前言

　　在市第十三次党代会上，市委提出了“全力实施人文名城行动计划，把桐乡建设成为物质富裕、精神富有的现代化城市”的奋斗目标。为了响应市委的号召，全面完整地总结桐乡七千年的灿烂文明，并借助文字的形式展示给全体市民，2012年5月，我们成立了《桐乡赋》编纂委员会和创作小组，着手进行《桐乡赋》的集体创作工作。在一年半的时间里，创作人员查资料、找线索、细甄别、慎增删，多次召开座谈会，广泛征求意见，听取建议，为了一句话、一组词、一个字，反复推敲，不断斟酌，十易其稿，完成了《桐乡赋》的创作任务。现将《桐乡赋》全文刊登，以飨读者。

　　桐乡历史悠久，人文丰厚，要在一篇赋中面面俱到、全部反映是不可能的。因此，《桐乡赋》的体例既保留赋的特征，与其他文体有明显区别，又体现时代特色，给古老的文体注入新鲜活力；《桐乡赋》的文字数量控制在一千字左右；《桐乡赋》的遣字造句在确保文采的基础上，尽量做到易认、易懂、易读；《桐乡赋》在人物确定上，以已故的、人们熟知的且在各自领域具有代表性的为范围，在镇(街道)的确定上，以传统意义上的七大镇为对象。　桐乡，作为一个县级行政单位，前人尚未写过《桐乡赋》。今天完成的《桐乡赋》若能为承扬千年文脉，惠泽桐乡厚土起到一点作用的话，那是我们的荣幸！由于我们水平有限，谬误在所难免，敬请大家指正。

　　《桐乡赋》编纂委员会

2013年11月22日

　　桐 乡 赋

　　浙北江南，鱼米之乡；地接苏杭，人间天堂。昔传彩凤栖梧桐；今有新城曰桐乡。平原如砥，沃土无垠；运河逶迤，水网纵横。稻菽果蔬皆宜，人誉百花地面；蚕桑茧帛足夸，名扬丝绸之府。碧梧夹道，气干云霄；杭菊覆垄，香溢大地；湖桑满畦，绿盈田野。朝旭浮银，掩映田舍渔村；晚霞熔金，妆点青溪碧树。小桥流水人家，自古艳说江南；天时地利人和，于今齐夸桐乡。

　　缅思远古，谁辟鸿蒙？伟哉先人，筚路蓝缕。勤耕勉耘，罗家角启文明源头；精雕细琢，新地里见先民智慧。吴疆越界，遂为争雄舞台；兼容并蓄，乃成灿烂文化。御儿开国封侯，钱王置市建县⑴。隋大运河开通，激活一方热土；宋众精英南渡，注入人文活力。士农工商并重，治学创业成就多；耕读诗礼传承，崇文厚德教泽长。

　　名镇星列，胜迹棋布。有凤来仪，镇名梧桐。县治城关，曾喻“碗大”。经济社会文化中心，日新月异争衡名都。语溪崇福，千年古镇。人文渊薮，留迹良多。浙北孔庙硕果幸存，文璧巽塔历劫犹在(2)。昔为老县城，今创小城市。乌青巨镇，府城气象。处两省三府六县错壤之地，拥两镇四栅八坊万家烟火。唐代银杏宛在，昭明书室依稀。魅力古镇，枕水人家。濮凤开镇，是为濮院。日出万绸，衣被天下。文会翔集群贤，辞章兼百咏秀出东南(3)；商海勇立潮头，毛衫继濮绸续谱华章。吴越征战，垒石为门。运河一湾，百舸争流。水陆通衢，翠华六幸有行宫(4)；梵宇连云，福严名刹峙东南。魅力之洲，活力之泉。宋室王孙，栖息生贤之里(5)；忠孝传家，人羡千年之吴(6)。石泾传名，屠甸为佳地；西施留痕，槜李成珍果。白社书院(7)，彰民族之正气；半壑小园(8)，见高人之深致。

