清沈曾植行书七言联

　　立轴纸本133×33厘米

　　君艺编号73

　　联文：书史外可无长物；汉魏中各有大家。赞臣仁兄属书，寐叟。

　　钤印：“海日楼”白文方印，“曾经钱君匋珍护”朱文长方印。

　　知道沈曾植的名字是在数年前，记得那次民盟活动安排在嘉兴一幢清末老宅内，宅子门口有“浙江省省级文物保护单位，沈曾植故居”字样。

　　沈曾植(1850-1922)，浙江嘉兴人。字子培，号巽斋，晚号寐叟。乃清末民初之硕学通儒。八岁时家道衰落，从小跟随母亲诵读唐诗，其读书之志，未尝一日有废，博古通今，学贯中西，著作等身，又为一代书法大家，王蘧常、于右任、马一浮等皆受其影响。

　　当时，为自己孤陋寡闻，居然不知这位乡贤大儒而脸红。开始关注其人其事。得知其墓地在嘉兴王店沈家祖茔时，好似与这位大家又近了些，因为笔者母亲家的村子即归属于现在的王店乡。能近距离赏读沈曾植的书法真迹是在进入君匋艺术院之后。院藏有三件沈氏作品，一行二草。读其书法，每每觉得醇厚而深奥，今分享其中一件，以飨同好。

　　这件行书联“书史外可无长物；汉魏中各有大家”，为沈曾植晚年精品。对联虽是行书，然转折多用方笔，有章草意，有魏碑法，书写自然，不事雕琢。顺锋入笔，顺势收笔，舒展空灵，又古意盎然。

　　此处“书”指《汉书》，“史”指《史记》，“书史”涵盖千载，体例丰富，包罗万象，影响深远。古人做学问，治《汉书》、《史记》，皆有专攻。如果有此做根基，则研习其他，可得正途。古人还有“删除晋语唐风”之说，“晋语唐风”中有清高、颓废、虚华的成分，当然不如汉魏的崇高、正大、风骨了。所以删除“晋语唐风”，就可直追汉魏，立志高远了。此处强调的只是一种立场。当然，这也是沈曾植的立场。

　　沈曾植提倡“法古为贵”，并指出“笔精政而参钟、索、虞、柳拟焉将不论”。而看他的书法确是由“二爨”，魏晋简牍，张芝、钟繇、索靖而来。王国维有诗赞：“古意备张索，近势杂倪黄。”是说沈氏书法除了有张芝、索靖的古意外，还有倪元璐、黄道周的体势。沈曾植借用他们高古而跃动之气势，再参合汉魏碑版中，隶书苍茫浑厚的笔意，使自己的入笔古拗内敛，体势生动自然，追寻并契合钟繇、索靖的魏晋风骨。于是有了其晚年“……多用方笔翻转，飞腾跌宕，有帖意，有碑法，有篆笔，有隶势，开古今书法未有之奇境。”(沙孟海语)

　　对联结体开阔，字内空间多与字外空间相连属，从整体布局看，上款“赞臣仁兄属书”显得略大。在《中国美术家人名辞典》一书中，笔者查到“赞臣”为清末画家王秉襄的字号。王秉襄，江苏常州人，汤润之弟子。善花卉、蔬果。笔者曾见王秉襄1906年画小写意芙蓉一件，笔墨精到，设色雅致，有南田风韵。从时间上推算，这副对联的受赠人“赞臣”很有可能就是王秉襄。