年终岁尾，各式盘点，也就是读书的回顾还能让人心生柔软，其余种种总结，都如钢筋骨架一般没有什么温度，有的是理性的冷峻。

　　那么，回忆一下吧。回顾今年的读书，因为没有了特别的研究任务，故又回到了几年前的随心所欲状态。读到哪里算哪里，兴来便读，兴去便藏。如此，幸福焉？虚读焉？没有答案，也不需要有！

　　1.《中国古典文心·顾随讲坛实录(中)》顾随讲，叶嘉莹笔记

　　在文坛，有两位先生以“弟子”的身份做了许多事情，来福泽我们这些读书的人。一是陈丹青整理木心(作品)，再一就是叶嘉莹整理顾随。

　　《中国古典文心》是国学大师顾随先生在当年燕京大学等校讲授中国古典散文的课堂实录，由其学生叶嘉莹记录。

　　读顾随先生讲解的古典散文，最享受的便是他从文本散发，贯通古今，融会中西，天马行空的文化悠游之风采。谈笑间文采飞扬，使人感悟良深。

　　《顾随讲坛实录》的上册为《中国古典诗词感发》，下册尚未曾见。我今迫不及待要推荐，且作为书单首册。实在是私心甚爱。多说一句：这几天网络流传习大大新年书架，似乎此书赫然在列。

　　2.《洗澡之后》杨绛著

　　去年读了《洗澡》，今年再读《洗澡之后》，也算是一种读书的强迫症吧。关于“洗澡”，无需多言吧。

　　百岁老人杨绛先生，她的阅历与涵养，笔触之下语言的味道，必然是具有静水深流的力量。读此书，书中人物一个个站在面前，如临水照镜，冷然间，世间人心便纤毫必现。

　　3.《威尼斯日记》阿城著

　　阿城，《威尼斯日记》，中华书局的布面装帧，捧读，手感极好。

　　与一本好书的相遇，很像一段爱情的发生。嘉兴秀州书局重开，掌柜是一个叫闻心的姑娘，那一日应邀前往去参加活动。进了书店不买书是犯罪，朋友莉韵说此书极好看，便随手纳入。

　　真是极好看，短短的一篇篇文字，读来意趣极佳。因为是日记，便能很轻松地展读，适合我随心所欲的读书状态。阿城此书首次出版是在1997年，距今近二十年矣。这次是中华书局的新版。我到今天才读到，似乎晚了，其实却也不晚。1997年的我，读不出今天的味道。若是那时便遇见，也许倒白白暴殄了天物，敷衍了经典。

　　4.《小国沉浮录》钱笠著

　　这是一本口袋书，小巧，便于携带，随时展读，作者钱笠，昆山人。中国钢笔画联盟理事，是搞美术的。《小国沉浮录》是他在写作两个大部头作品《历史本不枯燥——三国》与《历史本不枯燥——吴越》之间的调节之作，属于劳逸结合后玩玩的副产品，写的是春秋战国时期，那些在风起云涌的大国夹缝之间生存的小诸侯国。

　　相较于秦、楚、齐等强国，小国也许只是路人甲路人乙的概念。然而撩开大国的光芒，小国也有小国的绚烂，也有勾心斗角，风声鹤唳，也有忠肝义胆，雄韬伟略。不是有句话吗？野百合也有春天哪！所以，小国有小国的沉浮，他要告诉你的是，配角的世界一样精彩。

　　5.《何草不黄》鲁西奇著

　　《何草不黄》，源自《诗经·小雅》。历史总是一面阴阳之镜，如汉武帝之雄图霸业，背面则必定是生民的连年征战，征夫上战场，妻儿痛断肠。丰功伟业，富贵繁华，亦不过旷野草黄。草木有枯荣，而天地则永在。此书取本《汉书》，断章解义，穿越到久远时空，去拿一些故旧之事来讲给今人听。

　　尚未读完，取几个题目来飨文友：帝王之道——成功的天子与失意的皇帝；酷吏与循吏：霸王道的治理实践；义气仁心：侠客与儒生的世界。

　　6.《南华录——晚明南方士人生活史》赵柏田著

　　此书今年似乎很热，特别是在嘉兴这个地界上。

　　赵老师在前言中说：“南华”不是地名(南华县、南华寺)、不是人名(南华真人)、不是书名(南华经)。只是取“南方的精华”。作品描绘已经消逝了的南方的故事：梦境、戏曲、园林、文士、才女、奇人……

