我的家乡王家门，隶属崇福虎啸，是典型的江南水乡村落，弯弯的小河连接北沙渚塘，村子中央有个椭圆形的大池塘。池塘东面的人家久居在此，池塘西面的人家是康熙年间从海宁盐官搬迁过来的，后来发展成东面厅和西面厅两个大户人家，西面厅有个叫王选堂的人在清末中举。

　　听爷爷辈的人经常说起，王选堂天资聪明，读书努力，后来终于科举考试中第。他从西面厅旧居搬到南面建造家园，又雇人在村庄的西面开了一条河流，那就是现在还在流淌的小河。为了占风水得宝地，他让人把开挖河流的泥土都堆积在村庄西南面的一大片田地上，形成了一个高地，又在高地上种上桑树，在小河边种上其他树木。暮春初夏季节，一片蓊蓊郁郁的桑树林很壮观，“高地上”由此而得名。

光绪乙酉科齿录

　　王选堂年近花甲考中了举人，在县里说得上话了，很有一点权势，地方上的人物多畏忌他，自家村庄上的人家受到他的庇护，村上的人外出，只要说是高地上的，人家就另眼相看。

　　崇福大运河的河塘年久失修，浙江省府拨国库银两重新修筑大运河的堤岸。石门县令私自克扣银两，修筑大运河塘时偷工减料。县令宴请乡绅，王选堂也在邀请行列，一到宴席，就对大家说：“今天的酒菜是吃不得的，我怕吃了要挖肚肠，你们好好吃好吧。”说完就转身离开。其他人也纷纷离席。后来王选堂把县令克扣银两之事上告省里，石门县令最后被革职查办。从此，王选堂的名声更加远扬。当时民间有“南有海宁陈阁老，北有高地王老爷”的赞誉。

　　我堂叔王恒秋从桐乡印刷厂副厂长的岗位退休后，热心研究乡土文化。他修编我王家的家谱——《安化王氏家谱高地支》。

　　2006年5月，侄儿王春雷在杭州孤山浙江省图书馆查到《光绪乙酉科齿录》。据《光绪乙酉科齿录》显示，王选堂原名宝铨，字擢群，选堂是他的号，行六，清道光辛卯年(1831)正月二十七日生于石门县北沙渚塘高地上。先祖王皓，系海宁盐官安化郡王王沆九世孙，为高地支始祖。再传至二十三世孙，名顺辅，约生于清康熙年间，迁居嘉兴府石门县北沙渚塘高地上，耕读传家，一直繁衍生息至今。这也印证了先辈传闻中从海宁搬迁而来的史实。

　　《光绪乙酉科齿录》详细记录王宝铨的世系和家族情况，让恒秋叔得以弄清我族是瑯琊王之安化王氏高地支的后代，可以和海宁图书馆藏道光三年《安化王氏宗谱》接续起来。

　　《光绪乙酉科齿录》记载王宝铨乙酉(1885)登贤书。光绪《石门县志》是“光绪戊寅仲秋开雕，巳卯仲夏工峻，版藏传贻书院”，就是1878年开雕，1879年工峻，光绪《石门县志》编制刻印6年后王宝铨才中举。后来的崇福镇志和桐乡的县志以《石门县志》为蓝本，所以没有王宝铨中举的记录。

　　后来又发现桐乡沈惠金先生提供的王宝铨撰写的《吕清泉墓志》。这是目前发现的王宝铨唯一的文稿。

　　1996年版《桐乡县志》第1151页载有王宝铨《选堂诗文集》书目，寻寻觅觅，可至今尚不知书在何方。

　　王宝铨为吕清泉写的墓志，明确了吕延龄、吕序镛、吕在廷，是祖孙三代。至此，37世吕在廷的世系已明确：属19世吕璞第三子吕思诚的后裔无误。

　　根据《吕清泉墓志》，我们了解到王宝铨中举后不热衷官场，喜欢和地方名士交往。吕延龄去世后，王宝铨为之写墓志。后来吕延龄的孙子吕在廷在《槜李文系》六十八卷中也有《王宝铨传记》：“王宝铨，字选堂，家于石门之北沙渚塘，幼聪慧，髫岁入邑庠，旋食廪饩。光绪乙酉登贤书，无志仕进，设教于家，从游者皆成名。其为诗文俊逸，蓄有浩然之气。卒年七十，无嗣，以侄为子。”

　　这个传记有两个错误：一是说王宝铨字选堂，实际上选堂是王宝铨的号；二是说王宝铨卒年七十，这大概是吕在廷不知道王宝铨的具体出生时间。王宝铨清道光辛卯年(1831)正月二十七日出生，他为吕清泉写的墓志中有“光绪壬寅(1902年)十二月吕清泉葬于肇昌乡宋家浜之原”的记载，这样推算，王宝铨至少在72岁以上。

　　吕在廷把选堂当做王宝铨的字也正常，因为王宝铨在很多场合用选堂。据方家埭方祥荣老先生讲述，卢母桥闻名遐迩的三圣堂建于明朝，是为了纪念和祭拜海潮王、京都大帝和通天王这三位圣人。大约在清朝光绪年间扩建，扩建后堂前匾上“三圣堂”三个字是王宝铨所写，匾下方有“选堂题”的字样。三圣堂在新中国成立后改成卢母乡政府，那些圣人雕像被清理掉，选堂题字的匾当然无踪影了。

　　时间已过去了一百多年，王宝铨先生的旧居早已不在，他的子孙中只有一个第三代的侄孙叫三虎(文荣，三和)，居住在崇福西寺园南弄中，以刨烟丝为业，1985年已去世。