桐乡，有全国有名的民间古玩市场，从事收藏的爱好者数目之多，超出常人想象。珠宝玉器、字画、古董物件，种类繁多，犹如一个光彩迷离的梦幻天地。而玩收藏的人群也从过去的专业人士，扩展到了寻常百姓人家，虽然不是件件都是珍奇之物，但正所谓敝帚自珍，能够陶冶情操，乃至修身养性，才是大部分民间收藏者的目的所在。

汉代酒碗

 清代民用药罐

年代不详的龟壳精刻甲骨文

上世纪60年代印刷机

　　小屋里的几千年

　　古董收藏者方炳楚的家中，大大小小的盆盆罐罐堆满了桌子和收藏架。老方不久前刚被中国收藏家协会评为首批资深收藏家，拥有这项荣誉的，目前在全国也不过30多名，这标志着他已经从民间收藏爱好者，成为了真正的专家。

　　在方炳楚众多收藏品中，以古代的多种陶器、瓷器较为引人注目。最古老的为春秋战国时期的陶罐，还有汉代的酒碗、清代的盆具等，时间跨度长达几千年。老方说，不久后，他还要到各地市场去收一些古代陶瓷具，然后通过市场调研，撰写专业级的理论学术文章。

 
　　在这次寻宝过程中，最为有趣的是恒基建设有限公司的多名有收藏爱好的员工集体收藏的“古董大集合”。这其中，有民国时代的“牵牛花”造型的手摇唱片机，各个年代的电话机、老相机，还有年代不详的、刻印有甲骨文的龟壳，令人眼花缭乱。为此，该企业还专门建了一间古董屋，并和企业文化结合起来。如今这个古董屋同，已成为教育员工“忆苦思甜，珍惜眼前”的思想教育平台。

民国龙形巴林石印章料

清代扬州八怪之一李鱓闲章

清代学者吴云藏石

　　方寸之间的传奇

　　不到印石收藏者冯良远家，不知印石世界之丰富。在他的家里，专门开辟有面积20多平方米的印石收藏区。扬州八怪之一李鱓的白寿山石自用闲章，明代著名书画家南华山人的象牙雕自用章，清代著名学者吴云的渔人得利精雕藏石，都可以在这里找到。最难得的是他收藏的两方巴林石，将二石并在一起，就会看到一个栩栩如生的龙头图纹，十分罕见。

　　冯良远说，收藏这些印石要非常小心，以免上当。一是要看雕工，如选择寿山印纽，应以古朴浑厚、古兽神态生动、打磨抛光到位者为佳。二要看品相，看印章上是否有裂缝。选择上等寿山石应先擦干油迹，在日光下，双手用力挤压石章，有油痕线显现，就是裂缝，为仿冒品。三要用手感觉，遇到不认识的印石，可暗中用指甲划一下石面，如有白痕，就是劣质品。再如昌化鸡血石，手感太沉重的，含硅量大，便是血石中劣等货。如遇色彩鲜艳印石，要看其色泽是否自然且由内透出，否则就是人工染色印石。

明代二龙戏珠灵芝如意佩

 子辰白玉佩

 三层精雕缕空带板 

　　宝玉无言　追寻有声

　　在这些收藏者中，以收藏玉石者为多。这些收藏者一般都较为低调，平时难觅其行踪。几经找寻询问，记者才在市区南片住宅区，找到了从事20多年玉器收藏的市民骆芳，骆芳以收藏明清时代的玉器为主。

　　20多年前，骆芳在一次出差途中，偶然得到了一块二龙戏珠灵芝如意佩，上面隐现的丝丝红印，还有着一段传奇故事。这让骆芳为此着了迷，从此开始了收藏之路。她所收藏的玉器，质量多为上品。其他城市和一些收藏场馆，因开展会需要，经常向她借玉。还有收藏场馆为了感谢她，专门为她编写了一本玉器收藏书籍。

　　“传统玉器的收藏，古玉是首选，其次才是明清玉器。而现如今，情况正好相反。”骆芳说，我国文物法中有关规定，使得古玉上拍受到了一定的限制。因流通性缘故，其价格与明清玉器相比落差很大。现在上好的明清玉器动辄几十万上百万元，而古玉价格最多只在一两万元或者十万元之间。

　　因明代崇拜神明，所以当时玉器上多有八仙、三星等吉祥图案，以及寿、喜等文字，桃、灵芝、梅、竹、兰、鹿、鹤、鸳鸯等动植物，以及龙、凤、螭虎等瑞兽异禽。明代玉雕刀法粗犷有力，出现“三层透雕法”，镂雕十分精细。骆芳收藏的三层缕空带板，就是其中较有代表性的一种。骆芳也较为推崇清代玉器，因为到这一时代，玉器更得到了空前发展，出现了很多珍品玉器。

　　骆芳建议初入门的玉器收藏者，要想收藏到真正的好玉，要勤练眼力，可多走一些博物馆拓展视野，更要多交一些业内的专家朋友，学会从包浆、沁色和玉质等多方面，对玉器真伪进行正确辨别，才能收藏到真正的好玉。