图五：朱文方印“纵意所如”。青田石2.9×2.9×5.8。款署左侧真书一行：“初升”。

　　图六：白文方印“无倦苦斋”。寿山石2.5×2.5×5.6。款署内左两侧行书九行：“君匋兄得无闷赵之谦、倦叟黄牧甫、苦铁吴昌硕，所刻印四百余钮，因缀三家别署之首字，颜其居。属刻，信刀成之，聊发一笑。非叶顿首。”

　　图七：白文方印“肖形(马)冰壶”。青田石2.1×2.1×6.6。款署左侧真书三行：“君匋兄生于丙午，因别署冰壶。初升刻记。”

　　图八：朱文方印“钱君匋”。青田2.1×2.1×6。款署左侧真书四行：“辛亥初夏，非叶刻似君匋兄教。时年六十又九。”

　　在中国现代艺术史上，来楚生可称为一位大家，他书画印兼擅，均达到极高境界，尤以印章一道在中国篆刻界影响极大，是现代篆刻发展史上最重要的代表人物之一。

　　来楚生(1903～1975)享年73岁，原名稷勋，号然犀、楚凫、负翁、一枝、非叶、怀旦，别署安处楼、然犀室，晚年更名初生，亦署初升。浙江萧山长河人，出生于湖北武昌，辛亥革命后随父回浙江老家。后考入上海美术专科学校学国画，毕业后复回萧山，数年后移家杭州。抗战爆发后，举家迁至上海，曾执教于上海美术专科学校与新华艺术专科学校。来楚生曾刻自用印一方“鄂渚生浙水长沪渎游”，边款为“刻近二吴风范，志我一生萍踪”，简洁明了地自述了生平概况。

　　来楚生承续的是吴昌硕书、画、印兼修的传统，他在三方面的修养甚为齐平，难分轩轾，是师法吴昌硕诸人中取得较大突破的一位，尤其在篆刻上贡献极大。钱君匋曾指出：“来氏刻印七十岁前后所作突变，朴质老辣，雄劲苍古，得未曾有。虽二吴(吴熙载、吴昌硕)亦当避舍，齐白石自谓变法，然斧凿之痕、造作之态犹难免诮，20世纪70年代能独立称雄于印坛者，唯楚生一人而已。”此评价高度肯定了来楚生的艺术地位，同时，从一个侧面也反映两位艺术家惺惺相惜的情感。

　　作为西泠印社副社长的钱君匋，曾为同时代的文艺家刻印数千枚，然自己却钟情于来楚生印作。现藏于君匋艺术院库房的来氏作品共八方，皆为钱君匋自用印，形式从姓名章、斋堂印，到起首章、压角章颇为全面，形制上大小不一，且有文字印、肖形印等，其丰富性已基本满足一个书画家日常所需。根据其中两方印章边款的纪年以及印面风格特点分析，这批印章应刻于1971年左右，正好是钱君匋评价来楚生“朴质老辣，雄劲苍古”的“七十岁前后”期作品，有一定的代表性。以一窥全豹，现借这套印章来赏析来楚生的篆刻之美。

　　来楚生的篆刻，以古玺汉印为本，辅以晚清流派，在吴让之、吴昌硕、齐白石诸大家林立之际，能另辟新径，自成面目，实有过人之处。其篆刻的最大特点是刀法和章法上的创新。他曾自述：“余以为印文之有章法，亦犹室内家具之有布置也。余以为刀法应与章法并重。刀法者，犹家具之精美也，若凌乱杂陈，望之可厌，绝无佳构。”可见他在章法和刀法上创新，源于他对篆刻艺术本体内涵的独特领悟。其朱文印线条劲挺斑驳，奇崛生动、妙趣横生，如“豫堂”(图二)、“钱君匋”(图八)两印，以小篆文字入印，其篆书线条圆浑苍劲，笔笔到位，又结合敲、击、刮、磨等刀法，使印面有斑驳感的同时，还洋溢着潇洒灵动之气。“凡事豫则立不豫则废”(图四)、“钱君匋壬子重得之书”(图一)两印中，前者线条以方笔为主，在每字转折及笔画交结处，尤见利刃切石和笔墨情趣，在章法的处理上也见匠心，如右上角“凡”字的大疏和印面左侧的大密，形成强烈对比。后者笔意圆劲，浙派切刀意趣时有流落，用适度敲击残破处理，增减其虚灵古朴之意，均为此印胜人一筹之处。而同样是朱文的“纵意所如”(图五)一印，则信手凿来，以刀代笔。同时大胆地将边框残破，使得印面中四字如一股强大的真力欲夺框而出，似真有了“暮天席地，纵意所如”的自由境界了。

