木心(1927年～2011年)，原名孙仰中，又名牧心，号璞，木心是后来才用的笔名。生于斯长于斯，叶落归根亦于斯，他曾说：“流亡，大抵分两种：名列通缉令者，黑色流亡。漫游各国住五星级旅馆者，玫瑰色流亡。”

　　木心14岁离开乌镇，辗转嘉兴、杭州、上海等地，抗战胜利后以同等学力考入上海美术专科学校，后参加并领导学生运动，遭国民党政府通缉追捕而一度避难海外。因此，木心说：“如果我十四岁时有人称我为流亡作家，那时会很高兴的。”他一生坎坷，受到诸多不公正的对待。1956年，木心蒙冤入狱，半年后平反出狱。在“十年浩劫”中，他再次受到冲击，被囚禁18个月。但他在遭囚时仍偷偷用写“坦白书”的纸写文学手稿，正反面全部写满，字迹小如米粒，写出了洋洋几十万字的《狱中杂记》。或许，正像他所说的那样：“文学是可爱的。生活是好玩的。艺术是要有所牺牲的。”

　　1982年，木心离开中国到纽约自费留学。在《散文起缘》一文中，木心说：“来美之初，单纯做个画家，倒也糊涂而松泛，画可以卖钱……不料碰到一对天使，男的说：尔当写文章，写了交给我。女的说：你必须写。男女天使一起说：不要结婚，要写文章。”他说自己“是一介既不抗命也不认命的碌碌凡夫，而能守信于诺言之践履：是不结婚，是没有停笔”。《仲夏开轩》一文中，美国加州大学童明教授问：“可以说你是一位流亡作家吗？”木心答：“我称之为‘带根的流浪人’，枝叶茂盛硕果累累。乡愁呢，总是有的……若问我为何离开中国，那是散步散远了的意思……”

　　既然是散步，无非是散散心，抑或见见世面而已，终究要回来的。既然是“带根的流浪人”，必将叶落归根。

　　木心的遗稿中有这样一句话：“向世界出发，流亡，千山万水，天涯海角，一直流亡到祖国，故乡。”更是表露了木心意欲归根的心迹。

　　1994年底，木心回到阔别十多年的祖国，孤身一人、悄悄回到乌镇，看了看自己曾经生活过的地方。随后，在上海逗留期间，他给乌镇东栅居委会写来一封信，向乌镇东栅父老乡亲表示谢意，并表达了自己的乡情。获悉此事后，木心曾就读的植材小学的老校友打听到他在纽约的通讯地址，去信问候，并随信寄去了《续编校友通讯录表》及《桐乡籍高级知识分子调查表》等资料。很快，校友就收到了木心的回信。

　　此后一年之间，远在美国的木心与植材小学校友多次书信往来。信中，木心向昔日同学倾诉衷肠，表明“回馈故乡”的心迹。植材小学校友会老会长徐家堤等校友，可看作是开启木心心灵的钥匙，促使木心先生思想转折和变化，为他的“顺应历史潮流”、叶落归根，奠定了思想基础。

　　新世纪之初，时任乌镇党委书记的陈向宏经朋友牵线，请著名画家陈丹青联系木心，恳请先生回故乡安度晚年。同时，乌镇有关部门按照木心设计的图纸重建孙家宅院。2006年9月，木心在陈丹青的陪同下，从纽约回到了故乡，在他自己定名的“晚晴小筑”里度过了生命中的最后时光。