宋靖康元年(1126)，大宋王朝发生惊天巨变。时值大雪飞舞的寒冬，金兵攻陷了宋朝都城东京(即今河南开封)，北宋王朝忽然间倾覆，繁华的东京汴梁成为一座空城。

　　灾难来临，宋室南渡，北人大规模南迁。在南渡大军中，有一个姓濮名凤的宋室官员，始与濮院血脉相连。

　　当时，有很多北宋官民在今桐乡境内择地定居。如宋室宗亲赵氏一族由开封迁居洲泉，绍兴十年(1140)，赵氏赵汝愚出生在洲泉。长大成人的赵汝愚从政后，平步青云，在南宋宁宗朝官至右丞相，为一代忠臣良相。

　　同为宋室宗亲的赵伯泽，为宋太祖赵匡胤七世孙、南宋安定郡王，其王宫受赐建于乌镇，祖茔在今濮院镇红旗漾村。1974年冬，红旗漾村民在平整土地时，发现了石椁墓群，专家对出土的四方墓志石进行了考证，得知主人分别是赵伯泽及其两个儿媳、一个长孙，由此确认了这是南宋赵氏家族的墓群。

　　还有一个宰相级别的南宋高官朱胜非，官拜右仆射兼知枢密院事。朱胜非因与同朝宰相秦桧政见不同，遭受排挤，废居于湖州。他在濮院幽湖南二里长水乡建有宅邸，隐居著书，所著《秀水闲居录》成为后人追寻南宋历史真相的史籍之一。朱胜非后裔的一支迁居于濮院石条街，后代朱鸣吉、朱光国，为清代康熙年间的文武举人，其朱氏宅邸处被称为“旗杆下”。

　　由此来看，濮凤定居于濮院，是偶然中的必然。

　　濮凤，字云翔，山东曲阜亲贤乡人，与弟濮凰皆仕宋为官。按《濮川志略》记载，濮凤入仕在靖康初，官著作郎，兼羽林中尉、护圣军右骑尉。建炎元年(1127)扈驾南渡之后，濮凤一家最初居住在安徽广德；至建炎三年(1129)，他把家产留给弟弟濮凰，南行至浙。他的目的是访胜卜居，寻找一个适合居住的地方。

　　寻寻觅觅的濮凤，就这样来到了梧桐乡。这个槜李之墟的语儿草市，当时还没有一个正式的官名。草市东南有一湖泊，因诸水分流入镇，皆汇于此，然后南流，入于长水，澄泓沆漾，幽不可测，名曰“幽湖”，为草市胜境，时人或以“幽湖”作地名。

　　当濮凤看到西栅一泾小河，两岸梧桐成林，绵亘数里，心中大喜，不禁喝彩道：“凤栖梧桐，事有适府！”而在古镇的传说中，因镇西夹岸多梧桐，后周时曾引来凤凰，云集其上，故名梧桐乡。濮凤便在河之西北古梧桐里择地建房，临水而居。古梧桐里曾名“濮家埭”，即驸马濮凤旧宅。

　　水自运河向南流来，进入镇境折东流去。这一段水域，古称“梧桐泾”，今人称之“三里塘”，为镇西市河。按《古濮院图》、《濮川图》所绘详之，三里塘南有一片“古梧桐林”。

　　濮凤在梧桐乡居住下来后，想来生活过得十分舒畅。当时，南宋君臣正一路逃难，无立足之处。而这个浙北水乡，水网密布，田园景致，春秋有序，四季更替，美丽而又宁静，所以濮凤“此心安处是吾乡”，乐志耕桑，经营家业。

　　为了行止方便，濮凤出资在沿宅向南的梧桐泾上筑了一座“梧桐桥”，沿泾向东，又筑“栖凤桥”。这两座桥的命名，正好隐含了濮凤“凤栖梧桐”的风雅理念。

　　来自山东曲阜的濮凤对梧桐乡这个第二故乡情有独钟。在今称“庙桥河”的北岸，他手植银杏树两株，现位于桐乡三中校园内。参天大树，一东一西，遥相对峙。

　　在濮院流传的传说中，濮凤贵为驸马，生有六子，“命名从木，取五行相生”，濮梧、濮桐、濮樘、濮棣、濮梓、濮榛，“六子俱膺显爵”。据传，驸马濮凤卒后归葬梧桐乡。清乾隆《濮镇记闻》载：“镇西有南宋桥，相传乡人锄地，掘得濮驸马墓碑，而旧志绝不载驸马墓所在。姑识此，以俟考。”

　　按旧志记载，濮凤因是扈宋南渡，皇上赐有铁券——这对于一个家族而言，是多么荣耀的宝物！故濮氏子孙建有宝券楼，以珍藏铁券，并立碑昭世。时世变迁，宝券楼故址失考，碑沉幽湖，宋赐铁券在清代顺治年间尚在，后来也了无踪影。

　　濮凤之南渡，与其说是扈驾，还不如说是逃难更为恰当。濮凤把这个安静优美的梧桐乡真正当成了自己的家，在这里生儿育女、置业经营、修桥植树，颇为怡然自得。凤栖梧桐，融为一体，直至终老。尔后，濮氏后人一代又一代在这梧桐乡繁衍生息，至第十代濮鉴时，始成濮院巨姓，濮氏真正崛起于这江南水乡。

　　八百八十多年过去了，“凤栖梧桐”成为古镇濮院挥之不去美丽而又永恒的意象……