桐乡处于世人常说的“上有天堂，下有苏杭”中苏州与杭州的中心位置，历来便是鱼米之乡，天府之国，更有“凤栖梧桐”的美称。位于亚热带地区的桐乡，气候适宜，拥有4700多年的蚕桑文化，一直都是蚕丝生产的供应地区之一，出产的丝绵，质地坚柔，无筋、无块、无杂质、色泽洁白，

　　清明刚过，梅雨时节，小雨淅淅沥沥，但似乎绵绵的细雨，在微风中摇曳着，跳着曼妙的舞姿，仿佛在提前庆祝着一个丰收的节日。

　　每年4月30日傍晚，家家户户早已坐在家中等着一个重要人物的到来，只听见外面喊着“领蚕种勒”，大家纷纷探出身子，走出屋外，喜气洋洋地领着自家早已订好的蚕种回家，准备着大展身手。这也就是土话常说的“来种”、“发种”。

　　人们将蚕种带到一个布置妥当的房间，温度对于人来说偏热，甚至有些身体不好的人会在蚕房里发晕，但对蚕宝宝来说却是恰到好处的生长温度：室温86℃。刚领回的蚕种就像是一颗颗黑色的小石子，极不起眼。人们先在蚕匾里铺上一张棉线做成的网，也就是蚕网，再将蚕种轻轻地放在上面，再发放上一张网，人们将早上迎着露水采摘的桑叶仔仔细细地在叶砧上用叶刀切成小细条，然后均匀地铺在竹扁里，作为蚕宝宝初入家的第一顿丰盛的晚餐。最后将一张张蚕匾有序地抬放在蚕台上，这就是蚕宝宝暖和而又安适的家了。在窸窸窣窣的咬食声中，蚕宝宝进入了为期两天的睡眠日，这也是土话常说的“小蚕”“头眠”。

　　5月4日，过了头眠期的蚕宝宝已经变成一条条小虫子了，虽还是很小，但依稀可以看到成形的模样了。睡醒的蚕宝宝又需要补充能量，食量稍稍增大大但还是需要切细的桑叶，这样连喂两天之后，5月6日，又进入睡眠期，也就是土话说的“二眠”。

　　5月7日，睡醒的蚕宝宝似乎被施了魔法，长得更大了，轮廓渐渐清晰，就这样又接连喂食两天之后，5月9日蚕宝宝进入“三眠期”。睡过整整一天，蚕宝宝已经长得像成人的小拇指那般大了，茁壮成长的它，切细的桑叶已经无法满足，人们开始喂一张张大桑叶。吃足4天之后，即5月14日，蚕宝宝进入“四眠”，又要“大眠”，足足睡到16号。16号晚上开始到23号，人们每天喂食，这几天蚕宝宝每天都有大变化，开始连蚕匾也容不下它，而熟知蚕宝宝生长习性的人们，早已提前一天准备了一个新的房间。房间里有秩序地安放着几个小木凳，小木凳上放着一条条厚的长木板，土话说叫“跳板”，方便日后人们可以在上面行走，照顾到每一处的蚕宝宝，跳板摆成“日”字形的交错形态。因为农村的地都是水泥地，地下凉，人们先撒上一层石灰，再在石灰上铺上开年准备好的油菜壳，再把蚕宝宝转移过去。先前在蚕匾上铺蚕网，一方面是便于清理蚕宝宝的排泄物，保持干净，另一方面，也就是为现在做好准备，让蚕宝宝可以安全地“着陆”。转移“阵地”后的蚕宝宝“大展身手，大张桑叶也渐渐不足，于是，人们在采摘桑叶的时候开始一捆一捆地剪桑树枝，将一捆捆桑叶枝直接喂给蚕宝宝。23号下午，农人们将准备好的稻草搬出来，稻草是先做成一个个小捆，再将两个小捆十字交叉，以节点为中心，节点在上，形成一个个小山堆，这个叫做“湖州把”。然后均匀分布插进房间，这样蚕宝宝就可以爬上去结茧，土话形象地说为“上山”。

　　为期一个月的养蚕结束了，人们欢欣等着蚕宝宝结成一个个又大又白的茧子。家家户户养蚕为桐乡的蚕丝业提供着高质量、高产量的茧子，而随着经济的快速发展，桐乡渐渐走上了大工业时代，传统的家庭养蚕逐渐消失，再也没有每到5月忙采桑叶，喂食蚕种的热闹场面了，但桐乡的蚕桑文化却一直在我们身边，教会我们知足常乐、平安和贵。