清光绪三十三年(1907)农历六月六日，鉴湖女侠秋瑾英勇就义，血洒绍兴古轩亭口。五个月后，秋瑾的挚友徐自华为践两人先前所订立的“埋骨西泠”之约，渡钱塘江至绍兴，夜探文种山，寻觅秋瑾灵柩，并与秋瑾长兄秋誉章商定秘密运送灵柩至杭州的计划。

　　返杭途中，风雪交加，徐自华赋诗《十一月二十七为璿卿葬事风雪渡江感而有作》四章记其事。秋瑾的弟弟秋宗章后来曾撰文回忆此事：女士忽于暮冬之月，风雨渡江，枉过寒舍，具言：“已约桐城吴芝瑛女士购地西泠桥畔，为营兆域，漆灯留待，抔土以封。庶几赵氏冬青，勿伤暴露。”先兄诺之……予时年才十二，忆女士来越，一主一婢，间关西渡，勾留三日，一舸赴杭。当时情景犹历历在目也。

　　那么，陪伴徐自华风雪渡江、绍兴之行的人是谁呢？记述此事的文章甚多，有的说是秋瑾的盟姊吴芝瑛，有的说是徐自华胞妹徐小淑，大多失实。其实，徐自华的随行之人名叫濮亚华。

　　说起这个濮亚华，知情者都为之唏嘘不已，她的一生经历了太多的磨难。

　　濮亚华，生于1891年，今崇福镇东郊御驾桥人。因家里贫穷，小小年纪，她就被送进县城徐府当了一名丫环。当时，徐府的四小姐徐自华已出嫁南浔梅家，丈夫刚病故，带着一个女儿，常年住在娘家，照顾体弱多病的父母。濮亚华容貌清秀，人亦聪慧，添香把镜，趋事殷勤。徐自华很喜欢这个小姑娘，就把她留在身边，以贴身侍候。

　　徐自华为葬秋瑾于杭州西湖，风雪渡江赴绍兴，濮亚华陪同前往。徐自华葬秋瑾后，经常住在杭州，与革命党人联系，濮亚华都陪在徐自华身边。濮亚华后来曾与她的外甥女闲谈中说过，徐自华叫她去送信，有时把信藏在她的发髻中，有时藏在衣襟里。

　　徐府的丫环长到十七八岁，就应该找婆家了。徐自华对濮亚华颇为青睐，将她认作义女，嫁与自己的族侄马长生为妻。

　　徐自华临终遗嘱中有一句话：“诗稿下边有《九成宫帖》一部，赠与马达生侄作纪念。”马长生就是马达生的亲哥哥，大名马义质，字长生，号文夫，当年的崇德人都叫他文夫少爷。马长生曾在崇德北门外创办芝村小学，以教书为业，也曾加入杭州西湖秋社，参加过秋社的一些活动。1927年，北伐军克复杭州，徐小淑出任国民党杭县县党部妇女部长，会同杭州市公安局接收杭州西湖被人霸占的秋祠(鉴湖女侠祠)。这次行动，马长生也参加了。徐小淑有一首题为《丁卯五月既望，偕蒋剑农、王超凡、孙雪庐、马文夫诸同人收回秋社，感而有作》的诗，说的就是这件事。1938年，马长生乘船去乡下，中途被人捉去，被杀死在永秀屈家浜，尸骨无寻。

　　马长生一死，马家乱了套。马长生娶有两房，长房濮亚华，二房魏秋娥，共生育十四个子女。当时，子女最大的28岁，最小的才3岁。濮亚华哭天哭地哭干了眼泪，养活这大大小小一家人的重担，还得由她扛起来。

　　濮亚华只得去找马氏族长求助。马氏家族的几位长辈一商量，答应把马家祠堂包括马氏公产200多亩土地交给濮亚华一家负责经营。濮亚华靠经营这些土地，才使一家人免受饥寒。尽管濮亚华有这些土地经营权，并没有土地所有权，新中国成立后，仍被扣上了大地主的帽子。

　　濮亚华的子女中，有的参军，有的入党，但濮亚华沾不了光。在那个年代，子女与地主身份的母亲，政治上划清界线，是必须的。1969年，戴了20年地主帽子的濮亚华离开人世。这20年是怎么过来的？熟悉这段历史的人都清楚。

　　濮亚华死后，她的子女要做的第一件事，是立即向街道革命委员会汇报，并请示如何收作(办理后事)。遵照“一切从简”的指示，第二天，濮亚华就被草草葬于桐乡二中后边的义冢墩。数年以后，墓地之处要建造崇福镇小，子女们茫然不知该将坟茔迁移何处，表示听凭政府处理。

　　濮亚华乡下的侄儿得知此事，也不与她的子女商量，擅自把濮亚华的尸骨挖出，运到留良，葬于濮亚华出生的地方。濮亚华的子女浑然不知此事，直到濮亚华的侄儿过世，侄儿的儿子才把濮亚华的墓葬之地讲了出来。