“泾水清于长水清，小船一棹浪花轻。浮来石佛何人见，还是生成是凿成？”屠甸的美景，在这短短四句话中得到了充分体现。

　　屠甸，又名石泾，一个由千金乡、募化乡合并而来的小镇。日月星辰承转，社会年代更迭，小镇早已变了模样，今非昔比。

　　正是如此，我们内心希望能留下些什么，不作他用，仅是怀念，倾听其背后的故事。

　　好在屠甸没有让我们失望，小镇人懂得珍惜和保护，一些承载历史文化意义的“珍宝”被留存了下来，散落在这片土地的角角落落。

　　去屠甸之前，或许感触并不深，一探究竟，方觉小镇“处处是史话，遍地是古迹”。

　　古刹院前忆原貌

　　和一般寺院不同，千年古刹――屠甸镇的寂照寺，与繁华同处。该寺位于镇区山门街大桥北堍，那明黄的颜色，轻易就可识别。

　　由于不是初一十五，寂照寺寺如其名，少了些香客和焚香味，只有修缮施工的敲打声，显得有些寂寞。不敢大声，轻声步入，围墙内，几座大殿静静地伫立，似乎默默地护着一方安宁。

　　在清脆的鸟鸣声中，揣着一份虔诚，沉淀心思，毫无杂念地绕着寺院走一圈，说来也奇怪，内心顿时豁然开朗。

　　或许这样，寂照寺成了当地人精神慰藉的好去处，在他们心里有着沉甸甸的分量。

　　据了解，该寺始建于后晋天福八年(943年)，初名“报恩院”，宋治平间(1064-1067年)改称“寂照院”，明洪武二十四年(1391年)改名“寂照教寺”，俗称“寂照寺”。

　　事实上，眼前的寂照寺是在数番兴废后，才保存下来的。据镇上的老人回忆，当年寂照寺的规模可和杭州灵隐寺媲美。解放前，寂照寺如是这般模样，在山门街中段，原本有一小河隔断，中间有一座石拱小桥，名曰“香花桥”，山门就建在桥上。山门门楣上有白底黑字匾，书写“屠甸”二字。

　　进山门通过约百米的石板通道，便是天王殿，殿前悬挂“寂照名山”金字大匾，殿东西两侧，各置一块石碑，从碑文中，依稀可见，该碑立于康熙年间，记载一位何姓知县集资种树的事迹……

　　想象以前的样子，看看现今的面貌，寂照寺非复旧观矣。

　　故居旁边看古今

　　屠甸镇邮电弄15号，寂照寺西南约50米处是著名收藏家、书画家、金石家钱君匋的故居。

　　从远处看，故居有些许“花哨”，洁白的外墙上，黑色的笔墨绘画着竹子，象征着钱君匋的性格秉性，另一侧端正地叙写着他的生平。

　　行至故居门口，只见院中层层叠叠的绿意从墙头探出。怀着对先人的敬仰，推门而入。故居系三进平房，两边为厢房，前有墙门，中有天井，为典型的清代建筑。

　　就是在这里，钱君匋先生度过了美好的童年和少年时光。钱君?离乡早，但是，他对故土家园有着极深的感情。

　　1953年，他在一方“钟声送尽流光”的印章上镌刻了一篇自撰的短文，开头即说：“余幼居屠甸寂照寺西，昕夕必闻寺钟。”

　　1987年，钱君匋对旧居稍作维修，在东南面筑台门，上镌“钱君匋旧居”，系书法家、时任中央顾问委员会常委的李一氓题词。

　　如今的钱君匋故居，是2007年桐乡市人民政府财政拨款，对故居进行较大规模返修后的模样。院中两边的花坛种满竹子，第二进左右厢房内陈列着钱君匋先生的图片资料。故居中心思源堂内铺设方砖，上悬著名书法家、民国元老于右任先生书写的“思源堂”匾额，中间矗立着钱君匋塑像，神情依然是那么的睿智淡定从容。

　　吕大坟上思先贤

　　山门桥大街一直往南，看到荣星大道，即往西拐，沿路前行，在荣星村荣湖公园停罢。“这是一个农民公园啊，吕大坟在哪里？”走进牌楼，记者一头雾水。

　　金大伯用手指着和公园广场中央的大树呈一条直线方向：“那座有个白色亭子的土坡就是了。”

　　寻到眉目，立即出发。穿过公园广场，越过九曲桥，踩过鹅卵石的小道，眼前出现了两部阶梯，拾阶而上，就到了坡顶。

　　顶上只有一个亭子，种了些树，看着挺单调的。但不要觉得扫兴，只要朝四处转一圈，自有惊喜，从上而下，四处景色尽收眼底，远处人家、乡间小道、田地庄稼……满满的乡土气息，令人心旷神怡。村里，就是这么简单。

　　这时，不免要疑惑了，墓在何处？就在土坡下面。不禁使人好奇，墓主到底是何方人士？

　　土坡脚下的碑文解释了疑云。吕大坟是俗称，长埋于此的是明代崇德人吕希周。据记载，吕希周是明嘉靖五年(1526)进士，官至通政使，后告假乡里，适逢倭寇犯境，受令筑城防倭寇。嘉靖三十五年(1556)，吕希周会同崇德知县蔡本瑞奉檄构筑建成，改运河为曲行环绕县城，以水为屏，并建吊桥防御，捍卫乡里。

　　他的事迹广为人知，后桐乡民间流传着一句谚语“崇德吕希周，直塘改作九湾兜。”或许连屠甸人自己都想不到，这位人人心目中的大人物会葬在此地。

　　相传，吕大坟的建造工程浩大，营造时间长达12年之久，封土高12米多，东西长64米，南北宽34米，看起来仿佛一座小山。

　　传说毕竟是前尘往事了，半个世纪以来，吕大坟经过几多平整，土层不断削减，只剩四五米高了，但这不妨碍人们对古人的瞻仰之情。

　　范蠡湖边话传说

　　屠甸是桐乡有关西施故事流传最为集中的地方，李园、汏脚湾、范蠡湖等处都与西施有关，其中最为著名的地方当属范蠡湖。

　　然而，2000多年过去，昔日的沧海已成桑田，如今的范蠡湖，只是一个约20亩广的小漾潭。

　　范蠡湖“镶嵌”在红星村，由于四周是人家、田地，一开始，有些找不着北，在该村长田坝组村民陈月仙(系化名)的带领下，记者来到湖边。

　　和印象中一样，范蠡湖尽显原生态，水很洁净，在风的吹拂下，阳光的照射下，湖面波光粼粼。除了绿树、草丛，湖边没有现代的点缀。

　　湖中是两个“小洲”，倒影在水中，隔得有些远却相互遥望，陈月仙说，村里上了年纪的人都很会讲故事，原来两个“小洲”之间是一座吊桥，后来，不知怎么的，桥就不见了。

　　有关范蠡湖的典故，有传，范蠡与西施经过此地，看到3条河流交汇，水面开阔，水流缓慢，鱼虾成群……心动不已，当即就决定住下来。

　　他们在湖边建了一间茅屋，男耕女织，生儿育女，过着隐姓埋名、逍遥自在的日子。每天早上，西施在河边梳洗打扮，略抹脂粉，这水域就是“胭脂汇”，傍晚，西施在河边洗脚，此处就成了“汏脚湾”。“这些地名一直沿用到现在。”陈月仙美美地笑了，笑里有她对这对佳侣的钦羡，又有她为未来村里旅游开发的期盼，她觉得，范蠡湖值得更多人一睹其美景。

　　(本文史料参考《屠甸史话》、《屠甸掌故》及《屠甸史话绘画集》)