编者按：上周日，由桐乡市图书馆、梧桐阅社和本报三方联合主办的伯鸿阅读沙龙·桐溪书院国学讲会第一讲“国学，从精读《论语》开始”开讲，由杭州师范大学讲师、史学博士张天杰主讲。崇文、好书，民间立场，在这里，学有专长的书友与你分享他的所感所悟。从本期起，本版“弹评”栏目将刊发讲座文稿节选，以飨读者。

　　“国学”一词是近代才开始出现，所谓有“西医”进入中国才有“中医”一词，同样，有“西学”进入中国才有“国学”一词。后来有过几次争论，现代的“国学”，也就是中国古代的传统文化，相当于“经史子集”四部之学，以“儒释道”三家为核心。

　　如何学习国学，参考书有梁启超的《国学入门书要目及其读法》与《读书分月课程》，还有朱自清的《经典常谈》。给自己确定一个四五十种的国学必读书，花两三年精读一遍，可以对中国传统文化有一基本了解，从而可以更好地认识各种各样看似新奇其实却与传统密切相关的文化现象。

　　读国学，从《论语》开始，《论语》记载了孔子与弟子们的言行，是儒家文化最为基本的典籍，所谓“半部《论语》治天下”，因为《论语》的诸多观念都成了中国人修身、治国的核心精神。

　　如何读《论语》，可以参考苏东坡“八面受敌”法，分成多次分别从不同角度来读。比如从“孔子与弟子”这一角度入手，孔门大弟子就有颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓、宰我、子贡、冉有、季路、子游、子夏等“十哲”，如果分别将相关章次摘录出来，可以知道他们各自的性情、喜好，以及孔子是如何针对各自特点进行教育的。如此读来，《论语》便不是一本格言语录集，而是一本有着情节的书，师生的问答也都栩栩如生起来了。

　　我们先来讲讲子路。子路名仲由，字子路或季路，卞人，比孔子小八九岁，后来又比孔子早去世。子路善于从政，曾任鲁季氏宰和卫蒲邑宰。子路好勇过人，性子急，脾气爆，对老师又是绝对忠诚，他曾经冠雄鸡，佩豭豚，陵暴孔子，孔子便设礼稍诱子路，子路佩服，于是儒服委质请为弟子。子路跟随孔子多年，故在《论语》中出现最多，高达42章。

　　子路在孔门之中以直率出名，经常抢着说话，比如第十一篇中孔子问弟子的志向，他就“率尔对曰：千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”得到的是夫子“哂之”。孔子对于弟子的缺点，从来不会客气，曾说子路“好勇过我，无所取”、“升堂矣，未入于室也”。不过，孔子也看到了子路的优点，曾向鲁国的权臣推荐说“千乘之国，可使治其赋”，还说他“片言可以折狱者”、“衣敝緼袍，与衣狐貉者立，而不耻者”。子路对同门或朋友热情：“愿车马衣轻裘与朋友共，敝之而无憾”。子路对老师忠诚，在老师面前敢说敢做，比如“子见南子，子路不说”，就是孔门的一个有意思的插曲。因为其个性过于刚勇，孔子还说子路“不得其死然”，就是担心他的刚勇容易出事，后来子路果然死于卫国的一次内乱，他的去世使得孔子十分悲伤，少了一个为老师遮风挡雨的人。