《老子》曰：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下”。西方也有谚：“罗马不是一夜之间拔地而起的”。桐高今日的辉煌，不是一年两载所能筑就的，它是一代代教职员工苦心经营、一届届莘莘学子寒窗苦读，20年共同努力的结果，寸积铢累，点点滴滴积累而成的。20年，7200个日日夜夜，桐高的教室里有几日没有响起琅琅书声，有几晚没有亮起通明灯火？现在，孩子是父母的宝贝，是家庭的希望，更是祖国的花朵；教育是一笔最大、目光最深远的投资，用现在股市行话来比方，是一只“潜力股”，必须“长线”经营。桐乡百姓，特别是眼下有孩子正在上学的百姓人家，一说起读书，一说起学校，言必及桐高，并以孩子将来或正在入学桐高为快、为慰、为荣。“事实胜于雄辩”，但事实的罗列、数字的堆积是枯燥的，桐高20年来的状元、第一名、冠军等等，不必去罗列；名目繁多的升学率、本科率、重点大学率等等，也不必去查阅，要了解桐高，只需去老百姓中间走一走，说一说，听一听，就会知道桐高在社会上的名声有多大，美誉度有多广，在老百姓心目中的地位有多高，现在不是经常说“金杯银杯不如老百姓的口碑”嘛？桐高，名副其实是一所名校。

　　与几乎所有的名校一样，桐高也有自己的校训、校风、教风、学风等等的，都是对称对偶的句子，一组一组的，我记不住那么多，但是，有一条我记住了：“不讲升学率，学校无明天；只讲升学率，国家无明天。”这真是一句明明白白的明白话，实实在在的实在话。在当下的中国，不管是教育体制的原因也罢，社会现实的原因也罢，文化背景的原因也罢，或者兼而有之，升学率成为一所学校(自然也包括名校在内)生存的命脉所在，不管你正视也罢，回避也罢，它是明明白白摆在我们面前的现实。这一点，桐高的老师们最明白，家长们也明白，甚至可以说是冲着这一点而来的，因为没有一个家长愿意把孩子送到一所升学率极低的学校吧，除非是迫不得已。有人在评价学生成绩的优劣时总喜欢说：100分与99分没有任何区别。而我觉得它有区别，区别就在于：一个是100分，一个是99分，99分的比100分的少了1分。如果说100分与99分没有区别，那么99分与98分也没有区别，如此类推下去，那么100分与0分也没有区别了。况且，凡是从事教育的人都知道，学生的成绩与素质在很大程度上是重叠的。桐高，积20年之办学经验，把升学率的“只讲”与“不讲”调整到一个最佳的平衡支点，它兼顾到了眼前与明天，兼顾到了学校与国家。这种办学理念或者说办学思路，是完全基于现实社会的，立足脚下，放眼未来，站得稳，看得远，心中又有数，既不耿耿于怀，锱铢必较，更不坐而论道，自鸣清高。这种实事求是的态度，恰恰是符合事业发展规律的。这大概是今天桐高成为名校的一个重要原因吧。

　　我不是桐高人，但与桐高有点缘份。20多年前，桐高在一片水田中开始建起来的时候，正好是我与女友谈婚论嫁的时候，那时女友在桐乡北面一所学校里工作，我经常在工地旁边的水泥路上骑车经过，想：将来那儿是桐高，是桐乡的最高学府，在最高学府里做一名教师，有多风光和神气呀。但我毕竟才疏学浅，且有自知之明，尽管倾慕，但只有暗恋，好像一个凡夫俗子面对一位冰清玉洁的美人。但缘份有深有浅，暗恋也是一种缘，甚至是一种挥不去、理不清的缘。20年前，桐高招收首届新生，我那时正在一所农村初中任教毕业班，我任教的一个班上有5名学生考上了桐高，而全校只有8名，我目送他们上桐高，心里不可避免地有些兴奋，也有些失落。今年8月，这届学生举办初中毕业同学会，邀我们老师参加，这5名桐高首届毕业生都来了，他们后来都考上了浙江大学、中山大学等名牌大学，现在是事业有成，家庭幸福，有两人还结成了伉俪。他们的学识，他们的谈吐，他们的气质，不是我厚此薄彼，他们与其他同学还是有些明显区别的，“腹有诗书气自华”嘛！6年前，我与桐高的大缘份来了，我儿子考入了桐高，一年级住校，二三年级走读，晚自修我去接他，在门口等下课，闲着无事，对着一棵香樟树练劈掌，咏春拳练的是木桩功，我练的是香樟功，两年间，儿子在教室里读书，我在门口东面的小树林里劈掌，两年后，儿子考上了他理想中的大学，我也小有功夫，一拳下去，一块砖头变成两块。这也证明了一个老道理：锲而不舍，金石可缕。

　　上世纪九十年代，各地兴起大办高中的热潮，每县一所，几乎同时起步，20年后，好像一群长跑运动员跑了几圈后，陆陆续续，相互之间拉开了距离，这是规律，再正常不过的，不拉开距离倒是不正常的现象。桐高一如既往地在第一梯队，跑在最前面的行列中，它现在雄踞嘉兴，虎视全浙。它是名校中的名校，说它是“名校之花”，一点也不为过。