抗战时期，在洲泉镇马鸣村境内有三座碉堡，它们是日本鬼子侵略中国的罪证。

　　这三座碉堡的具体位置，为今日马鸣老街西北侧的河如圩。河如圩，四周被大河环绕，东面是长虹大溪，即俗称的三洞环桥港；西面是宽阔的张家漾，南面和北面分别是南河如港和北河如港。整个河如圩，其实相当于一个四周被水环绕的小岛。岛上三座碉堡，一字排开，分别位于岛的东、中、西三处，中间的一座与两边两座各相距150米左右。

　　这几座碉堡，中下部为圆筒形，顶部为圆锥形，均为三层。墙体是用青砖砌成，厚约半米，几个方向都设有射击孔。碉堡内部的顶上，架有粗大的圆木。供机枪射击用的射击孔是长方形的，射击口处筑有高台，机枪手射击时，卧趴在高台上面。用于步枪射击的射击孔为方形，较小，里面没有高台，射手是站着射击的。射击孔呈锥形，里面较小，外面向四边扩散，可以使火力控制面更广。

　　抗战时期，驻守洲泉镇的日伪军分别是：野村部队，有士兵30人，配备步枪20支，轻机枪1挺；72师团山根大队第二中队，有士兵41人，配备步枪5支，轻机枪1挺，中队长宇藤；县保安第二中队，有士兵25人，配备步枪20支，轻机枪1挺。当时，马鸣作为交通要道和人流汇聚之地，也驻有部队，为县保安第二中队部，有士兵20人，配备步枪19支。

　　“保安队”是人们对崇德县汪伪地方武装的称呼。它成立于民国32年(1943)，大队部设在崇德县城，依附于日军，并受其指挥。保安队配合日军进行清乡、扫荡，骚扰地方，敲诈民财，甚至杀人放火、强奸妇女。驻扎于此的鬼子更是无恶不作，犯下了累累罪行：在马鸣村村里组，一名妇女被日军强奸致死，豆腐店老板沈阿连被日军枪杀；在南河如组，一妇女遭日军强奸受伤，险些丧命；在长浜里，李进发因不给日军带路被刺死……

　　马鸣村的这三座碉堡，是日寇进犯洲泉后，为防抗日队伍的袭扰，强行要求当地保长组织人员建造的，建造时间为民国32年1月。砌筑用的砖石，主要来自民间坍塌的墓穴、颓废墙垣及庙宇破壁，少数木料为强行征收所得。据现在马鸣一带一些八九十岁的老人回忆，部分砖块，来自被日军烧毁后的苕溪丝厂。以前，马鸣庙头山门门楼设有楼板，后门楼被拆除，木板则被当作了造碉堡的建材。

　　马鸣的老百姓不仅被强逼出工建造碉堡，而且，日伪军为了驻扎于碉堡的人员“安全”，还强行征用当地的很多青年为他们“放哨”。这些替他们“放哨”的人被称为“向导”，轮班进行，一班两个人。现年98岁的马鸣村王公埭人屠宝学和94岁的轿马桥人赵子祥都曾被征用去“放过哨”。

　　现在的马鸣庙西侧一带，村里组朝东屋里、步云桥(俗称庙桥)、万善桥(俗称小桥)、东升桥(俗称义东桥)等地，当时都筑有竹篱笆，竹子削得很尖，头朝外。竹子是向周围村坊强制征收的。为了建设竹篱笆，马鸣方圆十几里内的竹园被砍伐殆尽。一到傍晚，竹门关闭，不准外人进出。如有风吹草动，“向导”要立即向碉堡中的人员报告，但碉堡不许外人进入，包括那些为他们“放哨”的人。

　　抗战胜利后，碉堡遭废弃，破损严重。民国37年(1948)9月25日，时任洲泉镇镇长的章焕文向县政府反映：“本镇原有敌伪遗留碉堡，迄今因年久失修，坍废不堪，已完全不能应用。”他提出对境内河如圩、祗园寺、圣贤里等处碉堡进行维修，“以防不时之需”。

　　不过，马鸣的这三座碉堡并没有得到维修，而是被当地百姓拆除，现已夷为平地。

　　崇德县洲泉镇调查碉堡地点形式表