本网讯 6月14日是第三个国家“文化遗产日”，国务院公布第二批国家级非物质文化遗产名录和第一批国家级非物质文化遗产扩展项目名录，共657项：其中第二批名录510项，第一批名录扩展项目147项。我市申报的蚕桑习俗“含山轧蚕花”赫然在列，被列为第十个门类——民俗（名录序号1002、国家名录项目编号X-15）。我市与湖州德清市分别成为蚕桑习俗“含山轧蚕花”、“扫蚕花地”项目的保护地。
国家级非物质文化遗产名录两年公布一批。这次的非物质文化遗产是从全国各地申报的2540个项目中，经过专家委员会四轮评审后最终认定的。我市蚕桑习俗“含山轧蚕花”申遗成功，是我市文化战线传出的令人鼓舞的大喜讯，也是我市非物质文化遗产保护工作的重大里程碑。至此，我市非物质文化遗产申报“国遗”取得了零的突破，桐乡有了第一个“非遗”国宝。
桐乡是江南蚕桑的主要产地，其乡间流传着丰富的蚕乡习俗，其中以祭拜蚕神、佑蚕丰收为出发点的“轧蚕花”庙会（又称蚕花庙会）最具代表性和群体性。桐乡地区很多地方都有此类活动，其中影响最广、规模最大的是含山轧蚕花庙会。
含山在县西北三十六里，东南界石门乡，西北界归安太一乡，高四十八丈五尺，周二百二十四亩九分。西半属湖州一云，山界两州，故名含山（石门县志•清光绪戊寅）。解放后含山划归湖州市管辖，距桐乡市区三十华里。唐宋以来，山上先后建起了禅院、宝塔，以及包括蚕神殿在内的各种寺庙，山下河道环绕四周，形成独特的景观。当地关于蚕神于此发祥或降临的传说普遍流传，被人们视为“蚕花圣地”。
含山轧蚕花庙会起源于宋代，历明清而益盛。分头清明、二清明、三清明，从开始到结束，要闹上十来天。传说蚕花娘娘在清明节化作村姑，踏遍含山，在山上留下“蚕气”。谁能到含山踏青，谁就能把蚕花喜气带回家，得到蚕花“廿四分”（即双倍丰收之意）。因此，八方蚕农每年清明争相上含山。青年男女穿上节日盛装，到山上购得蚕花数朵，或别在发髻，或挂在胸前，或插在帽檐，或插在甘蔗上，相互挤轧、热闹非凡；家庭主人还身背“蚕种包”，意为沾蚕神仙气，求得蚕茧丰收。
庙会上群体性的祀神、娱神兼及娱人的活动可谓丰富多彩。那天，含山周边桐乡石门、洲泉、河山、大麻、崇福以及湖州南浔等地区的民众从水、陆两路赴含山“拜香会”，有的还抬着本村神主及仪仗朝山。庙会现场更是热闹非凡：山上，举行祭神祀神仪典，其形式有两种：一是拜香会，包括“吊臂香”、“扎内蜻蜓”等，二是抬菩萨出游；山下水面同时进行各类竞技性水戏活动，如标竿船、打拳船、踏白船、龙船等，这些活动项目主要来自于桐乡有关乡镇。
据悉，我市蚕桑习俗“含山轧蚕花“作为我省蚕桑习俗的重要组成部份，由省文化厅推荐，与湖州南浔区、杭州拱墅区、余杭区等地共同列入国家申报联合国“人类口头与非物质文化遗产代表作”预备名单。
您当前的位置 ：
相 关 稿 件