烟雨江南，水墨风情，做不尽的江南文章，诉不完的江南诗意。

　　桐乡女作家徐玲芬这么多年来的写作，一直围绕着江南。如她的散文集《江南物事》《行走江南》《小镇模样》《桐乡史话》，即使是她写的人物传记，也是有关江南的，如《乌镇人物》《门对孤山——丰子恺与杭州》《百年太虚》。

　　她最新出版的散文集《江南情调》，依然是聚焦江南这个中心点来展开的。

　　江南，始终是徐玲芬写作的一个关键词。

　　从历史上看，因为江南独特的地理环境，孕育了独特的地域文化，它所具有的柔媚之美，与长江以北的阳刚之气，形成了鲜明的文化差异，同时又具有了文化的互补性。

　　秀美的江南，不仅为江南人所深深挚爱，而且，江南以外的人，只要进入了江南，就会情不自禁地迷恋、沉沦，一人一物，一水一桥，一树一花……都会惹人情思，柔肠百结。唐代，来自中原大地的白居易，曾任杭州、苏州刺史，任职时间虽然都很短暂，然而苏杭风情让白居易铭记在心，无法忘怀，写下了著名的诗作《忆江南三首》，其中第一首这样写道：“江南好，风景旧曾谙；日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？”

　　徐玲芬作为江南女儿，耳濡目染的江南文化，使她的情感之根深深地扎在了这方热土上，而她的写作保持了高度的自觉——江南，成为她用笔向人们倾诉、与世界对话的一个立足点，一个出发点。

　　《江南情调》这本散文集，共分四卷：春宜耕读，夏望云霓，静听秋声，冬宜收藏。其中的篇章，有人物，有风景，有历史，有现实，有行走，还有遐想……江南的情调，就这样从细细密密的文字中，情意绵绵地弥漫开来。

　　在徐玲芬的心目中，江南究竟怎样呈现出了美丽？她说，因为是四季分明。“四季分明，让江南大地色彩斑斓，变化多端，生出无限风光；四季分明，让生活在江南的人，因此可以欣赏到四时的变化，感受世界的冷暖更替，万物的秋收冬藏。因而，懂得取舍，懂得爱恨，懂得珍惜。”

　　自然的春夏秋冬，时序交替，使江南文化也同样具有四季风情，如春之明媚，夏之热烈，秋之静美，冬之恬淡，组成了一部柔美、华丽而又宏大的乐章。而江南人性格的文化基因，大多是敏慧、细腻、隐忍而又克制的。

　　徐玲芬以一个女作家的纤细心思与多情眼光，细细打量江南的四季风情，悉心观察江南的人物、景致、物产……然后化成优美的文字，分享给她的读者。

　　当然，在她的故土情怀中，还有文化的忧思。许多原生态的江南图景在飞速发展的工业化进程中深受污染，并且日渐湮灭。如水乡平原上掩映在稻田、桑地、竹林里的原始村落，一个又一个地集中迁建到了一起，一排排整齐得连高度、外形都几乎相同的农民新居，没有了错落有致的江南民居风情，已看不到夕阳中的袅袅炊烟了，也没有了鸡鸭成群、蛙鸣蝉唱的乡村景象。而这些，曾经都是江南文化的组成部分。

　　因此，若仔细考察，有许多江南情调已“沦陷”，不复存在。还有一些江南情调已异化变质，居然成为物质时代奢侈的消费项目，或者成为作秀的表演节目。当然，有一部分走进了各地非物质文化遗产博物馆，而更多的只成了老百姓的温情回忆。

　　从这个意义上说，徐玲芬所写下的江南情调，更多的是一份情怀，一种眷恋，一曲挽歌，当然还是在为江南文化存档。

　　“江南予我独厚，我于江南独钟。”徐玲芬的这句话，使我想起了南宋词人辛弃疾的名句：“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”，是的，江南有情，作家有意，方能得此美丽篇章。

　　期待徐玲芬写出更多更美的江南文章，献给这方使我们能够诗意地栖居的江南大地。

　　(《江南情调》，徐玲芬著，山东画报出版社2015年11月出版)