怀念四世同堂过端午

　　时近端午节，我又一次缅怀先后去世还只有一年多的父母亲，尤其八年前在老家四代同堂过端午的往事重上我的心头……

　　我的老家在大麻镇上。那年，父母都已过了米寿之年，但身体尚健，生活完全能够自理，唯因二老故土难离，故居难舍，便当了“空巢老人”。那时，我在某单位做一点文字工作，也算是退休后发挥“余热”吧，故而只有节假日才回家探望年迈的双亲。我的儿女们都有各自的事业和家庭，有空才能去看望他们。

　　2010年端午节，连调休有3天假期，小儿子一家从甬城回来探亲，在桐城工作的儿子和禾城工作的女儿，也都回到了二老身边，全家十余口人，承欢膝下，热热闹闹地过了一个民间传统的节日。

　　这一年，恰逢“2010中国·嘉兴端午民俗文化节”隆重登场。在嘉兴市经济繁荣和端午节入选联合国“非遗”名录的大背景下，在政府有关部门的组织引导下，有民众的热情支持和参与，这年端午节之热烈，可谓史无前例。我们全家人围坐在电视机前，观看电视直播赛龙舟、裹粽子、巡游表演等。其间，零零落落随意离座，尤其子女们争着掌厨，进进出出，但一坐下来，就围在老人身边，即兴聊天，大家你一句我一言，无拘无束，彰显亲情，非常融洽。

　　民谣云：“五月五，是端阳……龙舟下水喜洋洋”。那次，在嘉兴举办全国龙舟赛，竞争激烈，惊心动魄，令人叹为观止，看得不亦乐乎！尝读北宋著名词人黄裳《喜迁莺·端午泛湖》，其中写到“舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。奇绝。难画处，激起浪花，飞作湖间雪。画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。”竟似专为此次龙舟赛而作一般，难道古人真能够在时空隧道观看不成？具见宋代划龙舟的传承与如今如出一辙，而此词填得绝妙，素为我所十分欣赏。

　　过端午，吃粽子。这可是一道“重头戏”，而我家却是买现成的，有“五芳斋”、有“真真老老”的，什么馅都有，方便。随着人们生活条件的改善，商家早已做足了从选料、品种到包装的功夫，更使嘉兴粽子名闻天下。有位文友所填《长相思》云：“汩水谣，秀水谣，端午遗风千古昭，粽香万里飘。”

　　那次吃的咸鸭蛋也买现成的，几乎个个蛋黄流油，味甚可口。按本地风俗，端午要吃“五黄”。在我家的餐桌上，黄鱼、黄鳝、黄瓜应有尽有，别的菜肴亦颇为丰富。这在寻常百姓人家，一般都是做得到的。

　　过端午，最快乐的是孩子，有吃有玩气氛欢。孙女纾言、外孙女舒文一般大，那时分别在甬、禾两地读小学，难得一起回到老家，既有小天井在内，又有开阔的道地在外，姐妹俩一忽儿逗乌龟玩，一忽儿掘蚯蚓，窜进窜出更是忙个不停。餐后，又缠着老太太说从前的童谣：正月踢毽子，二月放鹞子，三月清明做圆子，四月看蚕采茧子，五月端午裹粽子……

　　按风俗要插艾叶、挂菖蒲，但在小镇上兜了一转未见有售，故以桃枝、蒜头代之；唯独雄黄酒缺如，则代之以啤酒，儿辈要驾车连淡啤也不能喝，似乎有违端午传统饮食之习俗。但我以为，芸芸众生嗜好不同，只有各随其便，才能使节庆气氛更加浓厚。传统节庆原本各地风情各异，大体上像个过端午节的样子即可。而具体到各家各户，则似宜有所变通。譬如我家，当时孙辈都已读中小学了，那些借助虎威之类的东西当然免了。上街去难得看到有孩子头上画王字、穿虎头鞋、佩香囊的，能提醒人们已经到端午节了。

　　那年在大麻镇过端午节，电视机里不间断播出的节目，充分展示传统民情风俗，意义非同凡响。我家四世同堂，欢乐祥和，其乐融融。如今，父母都以近百岁高龄离世，自然规律无法抗拒，那年的欢乐只能深深地铭刻在我的记忆里。