　　这样的解读，可太有吸引力了。书里写了许多晚明时期的南方大收藏家，大玩家，涉及嘉兴的很多。文采风流，花团锦簇，赵柏田先生是个很会写历史的作家，我读过他的《赫德的情人》、《纸镜子：七个故事》。《南华录》很厚，但是读起来一点都不累，史事在他的钩沉之间，变成了一株开满繁花的大树，读这样的文字，如赏景听戏般享受。

　　7.《论中国》 (美)亨利·基辛格著

　　这是一本太有名的书，由一个太有名的人写出来，呈现一个非常重要的时代中非常重要的两个国家之间的交往，

　　基辛格，美国前国务卿，20世纪美国最著名的外交家。在新中国建立前后，在中美关系上发挥了重要作用。70年代，他作为尼克松总统的秘密特使访华，为中美建交开启大门作出了历史性的贡献。

　　基辛格对中国通晓甚多，是个“中国通”，被称为“中国人民的老朋友”。中国语言很奇妙，有“老朋友”的封号，也有“没有永远的朋友”的告诫。一句话，尽信书则不如无书！

　　8.《李泽厚对话集——中国哲学登场》李泽厚著

　　今年入了《李泽厚对话集》一套，六卷七册，很重。《李泽厚对话集·八十年代》、《李泽厚对话集·九十年代》、《李泽厚对话集·廿一世纪(一)》、《李泽厚对话集·廿一世纪(二)》、《李泽厚对话集·浮生论学》、《李泽厚对话集·与刘再复对谈》、《李泽厚对话集·中国哲学登场》。

　　最先读完的是《中国哲学登场》，和自己的兴趣有关，哲学我偏爱东方哲学，能够让人不时有“悟”的快乐。《中国哲学登场》，深契我心。对“情本体”说法感觉很有意味，是中国传统又超逸于中国传统，给人世界的视角。

　　9.《赵之谦传》王家诚著

　　《赵之谦传》，本年度读两本。一是王家诚先生著，百花文艺出版社的。二是张钰霖著，浙江人民出版社的《浮生印痕——赵之谦传》，是浙江文化名人传记丛书中的一册。

　　赵之谦，是清朝咸丰到光绪年间的书法家和篆刻家，更是我国金石画派的前卫大师，吴昌硕、齐白石皆步其后尘，由此开启我国近代艺术新奇之貌。沙孟海曾说：“赵之谦一代才华，经学、史学、词章、金石学、绘画、书法、篆刻各方面都有卓越成就。”

　　我不懂书画，起兴读赵之谦，是因为同学好友高逸仙的几篇推介赵之谦之作，特别是《三刻“穷鸟”为哪般》一文，读后让我对赵之谦生起了兴趣。这个几乎一生穷困潦倒却总是白眼望世的倔老头儿，天然有一种力量引人入胜。

　　先读的是王家诚先生的版本。王家诚是作家、美术教育家，陆续推出了中国书、画及篆刻大家的传记，长达二十余年。他的《赵之谦传》胜在全书中书、画、印的资料相当翔实，几乎同时是极好的赵之谦作品的赏析之书，以生平际遇连贯，一件件作品呈现。

　　相较而言，第二本钰霖先生的《浮生印痕——赵之谦传》则更具传记的特色，又因为《浙江名人文化丛书》本意就在普及，所以更适合大众阅读。

　　10.《木心论》李劼著

　　这几年，读木心的，论木心的人越来越多，似乎成了一种时尚。但是私心以为，老先生一定对这样的世态不以为然，或许会窃笑几声，说：我想你们是读不懂的。转而又说：不过，能读总是好的。

　　《木心论》里有这样的话，我觉得是说到了如今的样子：阅读木心作品，就好比前往木心庙里烧香，已然是对木心先生的尊重。至于理解不理解，全在于各人的缘分。缘深缘浅都是缘。毁誉纷纭，如如不动，只消道一声：木心书文在此，欢迎阅读。既谦和又硬朗，有如佛门子弟合十乞食，衣衫再褴褛，姿态也高贵。

　　何况木心如今，衣衫已不再褴褛。

　　怪可惜，木心已逝去。却好在，木心已永存。

　　那么，木心在此，欢迎阅读。

　　2015我的书单，以顾随先生始，以木心先生止，似乎也很有感觉！