说起崇福镇，在众多江南古镇中，文化底蕴是十分深厚的。且不说第一，也在前列。究其原因，以南宋在杭州建都有着密切联系。

　　康王赵构从南京(今商丘)经过10年的逃亡和对比，最后才于绍兴八年(1138年)定都临安(杭州)。

　　宋室南渡，北方许多士大夫阶层迁居而来，加上与之交游往来的士人名宦，在崇德聚集许多高层次的文化人，不同地区的文化习俗相互交融、渗透、碰撞，镇域文化层次得以提升、文化结构得以改变。开放包容的人文交融传统历久弥新，历史文化名人辈出。

　　此外，镇域文化的不断提升还得益于诸多高层次的文化人来此为官。

　　南宋建炎初，高邮人陆光弼奉父、叔迁居崇德，两个儿子中，一个登绍熙进士，另一个官至政承务。后来孙辈中多人为进士，最高的官一级达到吏部尚书。

　　在宋代，除了县令中有吴伯举创办县学外，还有黄扬重建县署，奚士达建春风楼，黄元直修《语溪志》。在元代，有知州王雍改建县学，奠定今日孔庙之基。在明代县令中，有洪异、朱润、陈履等人四修《崇德县志》。清代知县中有杜森、邝世培、耿维祜、余丽元分别纂修康熙、嘉庆、光绪三种《石门县志》。

　　明嘉靖进士张守约、清道光进士卢昆銮两任知县，两次辟地重建传贻书院；嘉庆三年(1798)，知县方维翰改崇文堂为崇文书院；光绪二十八年(1902)，知县林孝恂改传贻书院为石门县学堂，并引进教育人才，为镇域培育英才，传承文脉。

　　五代时设为崇德县治后，知县吴伯举创办崇德县学，四方学子，闻风而至，为文化集中交流和辐射传播奠定了基础。

　　而宋仁宗至和三年(1056)，卫淇任崇德县令，其第九世孙就是宋末元初著名的学者卫富益。宋端明殿学士蔡襄八世孙蔡材入籍崇德县城。其孙蔡开、蔡辟双双进士。其后裔中有明临淄令蔡新、国子典籍蔡天锡、乾隆进士蔡履元、嘉庆进士蔡德淳、晚清名士蔡锡琳等。

　　宋徽宗宣和年间，沈晦沿运河来寓居。宣和六年(1124)，以崇德籍考生甲辰科夺魁，成为崇德县历史上唯一有案可查的状元。镇区建状元坊，造魁星亭，文风大振。

　　宋大学士莫琮因避战乱，随宋高宗南渡迁居崇德，建莫氏椿桂堂，因教育有方，五子登科。宋左武大夫辅逵于南宋绍熙年间迁居崇德，次子辅广于嘉定年间(1208～1224)创办传贻书院，造就镇域的人文昌盛。

　　崇德历来为文风昌盛，成为人才荟萃之地。

　　县域有一个状元，两个榜眼。明清两代共有进士70余人；镇域名人文化有吕留良、吴之振、蔡载福、吴滔、张伯英等，书法篆刻名家有蔡锡琳、吴宝骥等，文物收藏名家有蔡锡恭、李嘉福、沈伯云、吴待秋等，女诗人有徐自华、吕韵清、徐小淑等。知名人士还有体育界足球名将，国足教练戴麟经、中科院院士程庆国、现任中国工程院院士吴澄等。