清末民初，乌镇民合村出了一位“草根”人物，她就是孔家门里人人都叫“五娘娘”的一位普通农家妇女。虽然已经过去了近百年，但说起她化缘造桥，行善积德的事迹，依然为民合、五星、思古桥村人民称颂。

　　五娘娘，原是嘉兴秀水人。从小父母双亡，由叔叔抚养长大。十三四岁时，在南浔一富户家做丫头。成人后，嫁于民合村孔家门一庄户人家为媳，因其丈夫排行老五，族中长辈称名“五姑娘”，育有两子。后来，丈夫因染瘟疫早亡，她便含辛茹苦把孩子抚养成人。晚年，她吃素念佛，乐行善事，一生通过化缘为民合及其周边地域建造了七座石桥。

　　思古桥是五娘娘化缘所建的规模最大的一座三孔石拱桥，长五十余米，在秀洲区，跨澜溪塘，是连接江浙两省的重要交通要道。

　　思古桥旧称思姑桥，相传为尼姑所建，由于年久失修，已经坍塌多年，阻碍了两岸行人的往来。为方便民众，造福乡里，她决心化缘重建，并于民国十年(1921)动工，期间因资金短缺被迫停工三年，直到民国二十三年(1934)才建成，历时十三年之久。

　　澜溪塘河面宽阔，水流湍急，既是江浙两省界河，又是江苏平望经乌镇至杭州的重要水上通衢，运输十分繁忙。在这条河段上造桥谈何容易，而最为关键的是需要一笔巨额资金。五娘娘为此花费了不少心血，在南浔化缘，以筹募银两。

　　南浔地处嘉湖平原腹地，土地肥沃，气候湿润，栽桑养蚕，得天独厚。南浔富商都以湖丝发家，清光绪年间，形成“四象八牛七十二墩狗”等豪绅大户。民间用象、牛、狗等动物体形的大小来比喻富户财产的多少，可见南浔富商之多。相传“刘家的银子，庞家的面子，张家的才子，顾家的房子”，“四象”又各具特色。庞家虽然银子不及刘家，但面子最大，其他富户都要看庞家的眼色行事。

　　庞家主人庞元济，秀才出身，授例刑部江西司郎中之职。他继承父业，除经营酱园、药店外，还创办丝厂、纱厂，兼营房地产，是一位振兴民族工业的企业家，也是一位著名的古画鉴赏家、收藏家。庞家财力雄厚，热心公益，乐善好施，清末豫直赈灾，向朝廷捐银十万两。

　　五娘娘年轻时在南浔镇上做丫头多年，自然知晓个中道理。她到南浔化缘，决心用诚心先感动庞家，只要庞家肯带头捐银，其他富户便都会捐款。五娘娘来到南浔后，一早便跪在庞府门口。她身材瘦削，满头白发，穿一身邋遢破旧的斜襟粗布衣衫，肩上背一只黄色布袋，上写“化缘造桥，行善积德”八字，裤管上系着绑带，膝盖上绑着箬壳鞋垫。她双眼微闭，口中不停地念着“阿弥陀佛”，手中拨着佛珠，就这样日晒夜露，不吃不喝，整整跪了七天七夜，终于感动了庞家主人庞元济。他带头捐银二千两，刘家、张家、顾家以及“八牛七十二狗”等大户人家看到庞家带头捐款，便相继捐了银两，终于解决了建桥所需费用。

　　后来，庞元济还专门用船把五娘娘募捐的银两押运到造桥工地，并协助她处理施工过程中的有关事务。在大桥合龙时，还派了两艘带有武装的小艇守在桥两边的河道上，管控来往船只，使大桥得以顺利竣工。

　　除了思古桥，五娘娘还建造了沐恩桥、种德桥、佛子桥、广慈桥、后新桥和南桥。