“关林，吾拉姆妈没有了，明朝你来做相帮。”在桐乡农村，农户遇到红白喜事需要叫相帮。“做相帮”是一种特别的乡间习俗，由于农村家族关系复杂，做相帮非常讲究细节。以我们村小组为例，共有39户家庭，分东面、西面和南村三部分，这是以家族亲疏关系划分的。主人家有大事，提前一家家去叫好，到了那天，相帮便不约而同来到。东面西面人家的事情，南村无需做相帮，反之亦然。西面人家的事情，西面人家一个相帮全家吃，东面人家一个相帮一个吃。

　　以丧事为例，相帮要做三天。第一天，一般早上9点左右到主人家，主人先给每家分四包香烟，然后安排任务。首先是“报老”，就是到主人亲戚家报丧。相帮一般会选择自己熟悉的地方，两人一组，到亲戚说明情况后，亲戚家要准备小菜招待相帮。

　　回来后，相帮们开始洗菜，鱼、蟹、莴笋之类。然后布置桌子，发碗筷，摆上白酒、黄酒、饮料、香烟、餐纸。有客人到，相帮要走上前接过他们手中的蹄子、香烛等，放在祭台上。等到客人来齐，主人下令上菜时，相帮们便安排好端盘和出碗的，比如两个相帮搭档，负责给这三桌上菜。土厨师烧菜非常快，一般半个多小时就能上完二十多个菜。上菜时，一般不用所有相帮，年纪大的便上桌先吃了。客人吃完就走了。相帮们便迅速清理，除鸡肉、鸭肉、羊肉等为数不多几个菜一桌桌倒在一起外，其他菜基本都倒了。有的本家或亲戚想打包点菜，相帮们便热情帮忙。相帮们又重新布置几桌，然后上菜开始吃，叫“吃二席”。这时，一天的活基本忙完了，吃得比较轻松，几个爱酒的还要好好吃上几碗。大家谈天说地，话题很广。

　　吃完后，大家把桌上的香烟分好。男相帮收拾桌子，女相帮洗碗。有的人家男主人上班或有事来不了，就老婆来。当然，做寿衣、白腰带、被子等事情也需要女相帮。

　　进场这天，所有活干好后，还有最后一项任务，就是拆人情。村上负责记帐工作的通常是兴林和连华。兴林当过村小学的代课老师，有些文化，人又随和。连华计算能力好。主人家会请两人坐账桌，客人到了，把“人情”交给账桌，取走香烟。两人把“人情”放到一个小箱子里，最后统一登记。相帮们的“”人情“”往往是现给现记。拆人情时往往最热闹，相帮们围成一圈，一般是兴林拆，数钱，报名报数，连华在账薄上记。这活看似简单，要做好不容易，一要熟悉主人家的亲戚名字，二数钱要仔细防止假钞，三登记时数字要用繁体。最后，把总的钱点一下，和账上的一对，两者吻合，便无差错，若不对，还得一个个名字再对一遍。虽然现在村里也出了不少大学生，英语考上六级了、数学学到几何了，但要做好这些大人一辈的简单活，还是欠经验，还得大人上场。

　　火化这天，相帮们是最忙的。搬东西、放鞭炮、抬遗体。不过，现在做相帮要比以前轻松些。以前桌子凳子要到村民家借，现在有人专门出租了；以前每个碗都需要洗，现在用包装餐具了；以前需大锅烧饭，现在有饭箱了。空下来时，相帮们便凑在一起聊天。大人有事时，小年轻也上场了。大人也想让孩子锻炼下，多接触下场面。当然，年轻的做相帮毕竟经验不足，只得跟着大人做。农村老中青一起做事干活的场面倒也难得见到了，也是一次交流信息、熟悉人头的机会。

　　按照惯例，第四天，主人家还要请相帮们再吃一顿，叫“谢相帮”，以示感谢。农村家庭办大事，烦杂琐碎，少不了村民帮忙。以前家里造新房、做上梁糕、卖榨菜等都需要叫相帮。这体现了传统农业社会互帮互助的精神智慧，折射出农民的纯朴热情，也加深了村民间的联系交流，成为一种美好的乡情。尤其现在，人们都忙着上班，一个村上的也难得见面，有的买了房住在了城里，只有这种场面才能聚集所有人，这就有了特殊意义。

　　令人欣慰的是，无论怎么忙赚钱，村上有事，哪怕大老板也会来做相帮，毕竟乡情难断、习俗难改。这时，人和人是那么的平等自然。