说荷

　　四季交替，花开花落，春有桃杏红艳，秋有傲菊临霜，冬有腊梅映雪，在那七月流火的夏季里，则是一片“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的动人景观，格外引人注目。

　　荷又名莲、芙蓉、芙蕖、水芝、水芸、菡萏等，多年生草本植物。在《本草纲目》中，有“荷，乃负叶者也”的记载，由此可推断其以“荷”为名乃缘自其茎细长而叶肥大之故。荷原产于我国。在收录先秦时期诗歌的《诗经》中，即有“山有扶苏，隰有荷华”、“彼泽之陂，有蒲与荷”等诗句，表明荷在3000多年前即已引起我们古代先民们的垂青。春秋战国时期，吴王夫差为西施在太湖置玩花池，移野荷花入池培植，开始了我国人工种植荷花的历史。到晋代，已开始盆栽、碗栽荷花。到北宋，荷花发展到200多个品种，全国各地已大量栽培。

　　荷是一种极富观赏性的植物。她仰曜朝霞，俯照绿水，翠叶蔽波，紫茎支蓬，红花映日，清新自然。晚唐诗人李商隐曾深情地赞美道：“世间花月不相伦，花入金盆叶作尘。惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真”。倚身荷旁，看潭清水浅，鱼戏荷动，蜻蜓俏立，莲叶田田，品荷风送香，清露滴响，令人心旷神怡，浑然忘所。难怪伟大诗人屈原愿“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”，要与荷相依相伴，融而为一了。

　　荷不仅因其红裳翠盖、秀欣挺拔的丽姿而“秀外”，还以其独树一格、卓而不群的内在品质而“慧中”，被誉为“花之君子”。这诚如宋代文学家周敦颐在《爱莲说》里所言：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”

　　荷除了给人们带来精神上的愉悦，还有物质上的奉献。它的种子(莲子)、地下茎(藕)可食用，藕节、莲蓬、花托等可入药，具有止血、化淤等多种疗效。

　　说到荷，除品荷、赏荷外，还不能不提到一件心驰神往的民间盛事——采莲。古时我国江南一带流行的情歌，通常不直接说出“恋爱”、“相思”之类的字眼，而用同音词构成双关隐语来表示。“莲”谐音“怜”，有表示爱恋之意，于是“采莲”这件原属纯粹生产劳作的活动，还成为了捕捉爱情的重要时机。

　　每到采莲时节，天真烂漫的少女们，便荡着小船，划入莲塘，“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开”，令人眼花缭乱。她们一边采择着饱满的莲子，一边倾唱着动听的情歌。时而“乱入池中看不见，闻歌始觉有人来”，时而“恐沾裳而浅笑，畏船倾而敛裾”……彼时彼地，塘中唱，岸上和，人声鼎沸，显得十分热闹。

　　采莲的时俗古已有之，以六朝时为盛，至今已不多见了。但这似乎并不影响人们对荷的珍爱之情。在今天，荷已成为圣洁、详和、平安、善美的象征。

　　“凤凰山下雨初晴，水风清，晚霞明，一朵芙蕖开过尚盈盈”。朋友，有空请到荷塘边走走，定会让你神清气爽，花香满身。