阅读了姚淦铭的《孔子的智慧生活》后，一下改变了我对孔夫子固有的印象。在模模糊糊中走近此书，读罢几个章节，孔子的轮廓一下鲜明起来，形象也一下丰满起来，我似乎走近了“一个生机勃勃、在呼吸、在奋斗、在风一阵雨一阵中跋涉人生，又歌一回诗一回的生活中的孔子”。啊，孔子原本是个有喜有忧，有笑有泪之人，是个懂得生活情趣之人。从他的衣食住行，游山玩水，生活点滴中，姚老以他的智慧解读出了一个智慧的孔子，一个很具有幽默感的孔子。
孔子亦凡亦圣的长相惹来“丧家之犬”一说，但他欣然接受了。这段传神的记载说明孔子是一个很近人情并富有幽默感的人。
林语堂恰好一语破的，在他看来，在澳美等西方国家中，惟有法国人是最能了解中国人及中国文化的，而在人们的心目中，法国人是最具浪漫情调的人。所以他们心甘情愿地把孔子的名言“己所不欲，勿施于人”写入了法国的历史宪法里。我想，一个很具浪漫主义色彩的国家自然喜欢上很具浪漫情调的孔子了。
我很赞赏那句“一切阅读，皆是误读”蕴含着的哲学，在没有遇到姚淦铭老师对孔子的音容笑貌、举手投足所作出的如此逼近生活常态的研读前，我个人只是蜻蜓点水般地浏览了《论语》中的只言片语，这种很不成熟的阅读导致我与古代传统文化中的精髓失之交臂。
然而，我又极不赞成把历史长河中屈指可数的具有现实意义的人物追捧成偶像供奉在当代文化人面前，孔子的文化首先是“人”的文化，姚老为我们真实地还原了2000多年前的孔子生活，他用最具亲和力的声音为我们娓娓道来，并没有用绚丽多彩的语言在细枝末节上渲染气氛，他让读者在真实近乎平实中认识孔子，抛开仁义礼智信的束缚，回眸孔子的智慧生活，让人读来备感亲切。
在《孔子的智慧生活》出版以前，没有人解读到孔子的生活也能让我们高山仰止，而关注最多的是他的教育思想。今天，有位老人温和地从孔子的生活之路和人生之途向我们讲述了埋藏已久的千年智慧。
一个树梢一轮月,一种月色一颗心。捧起历久弥新的千年经典，我掬一瓢智慧之饮，滋润心田。原来，如此阅读也是一种智慧。
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