又到一年清明时。清明，我回乡下去扫墓，看到村上很多老人都挑着担领着孙辈一起去。在墓地里，孩子只知道磕头，并不了解坟里埋着的是谁。老人们耐心讲解，可孩子不爱听，10多岁的小慧就嚷道：“和我有什么关系，知道有什么用。”孩子把上坟扫墓当成了一件好玩的事，把墓地当成了和小伙伴相聚玩耍的地方。

　　我们村的坟墓大多在河对面的荒地里，由于历史原因，有些墓是土葬后用土堆起来的，有的是火化后立了墓碑的，几十个墓无规则地挤在一起，墓地里杂草丛生，连人也走不过。由于土堆墓没有墓牌，只能靠记忆辨认，村里上了年纪的老人当然不会弄错。但是年轻点的就容易认错，于是年年闹出上错坟的笑话，今年也不例外。

　　村民林海常年在外地做生意，很少回乡下。这次，他在上坟时错将四民家的坟当成了自己家的坟，惹来村民嘲笑：“林海啊，生意越做越大，家却越来越少回，连祖坟都认不得了。”

　　照例扫墓是全家老小一齐出动的，这是对祖宗的敬畏和尊重。可这几年，村上的90后都在外地上学，80后大部分住在了市区，中年人都在厂里上班，闲在家的老年人成了上坟的主力军。

　　在清明这一天，只有这些地道的农民才对先祖怀有敬畏，认真作着上坟的各种准备。上坟要几个菜，需要摆上什么祭品，每一样都郑重地遵守，丝毫不敢马虎，更不会缺席这样一年一度的庄重仪式。墓地里，只见很多老人的身影，难得才能见到几个年轻人，清明扫墓怀念先祖、寄托哀思的本意越来越淡，这折射出乡村文明断层的些许悲凉。

　　在上坟时，老人们在一起相互感叹：“现在我们这些老头老太给祖先来上坟，将来我们死了，谁来给我们上坟，年轻人连坟都认不得了，还指望他们能给我们上？……”我隐隐感觉，老人们的担忧不久以后将变为现实。

　　杜甫诗中说：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”如今，清明祭扫的习俗依然没有变，但路上的行人已没有眼泪，心情不再沉重，随着时间流逝，很多年轻人已渐渐不知道坟里的逝者到底和自己是什么关系，也不会有兴趣打听他们的身世和故事。这难道不是一种悲哀吗？

　　我认为，清明扫墓其实应成为对下一代进行家族史教育的一次机会。通过这一特殊节日，和下一代讲述祖先有几个子女，如何一代代传下来，老一辈有哪些故事……通过这样的方式，教育后代对先祖要了解、敬畏，让年轻人懂得一脉相承的含意。