万星，桐乡历史上最早的书院就建在这里

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　　卢珊：挖掘村落的历史，找寻古老的记忆。听众朋友，大家好，您现在正在收听的是《旅游桐乡》的“渐行渐远老村落”系列直播访谈节目，欢迎您收听。我是主持人卢珊。

　　今天走进我们直播间的是屠甸镇万星村村干部王晓铭先生，他要和我们说说万星村的人文历史，如果你对桐乡村落历史文化感兴趣，对万星村的历史与发展，有自己的想法和看法想说，就请发到我们的微信平台上，我们的微信为大家开通着，我们的微信公众号是“TXFM971”；你也可以拨打我们的热线电话89399300。欢迎你收听和参与我们节目，让我们一起为桐乡发展出谋献力。

　　卢珊：听众朋友，现在王晓铭先生已来到我们节目的直播室。晓铭，你好！

　　王晓铭：主持人好！听众朋友们好！

　　卢珊：欢迎你作客我们《旅游桐乡》节目。

　　王晓铭：谢谢！

　　卢珊：晓铭，你是土生土长的万星村人，在村里工作也多年了，熟悉和了解万星村的历史文化、掌故传说是非常的，今天就想请你来和我们大家说说你们万星村的人文历史，说说万星村老底子的事。

　　王晓铭：好的。我先介绍一下我们万星村吧，万星村地处桐乡市东南部，东面与海宁相邻，北面与嘉兴市秀城区和联星村相接，西面与镇区相通，南面与海星刌接壤，沪杭高铁、沪杭高速、盐湖线、长山河(杭平申线)贯穿全村，水陆交通十分便利。万星村辖区面积5平方公里，共有34个村民小组，全村共有住户748户，人口3000多人。先后被评为浙江省卫生村、嘉兴市生态村、嘉兴“优美庭院”示范村等。

　　卢珊：在老的《桐乡地名志》里并没有屠甸万星村，万星村想必也是后来由几个村合并而成的吧？

　　王晓铭：是的。现在的万星村是2001年桐乡市行政村区划调整中，由万新村与益星村二村合并而成的。

　　卢珊：那为什么取“万星”这个村名呢？

　　王晓铭：两村合并嘛，就各取一个字，原来的“万新”是新旧的新，现在的“万星”是星星月亮的星，因此，现在的万星是原来万新取了一个“万”字，益星取了一个“星”字，合并为万星。

　　卢珊：哎，万星虽是组建才十几年的村，但它的历史沿革却是源远流长。

　　王晓铭：是的。民国时期，万新和益星分别属于殳山乡和千金乡；解放初，分别属于太平乡和屠甸乡，万星称为万庄村，益星称为新民村；1956年，太平乡和屠甸乡合并为屠平乡，万新改名为五星，和益星分别是屠平乡的五星高级社和新民高级社；1958年，屠平乡与百桃乡、屠甸镇合并为屠甸公社，同时，新民改名为益星，万新和益星分别为屠甸公社五星大队和屠甸公社益星大队；1981年，万星由五星改为万星；1983年，撤销公社建制为乡，大队为村，屠甸乡万新村和益星村；1992年，随屠甸乡并入屠甸镇，为屠甸镇万新村和益星村，直到2000年万新村与益星村合并为万星村。

　　卢珊：其实，若要追溯万星村的历史，远不止这，最远可追溯到距今有5000多年前，因为就在你们村附近有史前文化遗址。

　　王晓铭：是的，在我们村附近有一个叭喇浜遗址，遗址就在联星村一个叭喇浜自然村发现的，它属于良渚文化遗址。是1996年建设沪杭高速公路取土筑路的时候发现的。现在椅子的土墩大部分已经被夷为平地，只剩下西北一只角，面积大约有700平方米，沪杭高铁和沪杭高速是贴遗址的东边而过。当时省文物考古研究所和桐乡博物馆对遗址进行了抢救性的发掘。我看了相关的资料介绍，叭喇浜遗址的良渚文化堆积内涵相当丰富，当时清理墓葬18座，灰坑2个，挖掘出玉器、石器、陶器有300多件，那两个灰坑遗物的陶器和石器几乎包含了已知良渚文化陶器和石器的所有种类，而且叭喇浜遗址里首次发现了公共墓地。

　　卢珊：不仅有这个叭喇浜遗址，还有其它的遗址呢。

　　王晓铭：对，还有个遗址，叫花果园遗址。当时是因修建高速公路和高铁时发现的，我也是听说，当时现场是一边推土机轰隆隆地作业，一边是有人在拣推出来的东西。据文物专家说，从已发现的文物看，这两个遗址都是属良渚时期的文化遗址。可惜的已被破坏殆尽了。正因为已经被破坏殆尽了，所以对这个遗址的记载很少，也很少有人知道了。

