五星，有着一座遗世独立的美桥

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　　卢珊：挖掘村落的历史，找寻古老的记忆。听众朋友，大家好！您现在正在收听的是“渐行渐远的老村落”系列直播访谈节目，欢迎您收听。我是主持人卢珊。

　　今天走进我们直播间的是乌镇镇五星村党总支书记宋京汉先生，他将和我们说说五星村的人文历史，如果你对挖掘桐乡村落历史文化感兴趣，对五星村的历史与发展，有自己的想法和看法想说，就请发到我们的微信平台上，我们的微信公众号是“TXFM971”；你也可以拨打我们的热线电话89399300。欢迎你收听,也期待你的参与，让我们一起为桐乡发展出谋献力。

　　卢珊：听众朋友，现在宋京汉书记已来到我们节目的直播室。宋书记，您好！

　　宋京汉：主持人好，听众朋友好。

　　卢珊：欢迎您作客我们《旅游桐乡》节目。

　　宋京汉：很高兴做客你们节目，向大家介绍介绍我们五星村。

　　卢珊：宋书记，您是五星村人，又一直生活、工作在五星村里，熟悉和了解五星村一带的人文历史的，今天就想请您来和我们说说五星村的人文历史，说说五星村老底子的故事，好吗？

　　宋京汉：好的。说历史之前呢，我先来向大家介绍一下我们五星村的大致情况，我们五星村位于乌镇镇的东北部，是乌镇，也是整个桐乡的最东北面了，东面和北面都是与嘉兴秀洲区相连接了，东面是与秀洲区西的吴村隔分享港相望，北面与嘉兴秀洲区旗星村隔新塍港相望，南面与民合村接壤，西面与浙月村隔北永兴港相望，全村区域面积约3.88平方公里，下辖13个村民组，700多户，2800多人。我们村交通十分便捷，北面有乌塍公路，申嘉湖高速公路自东北向西南斜穿过我们村，而且有高速公路的出口处。

　　卢珊：听您的介绍，感觉五星的区域范围和原来差不多大的。

　　宋京汉：我们五星的区域范围和原来没有多大的变化，2000年，全市许多村都作了行政区域规划调整的时候，好多村都做合并调整，我们村没有做调整，没有与其它周围的村合并。以前不管是地域面积，还是人口都算得上是一个大村，因为没有合并，现在来说不算大村了。

　　卢珊：五星村的历史沿革和隶属关系是怎样的呢？

　　宋京汉：1949年前，五星村属民厚乡；1949年后，为民厚乡第7村；1956年，当时的民东乡、民西乡和民厚乡合并为民合乡，五星就为民合乡五星村；1958年，属乌镇公社顾家港管理区；1961年，为民合公社五星大队；1983年；撤销公社和大队建制为乡、村建制，就为民合乡五星村；1998年10月，随民合乡并入乌镇镇，就为乌镇镇五星村，一直到现在。

　　卢珊：一直没有合并过，这历史沿革和隶属关系相对要简单些。五星这个村名是蛮有时代特色的，当初为什么取五星这个村名呢？

　　宋京汉：刚刚说了，五星这个村名是1956年的时候新取的村名，当时新中国成立没几年，要给村取一个新名字，乡里的领导就想着，我们的国旗是五星红旗，新的村名就叫五星吧。于是就这么定了我们的村名。

　　卢珊：原来是一个爱国牌的村名。那老底子五星村的村名叫什么呢？

　　宋京汉：老底子叫后珠村，前后的“后”，珍珠的“珠”，后珠村是个很大的自然村，坐落在三个周围小河环绕的岛洲上。中间岛洲略大，东西两头稍小，形同节莲藕，岛洲间由石桥相连，犹如三颗串成一线的珍珠，因此又叫藕珠村，莲藕的“藕”，珍珠的“珠”。又因与村南六里多的前珠村遥相呼应，故名“后珠”。村中民居依水而筑，港南河北，浜前兜后，有的二三依傍相聚，有的同族鳞比而居，形成多个大小不一的村落。如今，村中多条河道被填，已看不出昔日那串成一线的“藕珠”状，而村前屋后小桥、流水、桑林、竹园，随处可见，环境恬静而优美。现在的后珠村只是一个小村坊的名字了。

