翻开《洲泉诗词印谱》，一半朱文，一半白文，篆刻家们将钟灵毓秀的江南小镇，铭刻在了这一方方青石之上。“洲泉小镇书香四溢，盛产文人雅士，赵汝愚、吴孟举、胡菊邻、金叔眉、胡枚、吴曹麟等均是洲泉人。”谈起出版《洲泉诗词印谱》的初衷，主编沈慧兴说，“桐乡的篆刻艺术与洲泉有着深厚的渊源，《洲泉诗词印谱》的出版，是在洲泉诗词篆刻创作的基础上完成的。”

　　沈慧兴说，诗词与篆刻，就好比阳春和白雪。一诗一印，这两种高雅艺术的撞击，擦出了水乡小镇洲泉的悠悠文脉，或急或缓，意蕴绵长。

　　翻阅一张张印谱，品读一首首诗句，不禁让人遥想，坐在敞篷的小木船上，随着桨声欸乃，夹河两岸是绿的桑树林、黄的油菜花，层层叠叠，分外妖娆。一壶酒、一首诗、一叶扁舟，行过一段长长的水路，便来到了钟灵毓秀的洲泉……

　　原来，古诗配篆刻，不仅是艺术的完美结合，更触动了洲泉那年的景、水、城和人。

　　最早关于诗的记忆

　　“翠娥环坐忆洲钱”，这是目前所见有关洲泉最早的诗句，载于《至元嘉禾志》、《槜李诗系》、《宋诗纪事》等古籍，作者为宋朝人沈长卿。

　　宋朝时期，洲泉亦称洲钱。

　　对洲泉古诗词颇有研究的洲泉镇人力资源和社会保障管理所所长施长兴说，一首诗，只流传下来一句，可仅是这一句，就让人产生无限遐想。

　　明月高悬，在一户缙绅之家，庭中洒满清辉，清风抚脸，高朋满座，美女陪伴，主客之间一番交杯寒暄后，丝竹声悠远扬声，文人雅士即兴作赋，美人歌姬含羞吟唱……此情此景，真算得上是一场雅俗共享的聚会。

　　或许有些景不对题，可细细臆想，身为归安人(今湖州)的沈长卿，经过周游，赏各地风景，交文人墨客，回到家中后，顿觉洲泉最合他意，故借此暂排对洲泉的思念之情。

　　正所谓物以稀为贵，短短7个字用篆刻工具“镶嵌”在长32毫米、宽32毫米、高85毫米的玉材上，不加别的修饰，只有美如画符的文字，三列竖排错落有致。

　　用红色印泥“染”色，在白纸上“复制”，字字清晰可见，字里行间，仿佛读懂了作者的怀念、感叹。

　　依稀水景交会

　　“抬头看桥、唯船是行”是洲泉过去的交通写照，人们出行、载货，大多依赖水路。而陆上交通不便，乡间大多是狭窄的泥泞小道，蜿蜒曲折，故旧时有“走到天边，难到洲泉”之民谣。

　　易知，洲泉是一个典型的江南水乡，境内河道纵横，荡漾密布。

　　也难怪，清代吴曹麟的一首《语溪棹歌》道出缘由：“莫怨洲小仅如钱。”仅一句，就有一语双关之妙，一“洲”一“钱”，表明吴曹麟爱乡深切，即使没有直接引用“洲钱”，也要在诗文中有所凸显。另外，也说明了洲泉小得像钱币的原因——水多。

　　施长兴介绍，洲泉从前就是一块湿地，到处都是水，真正用于商贸、居住的空地不大，若是拿张古代的地图，从上往下看，就是一个铜钱的模样，十分形象，这也就是老底子的洲泉叫洲钱的原因。

　　水乡的诗，水乡的水，构成了一道特别的风景线。

　　不妨选一块泛红带橙的长方体玉石，不规则的花纹好像水纹，有些意趣，含些情境，把水一样的洲泉雕琢到淋漓尽致。

　　印面上，“莫怨洲小仅如钱”刻画得工工整整，规规矩矩，为了突出“小”，印人费春祥特别把“小”字置于中间，缩小。

　　乍一看，不起眼，仔细瞅着，却是与众不同，一枝独秀，全盘托出了吴曹麟的本意和洲泉的水景。

　　城中繁华尤似今

　　江南小镇进入明清年代，好似一叶顺流而下的小舟淌入了江南的下游，江面突然开阔起来，水流突然和缓下来。两岸碧树红云，白墙黛瓦，车马喧嚣，人影纷繁。突然之间，一切都变得明朗清晰。

　　千年吴的农庄、徽州吴的油坊、金人和的典当、倪同和的羊行、金隆门的饴糖坊、方大有的茶菊庄，还有按时论季的叶行、蚕行、丝行，洲泉这个桐乡西陲小镇，明清两代也呈现出了前所未有的繁华。

　　朱润是明代嘉靖年间的崇德县令，作有《语溪八咏》，其中一首是写洲泉的，题为《湘洲环碧》。被后来洲泉人引用无数的那句“洲团千市集，水绕一圈泉清”即出自该诗。配上青桐印社胡强灵动冷隽的印风，一位手持折扇、从容不迫、赋文作诗的文人政客形象跃然于青石之上。他的全诗是这样的：

　　赵公殁已久，吊古独含情。显相当年业，钟贤此地灵。

　　洲团千市集，水绕一泉清。民舍今犹昔，哲人想更生。

　　四通八达、大大小小的河道将洲泉分割成一个个独立的小岛屿，在这杨柳拂岸、桃花照水、人杰地灵之地，人们生息繁衍、坐贾行商。赵忠定公祠依然静静地坐落在生贤里那条昙花巷边，尽管冷清，但因对先人的敬仰，赵忠定公祠愈发显得生机勃勃。

　　洲泉多水，因为它建于一片湿地之上。这是桐乡任何一个乡镇所不及的，实际上它是一个水上集市，河道便是它的街道，明清时期河道两旁商铺林立，是当时的物流集散之地。

　　在古人的诗句里，我们不仅看到了古时洲泉散淡的生活和淳朴的民风，还看到了喧嚣的市井。

　　古来人文荟萃

　　洲钱改称为洲泉，大约在清代。“因为文人墨客喜欢聚集洲泉。”施长兴举例，吕留良、吴之振、胡枚……这些清朝文人均在洲泉留下过浓墨重彩的一笔。

　　文人大多有些清高之气，他们觉得一提到钱，难免有股铜臭味，不如以谐音取代。

　　江南，吴侬软语之乡，用方言，“钱”与“泉”同音，而用普通话，“钱”与“泉”近音。至于咬文嚼字的意境，“泉”略胜一筹，一汪清泉，令人割舍不下。

　　这样的情怀，不仅在吕留良的《归舟》里有所体现，而且在现如今郑频印刻的印章中，更活灵活现。

　　“船过皋亭雪正深，计成也好到山阴……归来索话人难得，只合洲泉解此心。”该诗描述，寒冬，吕留良坐船去绍兴，船内、船外的风景令他思绪万千，末句，“洲泉”二字点亮全诗，原来，只有洲泉方可解开作者的心结。

　　由此可知，当年的洲泉是多么地“受宠”。

　　如诗如画的《归舟》，摆在印面上，成了如水的字符，放在边款内，山水好景、大雁对排点缀，刻画吕老坐船情景，同时，以诗词“镶嵌”，别出心裁。既体现了吕老的情、洲泉的独，还流露了篆刻的柔美一面。