清同治七年，夏辛铭出生在濮院镇杏林街一户书香门第，祖父夏斗寅学富五车，是邑中名儒；父亲夏清泰绩学能文，是一名贡生，然累试不第，终未踏入仕途，他留心地方文献的收集整理，有志于编纂镇志，曾多次对夏辛铭说：“《濮川所闻记》(嘉庆年间镇人金淮、濮鐄、濮承钧、岳洙传编纂的一部镇志)取材丰富，抉择欠精，将来吾当重作删订。”但夏清泰宏愿未竟，六十二岁而卒，是年，夏辛铭二十二岁，暗暗发誓要编纂一部完备的镇志，以完成父亲遗愿。

　　光绪二十三年，夏辛铭入国子监，次年廷试后被录取为候补知县。当时西风东渐，各地兴起办学热潮，夏辛铭热心地方教育，与镇绅仲子坪、张华亭等创办了濮院两等小学堂(后改名为敬业小学)、民义初等小学校，奔走无虚日，编纂镇志一事被耽搁了下来。

　　光绪三十二年，夏辛铭被分配到直隶省任知县，不久被派作河吏，治理永定河。辛亥军兴，乞假南归，遭遇清亡弟丧，国忧家难，蛰居里门，后十余年，先后任审计院协审官、上海懋业银行秘书长等职，虽对编纂镇志一事耿耿于怀，但终因长期在外，分身乏术，又被耽搁了下来。

　　直到1925年，夏辛铭已五十七岁，才开始动手编纂《濮院志》。他原想约同年同乡刘富槐共襄其事，但刘此时在北京大学任教，道远不克兼任，夏辛铭于是毅然独任总纂，约同乡仲子坪、郑寿庄、沈访磻、朱励深、陆云从、仲咏沂、刘小觉任采访、写录，自己则在上海寓所整理、编纂，“发箧理书，雪抄露纂，凡三阅寒暑而始成书”。

　　书共三十卷，分二十六门：衢巷、河渠、桥梁、物产、公署、职官、舆地、选举、人物、任卹、寺观、列女等无一遗漏，并根据时代变革，增加工业、教育等新兴门类。夏辛铭在《自序》中说：“自南宋至今七百余年来，一乡文献，庶几不坠。”

　　1927年十月，《濮院志》定稿，是年，夏辛铭已过花甲之年。十一月，回濮院为次子贞椒完婚，增建前进堂楼五间，落成之时，长子祖年请他命名，夏辛铭当即题写“志成堂”三字，以告诫子孙牢记“有志者事竟成”的古训，并以志稿适成，以“志成堂”志(记)之。从夏清泰有志修志到夏辛铭完成修志，已历两朝两代五十余年。

　　1928年七月，夏辛铭携志稿去杭州，自费一千余两银元，交渭文斋开雕印刷。一年后，梓板雕竣，仅余地图未成，又赴上海印刷局梓板雕刻。书成后，分馈亲友，广布社会，影响非凡。所有雕版装载回濮院后，被放置在志成堂内，堆了整整一间屋。1933年，夏辛铭逝世，享年六十五岁。

　　由于夏氏后裔多在外地工作生活，濮院老宅长期空闲，新中国建立后，成了濮院乡政府的办公用房。“文革”期间，斯文扫地，志成堂内《濮院志》的精美雕版成了一些人烧早饭发煤炉的绝好燃料，你拿我拿，不久全化作了炊烟。然而，文脉绵延永不会绝，冥冥之中似有神佑，濮院人民法庭有一名女干部，名陈兴蓂，四川人，卧室内地面不平，七高八低，为防马桶倾翻，她从别人手中讨了两块雕版垫了马桶底，一垫竟是十来年。“文革”结束后，这两块仅存的雕版重见阳光。

　　也许是有缘，也许是巧合，也许是冥冥之中夏辛铭在回报，1988年，濮院镇新编镇志，陈兴蓂担任了主编。