每个季节的到来都是以某种东西为标志的，于夏天来说，便是蝉。
国人对蝉有着复杂的情结。爱之、咏之者甚众，伤之、甚至厌之者亦不少。古往今来，描述蝉的诗文可谓不胜枚举。爱之高洁者如“高蝉多远韵，茂树有余音”，歌之清雅者如“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”，这都是因喜蝉声境界高远，卓然遗世所致。
蝉声就这样来了，又是一年。悠长的蝉鸣声带着一丝燥热，喧染着夏的气息。于这样的氛围里，人是闲适而从容的，甚至可带点慵懒或倦怠。炎炎烈日，或许是老天爷赐予人们的礼物呢，消夏，尽可如斯。
蝉有时的确代表着这样的“无想”象征。南方的消夏，与北方的“猫冬”有着异曲同工之妙。从清晨开始，蝉在扮演着音乐家或义工的角色，不知疲倦地奏着乐曲，毫不间断，当聒噪成为习惯，蝉鸣就变成了流淌的清泉。
高树鸣蝉，人们不能辨别它们的所在，除了喜爱捉蝉的孩童。人们只知道它们呆在树上，杨柳、桑榆、松柏，越是林密的地方，蝉鸣越响。七月流火，蝉与树紧密连在了一起，没有人对之提出疑义。
忽然听见蝉鸣有些异样了，声音不再连在一起，却分隔成数段，也不再嘹亮，有点怯怯的味道，这是秋的讯息。记忆中刚上大学那年，在校园里听到的蝉鸣是最难忘的。黄昏，一个人走在陌生的校园里，听到蝉鸣，就像电影《苔丝》里见过的场景：安吉尔坐在高处，面向西方，吹奏一曲哀怨的长笛。
此时方觉得蝉声竟是如此凄婉，以前在老家从未如此。蝉鸣在一瞬间完成了质变，所有与离别、伤逝有关的情绪便统统指向蝉了。也明白了古人感怀的种种缘由：寒蝉凄切、冷蝉声残……
我也曾被此般的情绪深深感染。由夏入秋，原本无辜或者可爱的蝉蒙上了悲秋的传统色彩。如同怕见飞花，怕听啼鹃，此时却是怕听鸣蝉了，怕蝉扰乱了本来平静的心境。
人们无论是赞美，还是愁怨，对蝉的百般情结最终都化归为原本的自然。蝉声终于渐稀，面对西风到来，那时再不会有蝉鸣了。
作为长达数月的听众，我们准备好了么？一直呆在高树枝头的蝉，要说再见了。在这段有蝉的长长时光里，我们是否早已宠辱不惊，有了也无风雨也无晴的“禅”境？
我们不能苛求指责这位每年拜访我们的老朋友。还是抛开太多的拟人化因素吧，以西方科学精神看待蝉好了。恰如法布尔所说的那样：四年泥土下的黑暗，一个月阳光下的歌唱，经历了化蛹为蝶般的蝉是伟大的，它们完全值得尊敬，唱响的是对生命的礼赞。
这种体悟的最佳标本应当是听夜蝉。暮云四合之时，万籁渐寂，惟有蝉还在沉吟。在浓密的暗夜中，对那些虫儿来自心灵的呓语也陡然觉得深刻起来，没有在同样的黑色中长时间的涅槃，何来如此持久坚韧的声音呢？
周围的高树绿了又黄，黄了又绿，叶儿无声地诉说季节的轮回。我们更应想念那些餐风饮露，择高而栖的蝉，年复一年，是它们与我们同在，一起奏响着前方悠远的岁月。
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