光绪《石门县志》记载：保安桥，在崇福寺西南八十步。此桥北接保安弄，这条弄堂是一条逼仄的窄弄，马头墙耸天，石条嵌地，宽度难容二人并行，名扬近代画坛的“三代吴门画派”就曾居住于此。

　　吴氏之吴滔，字伯滔，少年起便用心画事，师法自然，描摹山水，终成大家。在当时的江南画坛上，吴滔与吴昌硕、吴秋农并称“三吴”。吴伯滔为知己沈伯云重绘“乡关四友”(即“语溪梅花、绉云、耐寒、牡丹”四石)的故事，在崇德早已传为佳话。其子吴徵继承其父绘事，“卓然自成一家”，与吴湖帆、赵叔孺、冯超然并称为“海上四大家”。其孙吴彭生于1921年，5岁开始学画，画作笔墨浑朴，意境深远，“得诸家神韵于一体”，曾任苏州国画院院长、名誉院长。

　　吴门三代画家，在中国美术史上留下了盛名，也在故乡留下了永恒的足迹。吴滔的“来鹭草堂”即东向正对保安弄。进门为一小院，院门上书“琴材”二字，墙边置有石笋，石旁蔷薇枝蔓斜攀。朝北有月洞门，门楣砖刻“壶天”二字。入内为吴滔接待客人的楼厅。再入内院，楼房三间，楼上中间为吴滔画室。其故居占地不足半亩，呈曲尺形，园林精致，境高意邃。“室雅无须大，主贵客来勤”，遥想百余年来，这屋前不知曾站立过多少虔诚的求画人。现崇福镇人民政府已将来鹭草堂复原旧貌，辟为吴滔纪念馆。

　　出保安弄，稍往东，即“守愚堂”。该宅为明代崇德劳氏旧宅，规模宏大。据清光绪二年(1876)吴学浚修撰的《洲泉吴氏宗谱》载：“守愚堂，橙斋公宅，在石门西门内，西横街，为五进。濒河架木为桥，后门通街，直对五桂坊弄，中有兰庆堂，左偏玉纶堂，右偏橙斋书室、寻畅楼，毗连鉴古堂，亦有五进。”清顺治十年(1654)，洲泉吴之振从外家劳氏购得守愚堂，未改堂名，即从洲泉移居崇德，一段传奇由此拉开帷幕。吴之振家道殷富，为人仗义。当时人们盛传其“错失仙缘”的逸事：据传说，吴之振慕名搬至崇德登仙坊“守愚堂”旧屋，希冀在这块福地上得遇仙缘。搬迁不久，有一天，他送两个朋友出门，发现地上睡着一人，衣衫破旧，浑身发臭，但面貌清秀。更为奇怪的是，这人嘴巴对着夜壶口兀自酣睡。吴断定面前的这位一定是仙家，正想跪地拜求仙道，但又怕朋友耻笑，失了读书人的体面，于是急切切送毕朋友回还，叫花子却已无踪影，只在墙上留诗一首：“苏州住了二十年，无人识得我神仙。只有石门吴盂举，识得神仙却无缘。”因爱面子错失仙缘，吴之振懊悔不已，遂发誓不再虚慕神仙，改振实事，赈灾、筑路、浚河、育婴、恤孤、施药、助葬等善事，无不乐为，广为邑人称道。乡里赞他“见仙勿识仙，富贵一千年”。

　　吴之振逝后，三百余年风雨，守愚堂虽显破败却风骨犹存。1949年7月，人民解放军到崇德一带剿匪，团部就驻扎在守愚堂。守愚堂后被改作崇德县工人俱乐部，其西段寻畅楼于1955年改作崇德县专买公司，再往后，为崇福供销社租用。现如今，守愚堂门楼、轿厅和百桌厅均遭拆除，后埭楼厅及东侧玉纶堂尚存。对于对这座浓缩了历史、文化、传奇的“崇德笫一名宅”，当地政府正在考虑如何将其妥善恢复。