历经了数十年的改革发展后，桐乡农村，百姓生活富裕。然而，物质富裕后，精神是否富足？“洗脚上岸”后，情感是否充实？有人叹息：抱着电视机的业余生活，让年轻的村民之间相望不相识；有人愤恨：守着牌桌搓麻将的生活，让不少家庭“妻离子散”；有人警示：淳朴难再，乡村正能量的精神文化缺失，让以家庭、家族、邻里亲密关系为特点的农村日常生活形态正逐渐解体，并衍生出社会责任感丧失等一系列问题。

　　这些难题如何破解？2013年以来，桐乡紧跟省委部署，吹响了农村文化礼堂建设的号角。按照“精神家园”定位的农村文化礼堂，通过文化知识传授、文化活动开展、理论政策宣讲等，不断丰富和充实着农民群众的精神世界，为农村的“两富”、“两美”建设，带来了新举措、新风尚、新气象。很多我们觉得难以改变的事情，很多我们认为难以解决的痼疾，都在新风劲吹中改变着、解决着、推进着。一种喜乐和美的农村生活新貌，正在逐步形成。

　　延续当地村落文脉

　　文化如根，凝魂聚气。顺着农村文化礼堂这根藤蔓，我们触摸到了乡土的温度，感受到传统文化、乡野技艺传承的勃勃生机。

　　“此身正，贫贱也成个人家，富贵也成个人家，即不能大好也站立得住。若是此身不正，贫贱固不成人家，富贵越不成人家……”清早，龙翔街道杨园村文化礼堂内传来朗朗童声，这声音穿透历史，连接起四百年的光阴。孩子们诵读的，正是杨园村的明清大儒张履祥的作品《训子语》。

　　张履祥是清代入祀孔庙的九位大儒之一，著有《补农书》、《训子语》等，其民族气节和学术成就深为后人敬仰。杨园村文化礼堂充分挖掘融入乡贤张履祥德才兼备的优秀品质，使其成为精神文明建设的主旋律和美丽乡村建设的活灵魂，让村民从“身有所栖”到“心有所寄”。

　　移步易景，“一堂一品”。推开每一扇文化礼堂的大门，都会有意外的惊喜:河山镇王家弄村的村民倪阿大是制作桐乡名小吃“芽麦塌饼”的高手，曾经，村民要学习制作“芽麦塌饼”都要把倪阿大请回家中。而今，在该村文化礼堂内，倪阿大主动授课，前来取经的村民络绎不绝。“我一直担心到我们这一代，原有的民俗传统都会消逝不见。现在，文化礼堂连我小时候也见不到的传统文化都挖掘出来展示了！”倪阿大十分动情；槜李花开的季节，在梧桐街道桃园村文化礼堂中的文化长廊里，可以闻着槜李的芳香，寻找祖祖辈辈种植槜李的历史记忆，感受这颗千年名果的传承故事；寒暑假期，带着孩子去高桥镇毛水浜村的文化礼堂，通过民间收藏的抗战时期史料原件制成的展板，了解抗战历史，听村里的老兵为你讲述一个个生动的抗战片段，追忆峥嵘岁月；传统节日里，洲泉镇坝桥村文化礼堂里，民俗大戏如约而至，让村民感受记忆中的味道……

　　农村文化礼堂如一颗颗星星，照亮着村民的生活。截至2016年，桐乡已累计建成农村文化礼堂90家，覆盖率达到51%。据介绍，“十三五”时期，我市将继续深入推进农村文化礼堂建设，全力实现建制村全覆盖，打造充满活力的农村精神家园。

　　激发乡村文化活力

　　礼堂只是场所，文化才是内涵。怎样才能让礼堂里的文化“活”起来，让村民爱上礼堂生活？桐乡的做法是：“送文化”加“种文化”，激发乡村文化活力。

　　听闻晚上村里要放电影，屠甸镇荣星村村民陈思华早早便吃完了晚饭，提起一把小椅子直奔村文化礼堂，只为了能占到一个好位子。晚上6点，电影还没开始，但是文化礼堂的广场上却已经十分热闹：忙活了一天的人们随着音乐跳起排舞，孩子们在广场上嬉闹玩耍，年轻人则在篮球场上挥洒汗水……“瞧，我老伴就在广场舞队伍里，自从村文化礼堂建起来以后，她天天出来跳，身体好了，人也精神多了。”老陈说，自己和老伴都是土生土长的荣星村人，如今文化礼堂已成为大伙儿的文化“赶集地”。

　　在崇福镇店街塘村文化礼堂，每年春节的一台大戏，牵动着许多人的心。来到店街塘村的文化礼堂，300多平方米的戏台和1000多平方米的文化广场，如此配置让村民在家门口就享受了文化福利。“平时，这里是村民自娱自乐的场所，到了新春佳节，专业的戏曲班子来到文化礼堂表演，为村民带来节日里的精神大餐。”村党总支书记方建清说，“过去搭个草棚就能听戏，现在环境这么好，来看戏的更是人山人海啊。”如今，只要村里有戏，走出去的店街塘人便会收到“老家”的邀请。待戏曲声起，文化礼堂内便是宾朋满座，大家围着一台戏，拉着家长里短、喝着热腾腾的茶，小村热闹而不失格调。通过一台戏，把人情冷暖牵连了起来。