　　卢珊：藕珠村，一个非常美，也非常有画面感的名字。宋书记，你们村里还保存着一些遗迹，比如其中有个叫将墩的。

　　宋京汉：对！将墩是在我们村的西塘桥北面，是一块田中间一个土墩，上世纪六、七十年代的时候，还很大很高的，那时候还能看到有墙脚痕迹，现在当然已经看不到了。至于为什么叫将墩，说法很多，但都没有经过考证，其中一个是说，当年太平天国的时候，清军与太平军在这附近一带发生激战，后来战败了，许多太平军将士的遗体都葬在这个地方，所以就叫将墩。

　　卢珊：原来是这样。我听村里人说，还曾在将墩上挖掘出过古墓，是吗？

　　宋京汉：是的。1981年村里平土的时候，发现了古墓，里面有四具棺木，当时我还在现场的，棺木打开的时候，里面的尸体还保存完好，连皮肤、脸色都还很好，尸体穿的衣服是非常好的丝绸。后来经市博物馆的考古专家鉴定，是属明代的楠木棺，发现的这些明代的丝绸服饰，据说中国丝绸博物馆筹建时，调拔给中国丝绸博物馆，现在还陈列着呢。

　　卢珊：我还听说，你们村里原来有只土地庙，供奉的赵府郡王，这是怎么回事呢？

　　宋京汉：我们村原来村里曾有一座规模恢宏的后珠庙，民间相传始建于南宋，为纪念南宋安定郡王赵伯泽而建。赵伯泽曾分封与乌镇，乌镇东栅外都是赵家的封地，他曾居住在我们这一带，建有赵家院，他赋性简俭，不务储蓄，乐善好施，热心公益，为当地百姓做了不少善事、好事，因而受到村民的敬仰，他去世后，我们这一带百姓就将他供奉为土地神，世代受人拜谒，人称“赵府郡王”。

　　卢珊：也就是说，南宋初年五星一带已经蛮发达了。

　　【出“旅游桐乡”节目头】

　　卢珊：挖掘村落的历史找寻古老的记忆

　　听众朋友，您正在收听的是《旅游桐乡》的“渐行渐远的老村落”系列直播访谈节目，欢迎继续收听。

　　我们今天节目的嘉宾——乌镇镇五星村党总支书记宋京汉先生正做客我们的直播间，和我们说说五星村的人文历史，欢迎你收听和参与我们节目，让我们一起为桐乡发展出谋献力。

　　宋书记，您刚才说到了五星村悠久的历史和“五星”众多村名的由来，那作为江南小村，它很大的特色就是“小桥、流水”，五星村当然也不例外，我们去村就觉得村里的河道、浜兜很多。

　　宋京汉：我们五星村的河道、浜兜是很多的，不仅有大的河道，比如分享港、新塍港，南面北永兴港等，还有许多的小河浜，比如白田浜、独圩东浜、安浜、庙桥港、陆家埭浜、独圩浜、张家门浜、王家门浜、庄家斗浜等等，真的蛮多，共有17条河道与浜兜，河道长11公里。

　　卢珊：你们五星村几乎就是四面环水的。

　　宋京汉：我们五星是三面环水，前面说过，北面是新塍港，新塍港是桐乡秀的界河，新塍港俗称西塘桥港，西去三四里接澜溪。东面是分享港，西面是北永兴港，南面是与民合村接壤是以土地为主，有些小河浜。

　　卢珊：而且有好些小村坊也是四面环水的，是吧？

　　宋京汉：是的。有一个叫独圩的小村坊，就是四面环水的，所以叫独圩，还有后珠村也是四面环水的。

　　卢珊：有这么多的河道、浜兜，村里的桥也很多吧？

　　宋京汉：嗯，我们村的桥也是蛮多的，有丰桥、太平桥、石板桥、白云桥等等，有10多座桥。

　　卢珊：那说到桥，就一定要说说大名鼎鼎的丰桥了。

　　宋京汉：丰桥，祈盼丰收的意思。相传为清代嘉兴县新塍镇一位名叫邵福昌的富家老爷捐资建造的一座单孔石拱桥，前段时间刚刚修缮过。丰桥在南桥港与庄家兜浜交汇的的地方。丰桥自南向北横跨在南桥港与庄稼兜浜交汇的三叉之地，建于清代，是桐乡市级文物保护单位。桥两端各有19级台阶，桥宽约2米。桥高6.7米.村里说，刚花了20多万修缮过。虽修缮后的桥的两旁的石栏没有了，但整座桥的大家风韵一点也不减，不仅桥耳朵上有罕见的花纹，而且桥基上刻有对联，朝东为千岩万壑昆仑水，西浙三吴天目源；朝西为水接秀桐增吉庆，杜连贡税永平安。

