英国哲学家伯兰特·罗素在他的《我为什么而活着》中依次讲了对爱情的渴望、对知识的追求和对人类苦难的同情是他活着的三大理由。

　　那么，这三个理由是按什么顺序排列的呢？三者之间的关系究竟如何？

　　对此，我们组内几个语文老师的观点针锋相对：有的认为是从主要到次要，有的以为系由次要逐步上升到主要。

　　教师教学用书上则有这样两句话：“教师应引导学生重点关注后两种理由并加以具体阐发。第一点理由应允许学生讨论但不宜过于渲染。”事实上，有老师上这篇课文仅用了十来分钟。

　　我当然有自己的想法。

　　不过我先让学生说说文中的三个理由是按什么顺序排列的。全班同学基本上一半对一半，不过赞成由次要到主要的略多。认为由主要到次要的主要理由是，作者首先说的是寻求爱情；而对立的观点，有一个男生的理由是，男人当以事业为重。

　　接下来我要学生猜测我的立场。婷婷同学站起来说：“凭我一年多来对你的了解，当然知道你肯定认为先主后次！”

　　我忍不住笑了。然后我就漫谈自己的想法。

　　罗素的《我为什么而活着》是其为《罗素自传》写的序，文章地位十分重要。而《罗素自传》完稿于95岁时，换言之，这是一位95岁老人的心声。说句大不敬的话，人之将死，其言也善，一个将近百岁的老人，是没有必要说假话的。故《我为什么而活着》完全可以看成是罗素生活的宣言书，人生经验的最后陈词。

　　文中说：“我寻求爱情，首先因为爱情给我带来狂喜，它如此强烈以致我经常愿意为了几小时的欢愉而牺牲生命中的其他一切。”说实在的，“经常愿意为了几小时的欢愉而牺牲生命中的其他一切”，这已经提得够高了。不过罗素这一句的原文其实是这样的：“I have sought love, first, because it brings ecstasy -- ecstasy so great that I would often have sacrificed all the rest of life for a few hours of this joy.”译成中文是：“我寻求爱，首先是因为它带来了欣喜若狂之情——欣喜若狂使人如此心醉神迷，我常常愿意牺牲我的全部余生来换取几小时这样的欢乐。”而“牺牲我的全部余生”决不是“牺牲生命中的其他一切”可与之同日而语的！我不知道我们的编者为什么要作这样的技术处理——如果是特意为之的话。

　　毫无疑问，爱情是人世间最美好的感情。而知识可谓爱情的保障——有实力才有魅力，今天不好好学习，将来就不会有良好的发展，美好的爱情就只是水中月、镜中花。我告诫学生：为了将来赢得美好的爱情和美丽的人生，今天一定要潜心于自己的学业。

　　我还举了几个生活中的实例。结论是：门当户对固然不对，但两个人的条件也不能相差悬殊，那样的话别说不现实，就是走到一起也难有幸福；而要与条件优越的对方旗鼓相当，对你来说，发展是硬道理——你的“发展”从今天刻苦学习开始。

　　我对学生说：同情心会使你的心更柔软。女人拥有一颗悲天悯人的心，肯定更美，男人则更像好男人。

　　爱情绝对至真至美，值得终生不懈追求。一个95岁的老男人坦诚说出自己的心里话，简直可爱。

　　这让我想起被季羡林称为“高人、逸人、至人、超人”的国学家张中行老先生。有记者问90岁高龄的张中行：“您认为人的一生中爱情、友情、亲情最重要的是哪一种情感？”张中行答：“我想是异性之间的情感。”记者：“您说的这种男女之情在年轻时候当然是最重要的，那么对于老人来说，哪种情感最重要？”张中行说：“我想还是男女之情。”

　　我不反对一个人用一生去追求爱情，不过也不赞成移情别恋。曾在网上看到一篇《男人一辈子只爱一个人》：“当男人爱上一个女人，真真正正的爱，他不会再爱上任何一个人。如果他无缘与这个女人牵手，他会把这个女人放在心底。一个男人可以把很多女人放在心里，但一辈子只有一个女人可以在他心底。”毕生追求唯一的爱情而决不移情别恋甚至也不精神出轨，这样的男人，才是世界上真正最酷的男人!

　　这样的男人绝对凤毛麟角。罗素不是，张中行不是，但这样的男人肯定有。女性朋友如果有幸遇上，却不好好珍惜，那就是自己的严重不对了。到头来，只能“欲说还休，却道，天凉，好个秋”。那滋味，可实在不是个滋味。