　　文化礼堂花开桐乡大地，文化大餐跟着送下乡，滋养着村民的精神世界。据统计，仅2017年元旦、春节期间，各农村文化礼堂共举办“我们的村晚”113场、“新春唱大戏”戏曲演出96场、送出文化年货3万余份，让更多的村民在家门口享受免费文化大餐。

　　这些丰富多彩的节目背后，是“文化下派员”和村级文化专职管理员等基层文化人才队伍的支撑。他们扎根基层、扎根乡村，不但对村里的风土人情、历史掌故了如指掌，还能找准文化礼堂性质和农民群众需求最佳结合点，能发动村里的文化能人，激发文化的自觉，让群众成为主角，找到归属感。

　　“其实咱们民间不缺高手，以往只是苦于没人组织。”来到村里一年多时间，凤鸣街道新农村村文化专职管理员王娅雯不仅为村民带来了丰富多彩的文化活动，同时鼓励村民自己走上舞台。如今，村里组建起了排舞队、合唱队、舞龙队，每当夜幕降临，村民们就轮番登上舞台练歌排舞。“这个月底我们舞龙队就要在福严民俗节上首次亮相了，现在我们正在抓紧排演，不过具体的表演内容还保密哦。”既是舞龙队队长，又是排舞队骨干的姜洪亚如今俨然成了一位“草根明星”，在她带领下，不少亲朋好友也都加入到了村文化队伍中来。

　　“搭好台，唱好戏。聚人气、接地气、凝正气。”桐乡市有关负责人表示，正是在这种文化的获取和参与中，让村民对于文化的自豪感和归属感得到升华，形成大家对于文化的认同，从中拾得文化自信，推动乡村文化的繁荣。

　　引领主流价值观

　　润物细无声。除了文化类的节目外，还有科技、卫生等活动进入文化礼堂，定期对村民开展实用技能、法律常识、健康生活等的教育培训，让村民普遍享受到改革发展的成果。而这每一台演出、每一次讲座抑或是每一场培训，都在潜移默化中影响着村民的言行，让村民们活得更“灵市面”也更“明白”，让村民间的比学赶超不再是“哪家的楼房建得更漂亮“、“哪户人家更有钱”，而是“孝悌爱亲”、“仁义礼信”以及社会责任等。

　　石门镇东池村在文化礼堂内建起了桐乡首个村级道德馆，将村里的道德模范事迹、获奖证书以及党员道德事迹等存放其中，为村民树立起一面面道德旗帜。获得全国道德模范提名奖的东池村好婆婆沈汉梅就是其中一位，她十几年如一日地照料儿媳，感人事迹传唱四方。沈汉梅不仅是东池村的名人，也是桐乡全市的名人，村民提起老人时，都是打心底里敬佩。在沈汉梅等道德模范的引领下，向善、学善、扬善，成为东池村村民的共同追求。

　　村上的“90后”小伙儿钟垚就是有名的孝顺孩子。父母身体不好，他便早早地挑起了家庭的重担，初中时就开始勤工俭学，回家还帮着干农活、照顾身体不便的父亲。而村民倪建根更是一个热心人，时常把同村困难村民记挂心间。“他常看望村上生活困难的老人，还主动掏钱给他们，确实让我们很感动，值得学习。”村党总支书记陆进华说，除了热心帮助困难村民，作为农业能手的他还搞起了蚕桑技术培训，让村民的蚕桑产量提高了，收入增加了。“当凡人善举成为寻常之事，文明便有了深深扎根的土壤，有了滴水穿石的向善力量。”

　　当下，剿灭劣五类水、小城镇环境综合整治等工作是全省上下的重点工作，更是关乎每一个人切身利益的工作，是民生工程。在桐乡的农村文化礼堂里，相关主题的小品、讲座等让村民对这些工作有了更深入的理解，让很多村民从旁观者变成了主动参与者。

　　濮院镇新港村文化礼堂的志愿者活动室宣传板上，张贴着村民志愿者参与剿灭劣五类水活动的照片，涌现出了不少治水榜样。73岁的村民林财宝便被老娘舅评判团评选为了“村剿灭劣五类水模范”，并在宣传榜上进行了展示。每天“巡河”是老林雷打不动的“工作”，一旦发现有河道漂浮物或者河岸垃圾，他便立马告知村里进行清理，大大缩短了发现问题和解决问题的时间。老林说：“我是土生土长的新港村人，小时候在河里抓鱼、游泳的事情还记得很清楚哩。通过观看文化礼堂的一些节目，我更加明白了政府的良苦用心，也感受到这个事情不能只靠政府干，只有我们老百姓大家一起自觉去维护河道的干净，才能把河道治理得越来越好。”同村村民沈阿姨看到老林拿着垃圾袋、铁锹在河岸边清理垃圾，内心的触动很大，“我以前偶尔还会去河里洗衣服、洗菜，有时还直接把一些不好的东西扔在河里，但是现在看到身边人都在那么认真地治水，我也不好意思再乱扔了。”

　　“大厦之成，非一木之材也；大海之阔，非一流之归也。”今天的桐乡，正在为了更美好的明天而拼搏奋斗，其使命艰巨，责任重大，需要汇聚起全市上下的智慧和力量。农村文化礼堂承载的不仅是欢欣鼓舞的村村热闹，更是凝聚起强大正能量的使命。