劳布政使府第三进楼房已改为两埭平房

　　劳布政使府第位于崇福西寺弄东侧南口，今横街88号至92号以北地段。明万历年间，此宅为劳永嘉所得，名曰“有穀堂”。劳永嘉是明万历进士，官至山东布政使，故后人称此宅为劳布政使府第。可是，此宅的前主人余田也是个名人，不可不提。余田，字舜耕，号龙津，嘉靖二十九年(1550)进士，授礼部主事，厘弊明法，后升四川参议。安邱里(今大麻、上市交界处)余氏也是崇德右族。故说此宅为明嘉靖进士余田故居恐怕也不好算错。

　　再说劳永嘉中进士后，常年在外做官，很少回乡居住。其父劳王事又喜欢崇德西郊外劳氏祖宅的茅屋斜阳、板桥流水，常年居住在乡下，很少进城居住。劳家常常把府中一些空屋借给亲朋好友居停。

　　劳永嘉的好友曹以成就借住过劳宅。曹以成，字玉汝，祖籍安徽歙县，其父曹弘淮到崇德经商，遂定居崇德。曹以成有五个儿子，其中老大曹序，字射侯；老二曹广，字远思；老三曹度，字正则。曹家三兄弟都是县志记载的名士。尤其是曹广，明崇祯十三年(1640)，弱冠就登进士，授福建汀州府推宫，改知漳州，政声卓著，漳浦名士黄道周特撰文以赠。曹家兄弟在劳府住过多年，此宅如果增挂一块明崇祯进士曹广故居也不为过。

　　劳氏是俭朴积善之家，累代簪缨，其子弟曾有不少人入仕。

　　劳永嘉(1574～1637)，字金粟，明万历辛丑科(1601)进士，授芜湖令，知福州府，后因功升山东按察使，转山东布政使，擢登莱巡抚。六十三岁致仕还乡，翌年故世。劳永嘉有三子，长子劳俶融，赠朝议大夫贵州布政使参议；次子俶高，拔贡，考授县令衔，始终不仕，卒年九十四；季子俶朗，恩贡，任东阳教谕。

　　劳俶融(1612～1695)，字卷星，别字古愚，邑庠生。明崇祯十五年(1642)，浙西遭大灾荒，俶融率其弟捐输米八千余石。以忠孝训后人，比如修葺学宫，修筑桥梁道路，一定倾尽全力。八十四岁去世。俶融生七子，长子祖勋，庠生；二子之纯，副贡；四子之芳，州同知；五子之裕，州同知；六子之恒，太学生；七子之森，太学生。第三子即劳之辨。

　　劳之辨(1639～l714)，字书升，晚号介岩。康熙三年(1664)进士，授翰林院庶吉士，改户部主事，曾主试江南，视学山东，历官至左副都御史。康熙四十七年(1708)，上疏保奏废皇太子胤礽，遭革职，逐回原籍。罢官后，于宅旁建“赐书楼”。闲居五年之后，官复原职，入京谢恩，康熙帝赐宴畅春苑，又赐松花宝砚一方、夔龙式彩漆洒金匣一只，镌有御铭“寿古而质润，色绿而声清，起墨益毫，故其宝也”十八字，兼有御章方园各一。劳之辨将御赐之物分赠两子。长子启铣，监生，官武陵知县、广西上思州知州；次子启铿，监生，官马邑知县。

　　康熙十八年(1679)，劳之辨从山东学政归来，对“有穀堂”进行修葺，曾赋诗曰：“墙角几株梅，屋后千竿竹。隙地余数弓，再种松与菊。”十七年后，五旬之内“有穀堂”接连发生三次大火，房屋被烧得面目全非。这场大火灾后，重建的“有穀堂”格局大概就是民国时期和解放初还能看到的“劳布政使府第”。

　　劳府坐北朝南，前后三进，南临横街，北近县前河，西侧墙外即为西寺弄。后埭第三进为五楼五底，“文革”初期，其中一楼一底还住有劳氏后人。一天傍晚，红卫兵冲进劳家“破四旧”，抄出不少劳氏先人的画像和书画堆放到院中，当家的劳家娘娘大声反抗，被红卫兵捆在院中大树上，眼睁睁看着一卷卷祖宗画像被烧毁，痛哭流涕。一九七〇年左右，五间楼房因房屋年久失修被拆除，改建为两埭平屋。劳府第二进为五开间正厅，两层木构建筑，面阔14.5米，进深18.4米，柱梁粗壮，松板楼面，杉木望板，板瓦屋面，硬山顶。二〇〇〇年左右，全楼坍塌。门厅及第一进房屋民国时期已面目全非，不可复考。

　　清末，太平军占领崇德时，劳府曾改作礼拜堂，后宅还存放太平军将领的吊棺。民国初年，劳府前二进房屋已成为地方名绅徐乃宣的住宅。徐乃宣长女徐力民曾在此创办学塾，后嫁石门丰子恺，学塾停办。解放后，徐宅先被改作崇德县财政局，后为崇福粮管所，最后翻建为崇福粮管所职工宿舍。

　　这座居住过四位进士的古宅，遗址清晰却面目全非，其四百多年的命运真的能折射出时代的变迁，令人感悟历史的沧桑。