魏婆桥，别名义婆桥，坐落于梧桐街道众善村文华小区内，是现今梧桐街道仅剩的一座环洞石拱古桥。此桥处在原崇德县与桐乡县交界处，横跨新板桥港，桥的西面就是所谓的“石界上”(在清代时，崇德县曾称石门县)。那时，这座桥是桐乡去钱林高家湾、石门的必经之路。

　　

　　在清朝以前，此地原来没有桥，只有一个摆渡口，摆渡口也仅有一只小船，这让周围百姓出街上市、运输货物等感到十分不便。据说，清初的时候，离魏婆桥(摆渡口)约两百米的西北角上，有一个村坊叫魏家浜，村里有一个魏家婆婆，她为改变当地人出门靠摆渡的状况，立志募捐造桥。

　　魏家婆婆像讨饭一样，天天奔走于崇德、桐乡两县之间，四处动员人们募款，终于凑足了造桥的银子。石桥竣工之日，在桥的西堍，连演三天草台戏，予以庆祝。人们为不忘魏家婆婆募捐造桥的功德，将新桥取名为魏婆桥。此后，每隔一两年的清明节，当地人仍会在魏婆桥西堍演几场草台戏，以此纪念不辞劳苦募捐造桥、功德无量的魏家婆婆。

　　清朝光绪年间，桐乡北街的沈宅有位武举人名叫沈瀛洲。沈瀛洲是一个远近闻名的伤科郎中，曾任桐乡积谷仓仓丞，相当于现在的粮管所所长。凡是来桐乡打拳头、卖膏药、跑江湖的，都要到沈瀛洲家拜帖子。此人武功高超，十八般兵器样样精通，他身手敏捷，拳法娴熟，出拳凌厉，拳拳生风，让人看得眼花缭乱，甚至能在一张八仙桌上打出一套南拳。有一年清明节前夕，沈瀛洲的母亲说过几天要去魏婆桥看草台戏，沈瀛洲是个孝子，马上雇人在戏台前专门搭建了一个简易的看台。

　　清明节那天，正当沈瀛洲和母亲、夫人一起在看台上全神贯注看戏时，突然，从戏台前传来“哪来的野种，竟敢在我们石界上撒威风！”的叫骂声，随即，七八个壮汉气势汹汹地朝沈瀛洲的看台拥来,扬言要拆掉沈瀛洲的看台。

　　沈瀛洲一看此情，立即将其母亲、夫人护送到魏婆桥的东堍，他自己则守在桥的中央与来者周旋。沈瀛洲打算等母亲、夫人走远后，再出手将来者教训一番。不过，沈瀛洲转念一想，在桥上出手，容易伤人，一不小心，就会闯下大祸。只见他身轻似燕，翻了一个腾空筋斗，稳稳地站在桥西的一块空地上。

　　那帮人不知天高地厚，仗着人多势众，将沈瀛洲团团围住。其中一个汉子自恃有点三脚猫功夫，以饿虎扑羊之势，试图将沈瀛洲扑倒在地。沈瀛洲早有准备，他不慌不忙，一闪身，用右手抓住那汉子的衣领，借势一拉，左手朝他背脊上一推，那汉子被推出一丈多远，来了一个嘴啃泥。另一个彪形大汉不服，举起一只长条凳朝沈瀛洲的头上砸来，沈瀛洲当即一个腾空转身，朝那大汉的屁股飞起一脚，那大汉被踢得翻了一个身，重重摔在地上，好长辰光才爬起来。

　　那帮人一看同伙吃亏，不肯罢手，纷纷拿起扁担、长条凳向沈瀛洲砸来，扬言要置沈瀛洲于死地。沈瀛洲一看这架势，暗想：长此下去难于收场，便使出了看家的绝招——脱茄术(即脱臼术)。他蹿到两个领头人的身边，只见他一只手捏住一个人的肩膀，另一只手往另一个人的肩膀上一拍，那两人的胳膊立刻动弹不得，痛得嗷嗷直叫。沈瀛洲的动作之快，令人啧舌。那帮人一看沈瀛洲有如此功夫，便一个个逃之夭夭了。沈瀛洲为不让伤者留下后遗症，便给两个脱臼的领头人上了臼。那两人即刻恢复如常，怏怏而去。

　　第二天，沈瀛洲大闹魏婆桥的事就在桐乡城传开了，这让他名声大振。但魏婆桥西边的那帮人，誓要一雪魏婆桥落败之耻。于是，他们约请都家埭一个都姓文举人密谋商量，由这个举人出面，通过其在嘉兴府做官的同科好友，以沈瀛洲贪污赈灾粮百石之罪名，向嘉兴府告了一状。嘉兴府遂派员来桐乡查账。来人调查后，向上司禀报：沈瀛洲贪污赈灾粮百石，确有其事。

　　虽然沈瀛洲矢口否认，但“铁证如山”，他无法喊冤。沈瀛洲本应收监服刑，幸有当地士绅作保，赎银乃免。为凑足赎银，沈瀛洲忍痛将武庙街朝东一所房子(即向阳院旧址)，卖予了南门外张万隆烟行老板张阿盛。

　　沈瀛洲经此打击后，一连数日，足不出户，闭门思过。倒是其老母亲的一句话言中了沈瀛洲的要害：“你呀，生性浮躁，自恃有点功夫，就耀武扬威，惹事招非，迟早总要出事体！”母亲的话提醒了沈瀛洲，从此，他痛下决心，广读圣贤书，修心养性，并以养长指甲的方式，避惹事、压火气。经沈瀛洲多年留甲，其右手的无名指和小拇指养了足有一尺多长的指甲。平时，指甲用竹管套牢，每到夜晚，沈瀛洲就用牛骨小刮刀剔除其中的污垢，并用热毛巾捂软，避免指甲变硬而断裂。

　　话说，“贪污一案”半年之后，有一天下午，积谷仓的管账先生在东街一爿酒店吃酒，酒醉后吐真言，败露了他收人贿赂、造假账、诬陷沈瀛洲之事。事后，桐乡县衙当众澄清事实，为沈瀛洲恢复了名誉。

　　芸芸众生，百年沧桑，许许多多的人和事，随着时间推移早已消散而去，能留在人们记忆中的所剩无几。不过，沈瀛洲大闹魏婆桥的传奇故事，在桐乡代代相传，直到今天。