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家有小女要出嫁

2017年01月11日 09:40来源: 嘉兴日报-桐乡新闻 作者:陈爱秀

  俗话说:男大当婚,女大当嫁。嫁娶自古就是人生中的大喜事,承载了人们太多的期望和幻想。所以,无论贫贱与富贵,只要是举办婚礼,都要办得体体面面,期待早生贵子,一代胜过一代。

  正月初六,亲戚家的女儿小维出嫁,整个村子都热闹起来,给春节带来了更多的喜庆色彩,也给寒冷的冬天增添了不少暖意。按照洲泉一带的习俗,不管男方还是女方,婚礼都要操办三天。这次婚礼正好赶上春节放假,有机会全程参加,感觉这婚俗习惯虽复杂却很有趣。

  进场

  婚礼的前一天称为“进场”。与镇上不同,农村的婚宴大多办在自己家里。由于左邻右舍一般都是自族(同一祖宗的后代),可以借用房子,所以摆上几十桌酒是不成问题的。我这家亲戚,自己办了家企业,又恰逢春假,所以干脆将婚宴摆在了厂房内。新娘的父亲特意把厂房装修了一下,门口摆上大红气球拱门,墙上挂了几幅漂亮的婚纱照,地上摊了红色地毯,再把大红灯笼一挂,大红喜字一贴,一派喜气洋洋的氛围马上就出来了。

  第一件事是“上头”,即父母为新娘或新郎梳头。在一个早已看好的时辰,小维坐在屋子正中的椅子上,父母为她梳理着头发,这是父母为女儿出嫁前梳的最后一次头,明天女儿将成为别人家的媳妇了。看得出父母很是不舍,三个人几乎没说什么话。

  第二件事是整理出嫁的被子,女方叫“折被”。在当地农村,被子是最重要的嫁妆之一,以洲泉地区特有的“蚕丝被”为主,纯手工制作。家人、亲戚给小维做了几十条新被子,叠成两大捆。这活看似简单,其实很讲究,相帮的婶婶嫂嫂忙了1个多小时才结束。相对应的,男方在这一天要“摊被”,只有新郎的舅母、姑妈才有资格做这件事。晚上,新郎不能睡在新床里,而是找几个还没有结婚的男孩来“压床”(就是在新床上先睡上一夜)。

  第三件事是办酒席。这一天有资格参加晚宴的,一般都是第二天要出“见面钿”的近亲,而男方则在晚上宴请媒人,称作“待媒”。一大早,新娘的叔叔伯伯们帮助买来了办酒宴所需的鸡、鸭、鱼、肉、海鲜等东西。上午九点左右,自族们开始陆续到来,协助厨师做起了杀鱼、杀鸭之类的活儿。虽然还只是婚礼前一天,但小维家是办企业的,家境好,人又客气,所以参加晚宴的客人有十几桌。

  正日

  结婚的这一天称为“正日”。一早,新娘和新郎就去镇上理发店化妆。回到家里,第一件事是“斋星官”,就是拜一拜祖先,旨在寄托对他们的思念。三张桌子在屋子正中间呈“品字型”摆放,还有一张桌子放在门外,上面摆放着祭祖的物品,点上喜字蜡烛。在乐人师傅的引导下,新娘先里后外上前跪拜行礼,然后是新娘的家人、自族、亲戚依次上前行礼。因为是大家属,人很多,这个仪式花了很长的时间。

  十点多,娶亲队伍来了,一色的宝马车队,引来大家的围观。客人进屋后,要吃“糕茶”。桌上放着芝麻片、冬瓜糖等八样糕点,新娘的婶婶们给新郎和同伴各泡上一碗红糖茶,意示今后的生活甜甜蜜蜜。新人离座后,自族们挤上去抢糕点,都想沾点喜气。

  午宴开始了,高朋满座,各就各位。两位新人在父母的引领下,开始给每位客人斟酒,分发喜糖和香烟。轮到长辈时,新郎还要随新娘叫一声相应的称呼,长辈则要递上“见面钿”。摄像师傅紧跟其后拍摄,记录这幸福的一刻,这是婚宴的高潮部分。婚宴结束,自族们还要忙上一阵子,收拾吃剩的饭菜、酒水等。这时,新娘父亲拿出新郎家拿来的香烟和喜糖,分发给相帮们,这也算是一种“福利”吧。新娘的母亲则负责“还礼”,这件事情很重要,来不得半点马虎,否则会惹来“礼数不周”的非议。

  下午三点左右,相帮的自族们开始往车上搬嫁妆了。为了省时省力,空调、冰箱、彩电等之类的“大件”,早就提前送过去了,但条箱、圆盘和其他吃穿用的象征性的嫁妆也还不少。最具代表性的要数搬“被封”(两捆大大的婚被)了。从楼上搬到车前,这活必须由新娘叔伯中辈份最高的两位来完成。背下来后,各自可以拿到一个“肩承”红包。最有区域特色的要数两棵桑树苗了。虽然蚕桑早已不是洲泉的支柱性产业,但是蚕桑在农民心中的地位始终没变,每户人家的嫁妆中都必须有两棵桑树苗的。女方搬运嫁妆时,男方必须在车前接,每接一次就要给女方的“搬运工”分一支烟,很有农村的特点。

  因为小维的嫁妆很多,搬运工作要持续一段时间。这时,村里的妇女们往往最关心,一边暗暗地数着、记着,一边低声地惊叹着。也许,她们都已在盘算自己的女儿或儿子怎么结婚的事了。

  乐人师傅的号子吹起来了,婚车队伍要出发了。在自族送亲人员的护送下,小维与新郎牵着手走进了豪华的婚车。车子在“噼噼啪啪”的鞭炮声中起动,小维隔着车窗边挥手边寻找着父母,可是父母早已不知躲到哪里去了……

  晚宴时分,由于新人在男方家吃正酒,所以女方家相对来说简单多了。而男方家,饭后还要闹洞房,所以气氛更加热闹。

  谢相帮

  “谢相帮”是婚礼这曲交响乐的最后乐章,实际上是为了感谢自族们两天来的辛苦工作,请他们再吃一天。但是现在的人越来越客气了,实际上还有一件大事情要做――请“正日”这天没来的朋友吃饭。有的人平时与你走得很近,但他既不是亲戚,又不是正式意义上的“朋友”,新人的父母往往就在婚后第一天宴请他们。这个待遇和“正酒”时是一样的,不同的是客人们不用送礼,送了主人也不会收。

  中国是礼仪之邦,因此传统婚礼的每一个细节都包含着特殊的意义。著名的民俗学家高巍说过,传统婚姻的很多仪式都体现了中国人向往“天地人和谐”的哲学,以及人们祈福迎祥的文化心理。正因为如此,尽管人类早已进入了现代社会,但国人对婚礼的重视程度始终不减,一些“老规矩”始终保持着。特别在农村,这种婚姻礼节早已根植于氏族文化之中,成为维系一方的精神力量。

  当然,随着时间的推移,时代的印记必将越来越多地嵌入到传统婚礼中,那种铺张浪费的习俗必将逐步得到改变,而那些新式的婚礼也必将更多地出现在农村。这一点,我坚信。

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