　　卢珊：这丰桥是非常非常漂亮的古石桥，据说它还有一个美景，是吗？

　　宋京汉：是的。早上八九点钟时，丰桥水面上有个美丽的现象。太阳照射丰桥，平静的水面呈现了丰桥的倒影，同时，太阳的倒影也出现在了丰桥与它的倒影之间的水面上，水中的太阳又照射了丰桥，丰桥的影子便倒映到了岸上的一个土墩上，整个画面里呈现的是：天空有一个太阳、水中有一个太阳；丰桥跨着小河，河面是小桥的倒影、河岸上有一个小桥倒影。这双重倒影源于小河在丰桥边拐了个弯，而在这个弯处，又刚好有个高高的土墩，那是接纳倒影的一块天然画布。这景观被当地村民赋予了一个美丽名称：美女照镜。

　　卢珊：太美了，我要去看看。哎，宋书记，你们五星村不仅河多桥多，有意思的小村坊的名字也很多。

　　宋京汉：对啊，我们村好些村坊的名字蛮有意思的，像后珠村、独圩、白田浜、安浜、櫂网扇、庄家兜等。

　　卢珊：这些小村名背后有什么故事呢？

　　宋京汉：后珠村和独圩前面说过了，白田浜是因为村中有一浜，浜的两岸各有田百亩，所以就被叫做百田浜，是一百两百的“百”，后来不知怎么变成了现在白颜色的白了。安浜呢，原来村里有个庵，因此村里的小浜就叫做庵浜，村坊也叫庵浜了，后来也许是为了方便书写吧，这个“庵”就变成了安全的安了。

　　卢珊：五星真是故事，连一个个小村坊的名字都这么有故事。

　　【出“旅游桐乡”节目片花】

　　卢珊：挖掘村落的历史找寻古老的记忆

　　听众朋友，欢迎您继续收听我们《旅游桐乡》的“渐行渐远的老村落”系列直播直播访谈节目。我是卢珊。

　　今天我们节目的嘉宾是乌镇镇五星村党总支书记宋京汉先生，他正在和我们聊聊五星村的人文历史，欢迎你收听和参与我们节目，让我们一起为桐乡发展出谋献力。

　　宋书记，五星村虽然只是一个小村落，但它却有着丰厚的历史文化底蕴和优美的自然环境，孕育了一代又一代五星人，五星村也是人才辈出，特别是出了好几位中医名家。

　　宋京汉：是的。老底子有“北有沈耿文，南有张千里”之说，沈氏家族和张氏家族都是清代的中医名医世家，出了好些中名医。

　　卢珊：那我们就先来说说张家，清代名医张千里。

　　宋京汉：张千里，字子方，号梦庐，是当时的后珠村人，清嘉庆、道光年间浙北名医，与越舲上人、吴芹齐名，并称“西吴医林三杰”。张千里看病，虽以《瘟疫论》、《温热论》等为依据，但善于博采众长，取舍有度，所出处方，择善而事。他提倡“凭脉症去病，去病即所以顾正”，反对一味投以腻补，甚至主张停药以待胃气恢复，然后再议是否可补，治疗用药颇有独到之处。在行医过程中，他也十分注重科学研究，积累了大量的案例，著有《珠村草堂医案》12卷、《四时感症制治》和《外科医案》等专著，不少医案入选了《清代名医医案精华》。他在眉寿堂坐诊行医十四年，医名大振，“就诊之舟，日以百计”，堂内挤满了远道而来的就诊者，名声遍传江浙。

　　卢珊：张千里其实他不仅仅医术高超，他的文学方面的成就也是蛮高的。

　　宋京汉：张千里在行医之余，喜爱吟诗作词，常与吴越名士相互唱和，并在宅内“筑珠村草堂，聚书数万卷”，著有《珠村草堂集》10卷、《文集》4卷、《词集》2卷、《闽游草》1卷、《珠村夜谭》和《菱塘棹歌百首》等。他诗文清丽，很被当时的人所推崇。