　　卢珊：的确挺可惜的。那说到历史，说到文化，我就想到，万星有一件很牛的事，那就是我们桐乡最早的书院就诞生在万星。

　　王晓铭：是的。宋末元初的时候，著名的理学大儒卫富益在我们村一个小村坊创办了当时我们桐乡最早的一家书院，书院就叫白莲书院，那时这家书院是很有名的。清光绪《桐乡县志》记载：“桐乡书院之名，固无古于此者。”到清朝末年的时候，更名为白社书院。后来，1905年改办“公立石泾两等小学堂”，民国元年(1912)屠甸创办的“崇道小学”即建校于原白社书院的院基，解放后更名为“屠甸镇完全小学”。当然，现在的屠甸小学早已搬迁到镇上去了。

　　卢珊：万星村的历史文化底蕴真的是非常深厚。

　　卢珊：晓铭，刚才你和我们说了万星村悠久的人文历史，那万星不仅人文历史悠久，它的自然环境也是优美，我去村里走走，就感受到它的水多与桥多，是一个典型的江南水乡村落。

　　王晓铭：我们万星村是河浜多，一共有10条河道和29只浜兜，其中，我们村四周各有四条河流围绕着，东、南、西、北分别是********斜港、南车港和肖家庙港，长山河横穿我们村。

　　卢珊：我听村里人说，有一条河，但是它却有四个不同的名字，这是怎么回事呢？

　　王晓铭：哦，是这样的。这条河就是和海宁交界处，起点是长山河，因为这条河比较长，沿途经过了四个自然小组，分别是乌楼组、荷花池组、双美桥组和姚家门组。经过每个小组时，大家就各自为这条河取了名字，基本以小组或以地名的方式重新取名了。所以就有了现在的学官桥港、秀才桥港、双美桥港和北许明桥港四个名字。

　　卢珊：村里有一只小浜兜，叫荷花池，而这荷花池还有一个传说，是吗？

　　王晓铭：其实并不是小浜兜，而是一只小鱼池，一个池潭而已。就在荷花池这个村坊上，荷花池是有一段传说。相传，很久以前，一天，天刚蒙蒙亮，这池潭中突然开出一朵白色的花。这朵花起初只有盆子这般大，一会儿长到了笠帽那样大，不多时又长到了蚕匾那么大。大家感到很惊奇，纷纷议论起来：有的说它像一朵莲花；有的说它更像观音菩萨脚下踩的那朵莲花呢？这可能是朵仙花，若是坐到仙花上去定能登仙。有个念佛老太太，终日念佛，心想成佛登仙。她听人说这是朵仙花，就乘着一只菱桶划过去，坐到了那朵荷花上。她刚一坐上，这朵花就慢慢闭拢并沉入水中。第二天早晨，这朵荷花又开出水面，跟前一天一样，也是越开越大。附近村子一些信佛的老阿太，以为前一天坐到荷花上沉下去的那个老太太，真的登仙了，也想去试一试。坐荷花登仙的消费传到了徐员外家里。员外夫人觉得这是个难得的机会，就把儿子叫到身边，说：“儿呀，我吃素念佛几十年了，你送我去坐上那朵荷花登仙吧！”“儿子心想，这池潭里从未种过藕，这荷花来得有点蹊跷，劝母亲不要贸然行事。可是一心想登仙的员外夫人哪里肯听。儿子没有办法，只好骗她说：“让我去准备准备。”儿子用米粉做成一个孩童似的粉人，粉人肚里藏着砒霜，叫两个家人将这个粉人放到那朵开出水面的荷花上。粉人放到花上以后，那朵花便慢慢沉入水中。过了大约两个时辰，池潭里突然发出嚯……嚯……的响声，池底泛上来一卷卷泥浆，整个池潭里的水都抖动。过了一会儿，池水慢慢平静下来，只见一条数丈长、提桶那么粗的大黄鳝浮出了水面。池边围观的人们，终于明白了，原来每天开在池中的那朵“荷花”，就是这条黄鳝吐出的泡沫。人们剖开黄鳝的肚皮，看到不少念佛珠。黄鳝被毒死之后，池潭里虽然再也没开过荷花，但人们仍将此地称作“荷花池”。

　　卢珊：村里的桥也是很多的，而且都蛮有故事的。

　　王晓铭：河多桥也多，而且有传说有故事。我们村有秀才桥、双美桥、樊家桥、学官桥、富生桥、罗家桥、东河桥、西河桥等10座桥。

　　卢珊：在这么众多的桥中，要数双美桥名气最大了，可以称，万星第一桥。

　　王晓铭：说起双美桥，当地还有一个传说，说是古代人们都很穷，建不起桥，然而两岸的人家交往又很频繁，交通很不方便。附近有一户人家，家里有一对有姐妹，她们四处筹钱建起了这座桥，后人为了纪念她们就把桥取名双美桥了。

　　卢珊：为纪念这对善良的姐妹，村里还有一座桥叫秀才桥，听说也是一座有故事的桥。

　　王晓铭：是的，秀才桥也是有一个传说的，相传当时有一户朱姓人家，被流放到此地，后来这户朱姓人家出了一名秀才，他的后人为了纪念这名秀才，把那座桥取名叫了秀才桥，当地的老百姓也以朱姓为主了。

