生命恰如一袭华美的袍，上面爬满了虱子。但袍子的美质没有变，仍能以其金缕玉丝的光辉在惊鸿一瞥中给人震撼心灵的美感。翡翠绛玉，鸾佩香陌掩映下那一丝满足的笑并不可贵，可贵的是荆钗布裙，斜倚半掩柴扉，柳眉下依旧眼波清澈，可贵的是那份悦纳生活中不如意的安之若素的闲情。

　　 海子曾说，最有朴素的生活和最遥远的梦想，即使明天天寒地冻，路远马亡。诚然、我们必须接受路上不幸的种种，可这种接受不是逆来顺受，而是欣然悦纳。我们也许只是看到冰冻三尺之寒，却没有看到雪后万物空阔寂寥的原野；我们只绝望于路远马亡，却看不到崇山峻岭间，孤独的旅者以脚步丈量脚下广大地壮美。路途中偶遇不幸，便带着它们一起上路，悦纳它们，将它们钙化为最坚韧不屈的脊梁，熔铸为最淡泊高远的灵魂。

　　 卡夫卡写道，一切苦难都在粉碎我。

　　 我却说，我想要粉碎一切苦难。

　　 苏轼吞下了难以下咽的面条，留下唉声叹气的黄庭坚起身而去。这是《老学庵笔记》中看似闲情的一笔，然而却蕴含着极深刻的道理。人生苦难相随，如果时时愁眉紧锁，以为生活的天空暗无天日，势必会被击倒。苦海鲸波巨浪，如果拥有一颗悦纳痛苦的心，便能冲破巨浪，生活的航船才能扬帆于蓝海。对于苦痛我们何必细细咀嚼，让它的酸楚腐蚀心灵？我们应该品味的，是那一丝如饴的苦后回甘。将那一丝幸福的回甘作为人生的滋味，才是真谛。正如巴尔蒙特以乐观的笔写道，为了看看阳光，我来到这世上，没有人喜欢永久地流连于阴暗的雨雾中，细细咀嚼苦果。吞咽苦痛吧，用自己强大的心消化它而非用含泪的双眼无限放大它，这样我们才不会止步于生活的风风雨雨。

　　 仍忆起《牛棚杂记》。那个荒烟蔓草的时代，人的精神受到无情的摧残。然而季羡林，却没有沉浸在牛棚的辛酸氛围中，仍然笔耕不辍。一个伟岸的灵魂无比高大的原因就在于，他可以接纳无数苦难，却不以为是苦难。甚至就像是偶遇故友，他最多只是点头、缄默。有一种淡然而默契散开。苏轼吞咽面条之时，心境恐怕与此若合一契，一样的淡，波澜不惊。但凭斜风细雨，我只坐拥王城，圣人的心境才由此具备。

　　 浓云的队伍开到海岸与山峰对峙，大海汹涌的波涛如青玉的悬崖，顷刻倒塌，复现峥嵘。海燕的胸中从未有过恐惧，逃避的念头，也不需要有。它只是快乐地高歌，飞快地向浓密的暴云中俯冲；海燕也从未沉沦于暴风雨，它只是游戏于苦难。困苦的悲歌从来只是生活的别样小插曲而非主旋律，困苦的门槛从来只是不起眼的一道槛，跨过了，眼前便是开阔天空。悦纳苦难，并不以之为苦难，欣然摘下枝头不饱满的果实吞下吧，春深夏浅之间，一盏醇香的心灵甜酒已然酿成。