以记录龙翔街道旧时发展沿革，承扬历史文脉的《炉头三记》，昨天下午在桐乡市图书馆举行首发式。

　　龙翔街道旧名炉头。它不同于桐乡的其他古镇，明清以来没有一本专门的镇志，史料也不成系统，可以查阅的史实比崇德、乌镇、濮院等大镇要少得多，很多历史信息是碎片，零零散散流于《光绪桐乡县志》等其他地方志或先辈的著作中。《炉头三记》作者邹汉明，本身就是炉头人。做过中学教员，当过文化馆文学干部，现在在一家报社做副刊编辑。他说，最初撰写此书有些诚惶诚恐，一方面，历史资料不全；另一方面，因为炉头相对于其他古镇，形成更为复杂。炉头实际是由宋代以后的皂林和明代以后的炉镇两部分组成，其中并不包括处于两端之间的龙翔寺。而曾经作为京杭大运河边上一大雄镇的皂林，晚晴之后已经彻底消失，如今只剩下一个地名，片瓦无存。《炉头三记》分皂林记、龙翔记和炉头记三个篇章，每一篇章按时间顺序将散落的历史重新编整在一起。特别是在描绘已经消失殆尽的皂林记篇中，作者翻阅了大量史料，浓墨重彩写出了皂林的由来、宋人日记中的形象、在皂林地区的战争和明清两代这一带的牌坊，尽可能向人们还原出最真实的皂林。

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　　龙翔记篇幅相对简单，主要写的是龙翔寺。

　　炉头记中大篇幅写了旧时炉头的名人望族。农学大家张履祥自然是不能不提的重要篇章，杨园的篇幅占了整本书五分之一内容。邹汉明希望以最客观的角度、感性的态度，书写先生的一生。

　　此外，作者还提到了几个世家大族，如旧时炉头的望族由沈氏、钱氏、郑氏等构成。而炉头的得名，也正是沈氏那一只熊熊燃烧的明代大炉子。邹汉明说，写这部分时非常没有把握。因为如果没有家谱的世袭资料，这些大家族的谱系脉络无法掌握。好在通过各方努力，这些宗谱最后一一寻访到了。这也为族系后代的寻根问祖，提供了可靠的史实资料。《炉头三记》的正式发行，无疑将集聚龙翔街道的历史文化积淀，将闲散的历史片段进行有效整合，有力地推动龙翔旅游文化事业的发展。

　　邹汉明表示，炉头是江南众多古镇的一个典型，希望通过这本书，让更多人了解炉头这个老镇，能从中看到江南的另一面。