有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。
                                                                                             ——题记

        又一清明，纪念碑前摆满了一簇簇留香的鲜花。随着先人的逝去，我不免记起那个试图拯救国民的人。

        你的少年时代，祖父因科场案下狱，父亲病故，家道从此中落。你由一个封建士大夫大家庭的长房长孙，变成了一个破落户子弟。家庭所遭受的一系列重大变故，使年少的你饱受人间冷暖，世态炎凉，看到了“世人的真面目”，认识到封建社会的腐朽和没落。

 
        之后，你以优异的成绩毕业，被官派赴日留学。你在事实面前，有感于国内同胞的愚弱，认识到改变国民性的重要，便毅然弃医从文，迈出了人生道路上具有决定意义的一步，选择了文学艺术，以笔作为自己救国救民的战斗武器。你认为，中国的严重问题在于人，不在于物；在于精神，不在于物质；在于个性，不在于“众人”；要“立国”，必先“立人”，而“立人”的关键，在于个性的觉醒与精神的振奋。

        面对国民的麻木不仁，面对世人的封建落后，你选择的是自己要走的道路，你不愚昧，更不从众，你是最具独立人格的人，你绝不攀附屈从，就像一棵矗立于高山之巅的巨松，傲然挺拔，坚如磐石。 

        面对他人的排挤与不理解，面对外国人的冷嘲与热讽，你不盲目，不退缩。你是最具正义感的人，你同情贫弱，心顷革命，呼号改革，倡导更新，痛恨不公，厌恶强权，乃至“路见不平拔刀相助”。

        面对恶势力的横加阻挠，你依然挺起胸膛做人，你依然走自己的路，你依然从容地向前。

        你是最具英雄意识和品德的人，你疾恶如仇，不惧强敌，高举着“匕首”和“投枪”，冲着敌人或敌人的营垒，义无反顾，勇往直前，穷追猛打，绝不留情、放任或退却，绝不宽宥一个敌人 。有时甚至是明知不可为而为之。

        面对文人墨客的绝境，你举起标杆，充当领头羊，为了自己的理想而努力写作，你的笔锋之犀利，你的言语之激烈，你的驳论之深刻，你的思想之先进。你是最具穿透力的人，你能够迅速即时地感知事物的本质，戳穿经过包装的阴谋，识破狡猾的伎俩，撕开丑恶的外衣，让他目力所及的一切阴私、恶行、肮脏龌龊、鼠窃狗盗无以遁其形。

        面对百姓的无助和落魄，你拼劲全力，用自己的双手和精神为人民服务，为人民当牛做马，你是最具善心也最无私的人，你一生“俯首甘为孺子牛”，说到做到，绝不作秀，鞠躬尽瘁，死而后已。

 
        面对朋友的直言进谏，你毫不粉饰遮掩自己的过失，你是最具自知之明的人，你绝不掩饰弱点甚至灵魂中的灰暗，你的确在时时的解剖别人，但更多的是更无情地解剖自己，

        你是最具原则性的人，在原则面前泾渭分明，横刀立马，忘我无私，义无反顾，“横眉冷对千夫指”，决无油滑、苟且、中庸和骑墙。
你是最具社会责任感的人，他所做的一切绝非听命于什么权力或者主义，也绝非是为了某一个群体眼前的狭隘的利益，你是为着民族乃至人类发见真理，剔除不平，实现灵魂和品质的提升。

        你是最具高风亮节的人，你一生光明磊落，坦坦荡荡，绝无些微狗苟蝇营、伪饰虚假、鸡鸣狗盗、笑里藏刀、阴毒冷僻、拐弯磨角、虚张声势、欺世盗名的小人之举。

        你是最具个性的人，孤傲而不孤僻，清高而不自恃，入世而不流俗，树敌而无私敌，多怨而无私怨，尖刻而不乖戾，智慧而不取巧，心系天下而不大无当，思想深邃而不好为人师。

        你不是伟大而是伟岸，你是中国人的一座不朽的丰碑。

 
        你不是神明，但却是中国人的高尚品质的结晶，是中国人的灵魂的坐标。

        你就像一颗光芒四射的太阳，向人类撒下永恒的光辉。

        也是因为如此，你也有彷徨，也有寂寞，也有孤独，也有愤懑，也有灰心，也有苦痛，也有悲悯，也有无奈，也有固执，也有浪漫，也有沉寂，也有空泛，也有困顿，也有激动乃至偏激，也有失望乃至绝望。

        你曾被无情的批判，而我认为一个只会把伟大人物放在圣坛上顶礼膜拜的民族，确是规行矩步抱残守缺的“蜗行”民族，一个被粉饰的容不得怀疑和批判的伟人，终会成为时代的羁绊，一个国家的枷锁。我们的时代正是需要真实的你，正是需要你的精神，正是你来影响和感染一代又一代的人。即使我们如何的解剖你的不是，但始终是在坚守你的品质。

        在这个清明，我的崇敬将于此奉上。

        你是永生的。