石门，这名字听来有些沉甸甸，粗犷中夹杂着厚重的历史。

　　轻推“石门”，带着一声低沉，缓缓打开，一脚迈进，浮现眼前的是7000年前的稻田、180岁的古桂、缘缘堂里被日军大火肆虐后残留的焦门……它们如此安静，而岁月已然浸染上它们的容颜。它们就如一位慈祥的老人，在岁月中越发变得从容。

　　它们，就像岁月的图腾，述说着古镇曾经的繁荣与辉煌。

　　一片老田诉说七千年文明

　　行驶在桐石公路上，车窗拉下一道缝，透进点风，吹拂着脸颊，微醺。

　　途径钱林村，继续朝西前行，过了一个加油站，罗家角遗址石碑静静伫立在路旁。

　　转而北上，那个约12万平方米的遗址由远及近。这里不是一马平川，而是高低相间、错落有致。

　　每一块田在土坡的围绕下，各有“自成一派”的味道。有些田块种的是旱稻，田里干得连一滴水都挤不出来，收割完，只留了一片枯黄稻草。

　　又有些田块种的是水稻，尽管现下不是播种的时节，可田里依然是水盈盈的，春风掠过，碧波荡漾，绿草“露”尖尖角，随风摆动。

　　与众不同的田块，有与众不同的经历。“你来找寻什么？”7000多岁“老稻田”仿佛突然开口说话。

　　“记忆。”

　　“老稻田”笑了：“说记忆，谁也不能跟我比呢。”

　　印象中，7000多年前，就有人生活在这片土地上，日出而作，日落而息，而且当时人们已经开始用骨耜翻土耕作，告别“刀耕火种”，还栽培出了籼稻和粳稻。

　　“知道什么是骨耜吗？它用鹿、水牛的肩胛骨加工制成，用来挖土的。形状嘛，有点像现在铲子或者铁锹。”“老稻田”确实有自豪的资本，因为在它下面叠压着4个文化层，其中，第三、四层中出土的156粒稻谷，最为难得。

　　据了解，这156粒稻谷在马家浜文化已发现的稻谷遗存中年代最早，较河姆渡遗址发现的稻谷遗存年代还要早300多年。

　　桂花飘香流传百年佳话

　　桂花村，以桂闻名。

　　刚一跨入桂花村姚家埭桂园，只见枯黄树叶“落地为营”，但这一点都不妨碍赏桂。

　　绿意盎然的金桂比肩接踵，充盈着视线，环绕着四周。瞬间，连呼吸都变得轻盈。

　　踱步前行，一棵金桂年约180岁，轻摇枝叶，好像化身一位“老翁”，招手问好。

　　还没等我回过神，“老翁”已带我“钻”进其中一棵金桂下，一阵沁凉，扑面而来。不过，要在树下自由走动，个高点儿的人，得压着身板儿，周围的树枝实在长得太好，都快触到地面了。

　　树枝旺，根亦强。埋在泥土里的树根，根深蒂固，吸尽养分，纵向延伸之余，横向展开，土表上能隐约瞧见根系的轮廓，有破土而出之势，当真是越老越强壮。

　　如今，“老翁”已是桂花王了，在此处，年龄最长。

　　关于“老翁”，有这样一段传说，一百多年前，姚家太公姚生财去杭州灵隐寺进香。诚心拜佛，乐于捐助，他的善举感动了寺里的老和尚，为此，老和尚特送了他一棵桂花树……

　　回家后，姚生财把树栽培在僻静雅致的后院，三面环水，无人踏足，三年后，桂花树开出了金黄色的桂花，岁月弥漫，便成了林。

　　斑驳焦门再现大师品格

　　在石门，有一位被誉为“现代中国最像艺术家的艺术家”的名人，便是丰子恺。

　　老镇一隅，丰子恺纪念馆就这样静静守候。

　　迈过门墙，穿过院落，一块玻璃背后一片漆黑，这就是焦门。

　　焦门有着怎样的生平？1933年，春天，丰子恺用积攒的稿费在此建造缘缘堂，本以为，平静地生活、创作，可以就此过完一生。殊不知，世事难料，1937年，日军轰炸石门，丰子恺便踏上了逃难之路。

　　难过的是，在这场战争中，缘缘堂未能“独善其身”。“除了抢救出去的部分书稿和我，其他的几乎都化为灰烬。”焦门似在诉说。

　　缘缘堂重建时，焦门被再次竖立起来。如今，焦门的对面与昔年一样，江南民居风格，木质结构，高大敞亮，轩昂正直，别具深沉朴素之美。只可惜，景依旧而人不在。

　　跨过门槛，步入正厅。这里是清一色的木制品，没有花里胡哨的装饰，唯一夺目的是墙上那幅梅花图和木匾。

　　再往楼上，楼梯很窄、很陡，用手把着，才能上楼。这一层是卧室，放了几张老床和几样简单家具，井井有条，不乏温馨。忆往昔，一大家子人生活在这里，欢声、笑声，不绝于耳。看了丰子恺的故居，很想赏其佳作。走进”丰子恺漫画馆“，一切就都实现了。

　　丰子恺的漫画作品很朴实，全是源于生活中随处可见的场景，甚至是琐碎小事，吃饭、走路、掏耳朵……普通百姓眼中，再普通不过的事情，在丰子恺画笔的勾勒还原下，便能提炼出深意，搭配文字，便是一本实实在在的人生“教科书”。

　　那时，那日；今时，今日，丰子恺的作品无论何时，都那么意味深长。

　　告别时，我特地重回焦门，竖起了大拇指：“丰子恺，让我品出了人情味。”

　　焦门又似会心一笑，与我挥手作别。