　　卢珊：张千里他的几个儿子也是蛮厉害的。

　　宋京汉：张千里有五个儿子，他们在家庭书香气息熏陶下，潜心读书，学业有成，五子都是游庠，游庠就是明清时期，儒生经考试取入府、州、县学为生员。特别是三儿子光裕，擅长诗词写作，还喜欢绘画，尤以山水画见长。他继承父业从医，为当时有名的儒医，四十八岁那年离家外出去江苏常州作幕宾，同治壬戌(1862)正月，遭太平军杀害。四子光锡，著有《紫荷花榭小草》等诗集。

　　卢珊：张千里他的一个后人，不是从医，而是造船的，也相当有成就。

　　宋京汉：是的。张千里这位后人名叫张熠坤，小名林珍。出生于民国初年，1914年，那时张家已经比较贫穷了，他母亲卖了田产供他读书，后来考入了金陵大学机械制造系，后又转入重庆大学，毕业后到了上海中华造船厂，是总工程师。

　　卢珊：那说了张家，就要说说沈家了，我听村里人说，这张千里能行医是有沈耿文一份功劳的，是吧？

　　宋京汉：嗯，沈耿文功不可没。张千里出生在一个耕读之家，自幼聪颖好学，能诗善文，擅长书法。早年，他亦曾有志于功名，考中秀才后，屡考举人均未中，后通过“选贡”，取得贡生资格，历任绍兴府学教授、新城县训导。后来，张千里辞职回家，以教书糊口。沈耿文与张千里是表亲，他就把张请到家里私塾教书。在沈家教书的这段时间让张千里受益匪浅，因为沈家藏书很多，特别是医书更是丰富，张千里就在授课之余，就博览医书。沈耿文又在张千里研读医书时加以指点，并在实践中给予指导，加上张千里本身的聪慧与悟性，使他在医学医术上突飞猛进。

　　卢珊：这位沈耿文医术也是非常高明的。

　　宋京汉：是的，沈耿文，也叫沈允昌，耿文是他的字。他是清康乾时期江南名医。精脉理，治病多奇效，望色闻声决生死，百不一爽，远近都称其为“神仙"。

　　卢珊：我还在村里听到了一个有关他行医的故事，叫出诊得厅堂。

　　宋京汉：对，是有这样一个故事。说沈耿文名声远扬后，海宁的陈阁老请他去看病。奇怪的是沈耿文问病人情况时，大家都不说，后来一位小丫鬟把他引到了一幢隐蔽的阁楼，原来是让他给“九公主”看病，而这九公主就是传说中的被雍正调了包的皇上的女儿。沈耿文这次出诊的分量，他上得楼去，一番望闻问切，又看了公主住的楼阁，凝重的心情慢慢放松下来，实在是公主住的地方偏阴，下楼走动太少，于是就对症下药，公主很快就恢复了健康。陈阁老非常高兴，问沈耿文想要什么？沈耿文说想要个小厅堂。陈阁老就请人在后珠村的北塘边造了一幢精雕细琢、气势恢宏的厅堂，沈耿文将它取名为“眉寿堂”，这就成了沈耿文行医的地方。

　　卢珊：你们五星村还出好些文人。

　　宋京汉：是的，其中有一位叫郭绍泰，他写有一本书，叫《寄闲小草》；还有一位叫李英，也写了一本书，叫《秋树楼小草》

　　卢珊：五星村，真是个好地方，是一块人杰地灵的沃土。

　　卢珊：听众朋友，我们今天的《旅游桐乡》直播节目已快要结束了，在这里我们感谢走进我们直播间的乌镇镇五星村党总支书记宋京汉先生，也感谢所有参与和收听我们节目的听众朋友。

　　如果你想再听这次节目，你可以关注我们的微信号TXFM971，点击直播收听，再点击《旅游桐乡》就可以了；或点击我们的网站，www.fm971.com.cn；我们也在桐乡新闻网上开设了专题“渐行渐远的老村落”，可以收听收看；同时，今天下午6点和明天早晨7点将重播这次节目的实况录音；下期7月10日的《旅游桐乡》，是我们的“风雅桐乡”的系列访谈，我们将邀请我们桐乡的民间艺术家徐春雷先生做客我们节目，和我们说说他的人生故事，欢迎你到时收听，也期待着你们参与我们节目，欢迎你继续锁定我们971。

　　再次感谢听众朋友的收听和参与。听众朋友，再见！

　　宋京汉：听众朋友，再见。