　　卢珊：万星村真是水多桥多故事多。

　　卢珊：晓铭，刚刚你和我们说了许多桥名、河名的来历和故事，非常有意思。那其实，我了解到，万星村不仅是水多桥多故事多，它的一些地名，听听都觉得也是蛮有意思，很有故事。

　　王晓铭：是的，我们村的一些小地名是很有意思的，比如北汇里、乌楼、扶桥头、院基里、墙二门等等，有的还有故事。

　　卢珊：这个叫北汇里，是什么出处呢？

　　王晓铭：因为这个村三面环水，西面是火炉金浜，北面是长山河，东面是孟家浜，三条河围成了一个兜，所以这个村坊的名字就叫北汇里。

　　卢珊：那这个叫乌楼的，什么意思呢？

　　王晓铭：乌楼是这样的，很早以前呢那里有四个小小组，其中一个就叫乌娄，因为旁边有一个小水塘，我们土话叫娄潭，后来文化大革命时四个小小组合并成了一个小组叫洪娄，洪水的洪。再后来当地人觉得洪娄不好听，又把名字改成了原来的读音，乌楼，把娄字改成了楼房的楼，这就是乌楼的由来。

　　卢珊：还有叫扶桥头的，也有什么故事吗？

　　王晓铭：据说，老底子扶桥头并不叫扶桥头的，那是叫陈家库桥，当时遭遇了战争，陈家库桥被炸毁了，后来在原址和东边新建了两座桥，名字就改成了东扶桥和西扶桥。现在统称为扶桥头，其实现在扶桥头农户户数也比较多的，他们现在又分成了三个小组，分别是周家门、陈家门和陆家门。

　　卢珊：还有这叫墙二门的，好奇怪的一个名字。

　　王晓铭：以前墙二门的农户都很穷很穷的，每家每户都是用泥来做墙的，泥墙泥壁，后来那里出来一个名人叫富老爷，他给这个组取名叫墙泥门，是泥土的“泥”，也许是因为桐乡话里，泥土的“泥”和一、二、三、四的“二”读音是一样的，这个“二”写起来省事吧，后来慢慢地这个“泥”写成了“二”，就以讹传讹，变成了现在的墙二门了。其实，桐乡地名、桥名中这样的情况蛮多的，我在你们节目中也常有听到的。

　　卢珊：嗯，是的，这种情况是不少的。院基里，这个村坊名字挺拗口的，为什么叫院基里呢？

　　王晓铭：院基里这个村坊名称的由来与我前面说到的白社书院有关，因为书院在此，这个小村坊就被叫做院基里，而且因着以前院基东西有“允武”、“允文”二座桥，河中还有一个土墩，村里人称它为“白社墩”，环境极为清静，绿树成荫，景色幽雅。是老底子屠甸的十景之一，称为院基怀古。

　　卢珊：原来出处就是你前面你到的白社书院，说到这白社书院，就要说说它的创办人——卫富益了。

　　王晓铭：卫富益，自号耕读居士，人称正节先生。宋末元初崇德人，是著名理学大儒，祖籍华亭(就是现在的松江)，他的祖父在宋仁宗至和(1054-1056)年间是崇德县令，他们家就定居崇德。卫富益出生在崇德，少年的时候就特别聪明，识见高远，曾从著名学者金履祥、许谦学《易经》，深为业师器重。祥兴二年(1279年)，张世杰兵败崖山，陆秀夫负帝投海，南宋灭亡.他听到消息后，常常悲痛哭泣，并设坛祭祀文天祥，陆秀夫、张世杰，并以文天祥、陆秀夫等为榜样，从此不愿出仕为官，隐居在屠甸，并在我们村白社墩创立白社书院，这是桐乡境内第一所书院，进行讲学，曾对自己的学生说：“为人品格有三，道德为上，功名富贵，何足慕哉”。到大间三年(1311)有人推荐不就，遭人嫉恨，书院被毁，他就带了次子躲避逃到了乌程(就是现在的湖州)金盖山，继续设馆授徒。著有《易经集说》《四书考证》《读史篡要》《性理集成》《耕课怡情录》等书传世。卫富益先生的诗词也写得非常好，其中他有一首诗题赵子昂竹很有名，“汉宫日暮风流远，南国秋深水殿寒；留得一枝烟雨里，又随人去报平安。”

　　卢珊：是一个令人敬佩的人。

　　卢珊：好，听众朋友，我们今天的《旅游桐乡》直播节目已快接近尾声了，在这里我们要感谢走进我们直播间的屠甸镇万星村王晓铭先生，也感谢所有参与和收听我们节目的听众朋友。

　　如果你想再听这次节目，你可以关注我们的微信号TXFM971，点击直播收听，再点击《旅游桐乡》就可以了；或点击我们的网站，www.fm971.com.cn；我们也在桐乡新闻网上开设了专题“渐行渐远的老村落”，可以收听收看；同时，今天下午6点和明天早晨7点将重播这次节目的实况录音；听众朋友，再见！

　　王晓铭：听众朋友，再见。