　　吴风越韵，钟灵毓秀；英才辈出，更仆难数。赵汝愚忠贞贯日；吕留良气节凌云。九子登科，羡徐公子孙继美；五桂齐芳，颂莫氏科第联绵。清廉官吏，硕学鸿儒；功在桑梓，名垂青史。辅传贻、张杨园(9)，粹然理学宗师；丰子恺、沈泊尘，卓尔艺术大家。沈雁冰著作等身，不愧一代文豪；陆费逵中华书局，允为文化名人。巾帼英雄有张琴秋；戎马书生则沈泽民。太虚大师弘法域外；乃宣老人倡学海陬(10)。累袭风雅，徐氏传三代诗风(11)；奕叶丹青，吴门承四世画脉(12)。严独鹤、金仲华文誉遍中外；徐肖冰、钱君匋艺品传四方。

　　斗转星移，改革开放；政通人和，百业俱兴。高铁连沪杭为同城；公路合城乡成一体。商通万国达五洲；旅游全域誉四海；科教兴市，文体惠民；社会和谐，生态宜居。综合实力稳居前列；特色亮点屡获美誉。看今日桐乡，欣逢盛世万事昌；展明朝宏图，百万桑梓豪情壮。愿景目标行动，又启继往开来新征程；齐心同德合力，再创和谐幸福新桐乡！　

    歌以祝曰：锦绣桐乡兮，蒸蒸日上；秉笔作赋兮，朗吟华章。凤栖梧桐兮，忆昔年之嘉祥；龙腾重霄兮，纪今日之辉煌！

　　《桐乡赋》注释

　　(1)御儿开国封侯，钱王置市建县：御儿，古地名，又作语儿，桐乡一带古称御儿。西汉元封元年(公元前110)，汉武帝刘彻封辕终古为御儿侯。五代时，桐乡一带属吴越国，梁开平元年(907)，吴越王钱鏐废义和镇，设义和市。晋天福三年(938)，吴越王钱元瓘割崇德等七乡，置崇德县。

　　(2)文壁巽(xùn)塔：在崇福镇中山公园内。明嘉靖年间通政使吕希周始建，原有坤、离、巽三塔，后仅存巽塔，清道光二十九年(1849)巽塔亦倾坍，咸丰三年(1853)重修。

　　(3)文会翔集群贤，辞章兼百咏秀出东南：元至正十年(1350)，杨维祯(1296—1370，字廉夫，号铁崖)在濮院设聚桂文会，东南名士500余人参与，为文坛盛举。清咸丰元年(1851)，濮院文人沈涛(1800—1854，号苇汀)根据曾祖沈廷瑞《东畲杂记》，作《幽湖百咏》。

　　(4)翠华六幸有行宫。清乾隆帝六次南巡，均跸石门镇，镇东建有大营，俗称营盘头。

　　(5)生贤之里：即生贤里，南宋丞相赵汝愚出生在洲泉镇，因赵清正贤明，后世将其出生之地称作生贤里。

　　(6)千年之吴：西汉文帝时，有吴姓廷尉，后世称治平公者，迁移今洲泉镇一带，繁衍至今已达二千余年，故称“洲泉千年吴”。

　　(7)白社书院：宋末元初，理学大儒卫富益建书院于屠甸镇，名白社书院，亦称白莲书院，为桐乡一地最早的书院。卫富益，号耕读居士，人称正节先生，崇德人。

　　(8)半壑小园：即半壑园，在屠甸镇，清乾隆年间，陆鸿(字直岩)所建，今尚存。

　　(9)辅传贻、张杨园。辅广，宋朝理学家，建传贻书院于崇德，后世称其为传贻先生。张履祥，明末清初理学家、农学家，世居杨园里(今龙翔街道杨园村)，后世称其为张杨园或杨园先生。

　　(10)太虚大师弘法域外，乃宣老人倡学海陬：太虚(1890—1947)，俗姓吕，学名沛林，骑塘乡斗富兜村(今高桥镇湘庄村)人，现代佛教领袖，曾赴欧美传播佛教。劳乃宣(1843—1921)，桐乡人，近代经学家、音韵学家，曾任京师大学堂(北京大学前身)总监督、学部大臣，晚年隐居青岛。陬(zōu)，角落。

　　(11)徐氏传三代诗风：崇德徐自华、徐蕴华姐妹善诗，祖父徐宝谦，号亚陶，清光绪进士，官至庐州知府；父徐多鏐，号杏伯，国学生，诰封奉政大夫，均有诗文传世。　(12)吴门承四世画脉：吴滔，崇福镇人，近代画家，子吴衡(涧秋)、吴徵(待秋)，孙吴木，曾孙吴雍，均善画。