　　来楚生的白文印线质坚实、方圆兼得，苍劲浑穆，如“抱华精舍”(图三)、“无倦苦斋”(图六)两印，用汉凿印法，貌似漫不经心，信手而成，但此种功力，非一般印人可望其项背。

　　来楚生篆刻成就还不仅是文字印,他的肖形印更负盛名,独领风骚。其挚友张用博先生曾说过，来先生非常重视和研究秦汉肖形印，认为其艺术价值不次于文字印，他深入学习秦汉瓦当砖雕以及北魏造像等石刻，他的经验之谈就是“简练概括、破字当头、遗貌取神”。这也得益于他深厚的绘画功底，其出色的造型能力和蕴藉丰富的笔墨处理能力，使得他笔下的青蛙、鱼虫、飞鸟、蔬果、花卉皆能形神皆备，小中见大，妙趣横生。来看“肖形(马)冰壶”(图七)一印，印面中间是一匹夸张变形的骏马，马的造型达到了高度的概括，然细节处又颇传神，如前后左脚的弯曲动态，以及根根竖立的马鬃。而别具匠心的是，此肖形印中，马背上另有“冰壶”字样，其位置让人觉得骏马正在负重前行。钱君匋生于1906年除夕，是年丙午马年，借丙午谐音，故有“冰壶”字号，来楚生巧妙地将生肖与文字结合，此印刀法精准，造型古雅，神态毕具，意境隽永，效果让人惊艳。

　　宋代黄庭坚曰：“领略古法生新奇”，来楚生曾专门为此句刻印，这里用来形容来氏的篆刻，笔者以为恰当也。

　　有时，读印是种双重享受，欣赏篆刻艺术的同时还赏读了文字。这组印的文字也是颇有故事的。

　　“无倦苦斋”、“抱华精舍”为钱君匋斋名，均有出处。来楚生在“无倦苦斋”边款有述：“君匋兄得无闷赵之谦、倦叟黄牧甫、苦铁吴昌硕所刻印四百余钮，因缀三家别署之首字，颜其居。”钱君匋也有自述：“余得无闷、倦叟、苦铁印，数均逾百，堪与三百石印富翁齐大比美，乃珍护之于一室，效沈韵初灵寿花馆，缀三家别署之首字以名之。且见《战国策》有‘无劳倦之苦’一语，益喜其巧合，此亦好古之乐也。”正是这个充满古意与励志的经典斋名，在文革中，被红卫兵贴大字报批斗，并打入牛棚，吃了不少苦头。因为这四字用上海话读正是“无权可抓”的谐音，遂被认定钱君匋欲抓党的权力，但又抓不到，怀恨在心，便以“无权可抓”发泄心头之恨。今日读来，令人啼笑皆非。

　　“抱华精舍”源于钱君匋对清末画家华岩作品的偏爱，并不遗余力收集了华岩作品一百多件而名之。“豫堂”两字从钱君匋原名“玉堂”引申过来，作名字又作斋号，“凡事豫则立不豫则废”则为“豫堂”两字的出处，句出《礼记·中庸》。钱君匋一生处事不惊，成就斐然，正是以此句为准绳，有计划、有准备，一步一个脚印地走来。“肖形(马)冰壶”文中已有交代，钱君匋常把冰壶作字号，如1987年学林出版社出版的钱君匋诗集《冰壶韵墨》即为一例。