在桐乡的历史文化长卷中，对于杰出的女性记载极少，借此机会，我向读者诸君推荐六位桐乡女性先贤，唯其稀少，倍觉珍贵。

　　徐自华

　　徐自华(1873～1935)，字寄尘，号忏慧，桐乡市崇福镇人。

　　徐自华育有一儿一女，年少寡居。清光绪三十二年(1906)，时任吴兴浔溪女学校长的徐自华与前来任教的秋瑾一见如故，演绎了一场生死之交。

　　在女侠秋瑾的引导下，徐自华加入同盟会，投身革命，任侠好义。秋瑾殉难，徐自华重诺守信，不畏生死，风雪渡江，赶赴绍兴迁柩至杭，以践秋瑾相托“埋骨西泠”之遗愿。

　　辛亥革命前后，徐自华追随孙中山，主持秋社、秋祠，加入南社，接办上海竞雄女校，义葬诗僧苏曼殊大师……

　　徐自华后期的诗词也一改闺阁情怀，呈现出爱国忧时的激昂诗风，深得时人称誉。

　　徐蕴华

　　徐蕴华(1884～1962)，字小淑，号双韵，徐自华的胞妹。

　　秋瑾来浔溪女学任教后，徐蕴华呈诗请教秋瑾。秋瑾不仅点拨她的诗作，而且启蒙她的人生，使徐蕴华从此关心国事，加入了同盟会。她后来追随秋瑾前往上海就读，不仅助编《中国女报》，而且以首饰助秋瑾起义。

　　后来，徐蕴华与姐姐徐自华等护送女侠英灵安葬于西子湖畔，共创秋社，又在清廷削平秋瑾墓时冒死盗抢墓碑而为清兵击伤，实不负女侠知心所期。

　　吕逸

　　吕逸，字逸初，号韵清，吕留良后裔，徐自华同乡闺蜜。

　　吕逸天资聪慧，工诗善画，尤擅梅花。她倡导妇女解放，极具爱国情怀。

　　清光绪三十年(1904)，上海《女子世界》杂志第七期发表了吕逸的《忧国吟》，其中有诗：“千秋女杰有秦梁，不信军中气不扬。我愤时艰无死所，拼教马革裹沙场。横流沧海奈时何，拔剑空吟砍地歌。热血一腔无洒处，为民我愿溅强俄。”一个婉约的江南女子，却拥有如此刚烈之心。

　　此诗发表两年后，吕逸赴浔溪女学任教，成为秋瑾的同事，自是志同道合，加入了同盟会，与秋瑾往来甚密。

　　吕逸不仅是女诗人、女画家，还写小说与评论，与丈夫王艺一样多才多艺，声名闻于沪杭。

　　张琴秋

　　张琴秋(1904～1968)，乳名凤生，学名梧，桐乡市石门镇人。

　　张琴秋在沈泽民的引导下走上了革命道路，是最早加入中国共产党的桐乡女性。

　　作为一个在莫斯科中山大学留学五年的知识女性，文武双全的张琴秋横枪跃马，无论在川陕根据地，还是在长征路上，她征战沙场的传奇佳话广为流传。

　　张琴秋先后担任了红军七十三师政治部主任、红四方面军总政治部主任，成为红四方面军的主要领导人之一。中华人民共和国成立后，张琴秋担任了国务院纺织工业部党组副书记、副部长，成为共和国第一代女部长。

　　汤国梨

　　汤国梨(1883～1980)，字志莹，乳名引官，笔名影观。桐乡市乌镇人。

　　汤国梨一生，从教员到校长，从建校到办报，从奔走革命到呼号抗日，始终走在时代的前列。她曾在女权同盟会发出强音：“国家、社会、家庭三方面，女子俱有与男子同等参与之必要。”

　　作为国学大师章太炎的夫人，汤国梨坚守信仰，保持气节，在丈夫病逝后，努力办好章氏国学讲习所，建立章氏藏书楼，并整理章氏遗书，筹备出版《章太炎全集》。

　　汤国梨善诗词，工书法，著有《影观诗稿》、《影观词稿》。

　　王会悟

　　王会悟(1898年7月8日～1993年10月20日)，桐乡市乌镇人。

　　这位晚清秀才的女儿从小接受了新思想、新文化。1919年，王会悟赴沪担任中华女界联合会文秘，邂逅了中共创始人之一的李达，次年喜结连理，在陈独秀寓所举办了婚礼。

　　1921年7月23日，中共“一大”在上海法租界望志路106号秘密举行，因为面临危险而被迫中止会议。担任会务工作的王会悟提议转移至嘉兴，代表们同意。八月初，嘉兴南湖画舫迎来了中共“一大”的代表们，完成了大会的各项议程。从此，中国革命在南湖红船扬帆启航。

　　在大会整个过程中，作为唯一的一个女性，王会悟承担了会务与警卫工作，是名副其实的“一大卫士”，乃“开天辟地一女杰”。