老村落故事

坝桥,这个曾是桐乡旗帜的村背后历史是如此了得

一一 洲泉镇坝桥村村民 车武兴

嘉宾介绍

车武兴,桐乡洲泉坝桥人,年过花甲,曾教过书、行过医、扛过枪,从部队专业回到家乡,就一直在乡、村工作。因着工作的关系,走遍了村里的角角落落。平时爱好传统文化,喜欢探究地方文史,和收集民间传说,尤其熟悉坝桥一带的地方文史。

访谈内容

http://img2.zjolcdn.com/pic/003/001/450/00300145066_4065dadd.jpg

http://img2.zjolcdn.com/pic/003/001/450/00300145067_4ebc66b8.jpg

http://img2.zjolcdn.com/pic/003/001/450/00300145067_4ebc66b8.jpg

http://img2.zjolcdn.com/pic/003/001/450/00300145071_847860d6.jpg

http://img2.zjolcdn.com/pic/003/001/450/00300145073_644aa53c.jpg

http://img2.zjolcdn.com/pic/003/001/450/00300145075_cbe21e7e.jpg

http://img2.zjolcdn.com/pic/003/001/450/00300145076_410e3a06.jpg

http://img2.zjolcdn.com/pic/003/001/450/00300145077_50a2d6aa.jpg

http://img2.zjolcdn.com/pic/003/001/450/00300145072_21318dca.jpg

http://img2.zjolcdn.com/pic/003/001/450/00300145078_004b804f.jpg

  卢珊:挖掘村落的历史找寻古老的记忆。听众朋友,大家好,您现在正在收听的是《旅游桐乡》的“渐行渐远的老村落”系列直播访谈,欢迎您收听。我是主持人卢珊。

  今天走进我们直播间的是洲泉镇坝桥村村民车武兴先生,他将和大家一起聊聊洲泉镇坝桥村,说说坝桥村的历史文化、传说掌故,如果你对桐乡历史文化,对我们桐乡的老村落,有自己的想法和看法想说,你有好的建议想提供,就请发到我们的微信平台上,我们的微信和微博为大家开通着,我们的微信公众号是“TXFM971”,我们新浪微博名是“FM971旅游之声”;你也可以拔打我们的热线电话89399300。欢迎你参与我们节目,让我们一起为桐乡发展出谋献力。

  卢珊:听众朋友,现在车武兴先生已来到我们节目的直播室。车师傅,您好!

  车武兴:主持人好,听众朋友好。

  卢珊:欢迎您作客我们《旅游桐乡》节目。

  车武兴:谢谢!

  卢珊:车师傅,您是坝桥人,又因着工作的关系,走遍了村里的角角落落,熟悉和了解坝桥一带的历史文化,今天请您来,就是想您和我们说说洲泉坝桥村的的历史文化、传说掌故。

  车武兴:好的。洲泉镇坝桥村地处洲泉镇西北,位于桐乡市的西边,与德清县交近,东紧靠洲泉镇工业园区,南以湘溪村相接,西与夜明村相邻、北与晚村村连,加德公路穿村而过,水陆交通都比较方便。我们坝桥有22个村民小组,人口大约有2200多人是有名的养鸭专业村,在坝桥村历史上比较有名的“胡钁故里、杨家坝桥、木家梢”等等。

  卢珊:听您刚才的介绍,感觉坝桥村的范围没有多大的变化,现在许多村在2000年的时候行政区域都作了调整,坝桥是否没有调整过?

  车武兴:坝桥村原来属于晚村乡,从1961年以来从来没有调整过。

  卢珊:坝桥虽然这五、六十年行政区域没有调整过,但它的历史沿革还是比较复杂的。

  车武兴:宋朝以前,坝桥一带是属于吴越国,宋朝以后到清朝属于积善乡,民国初期也还是属于积善乡,1919年,属于晚村乡,1956年属于晚村乡第一联合高级社,1958年,与夜明村合并,组建成洲泉公社第九营,1959年又成为洲泉公社晚村管理区坝桥大队,1961年为晚村公社坝桥大队,1984年叫晚村乡坝桥村,1998年10月,随晚村乡并入洲泉镇,为洲泉镇坝桥村。

  卢珊:解放后,坝桥村还曾经分为南、北两村,是吗?

  车武兴:是啊,解放初期还是称保,当时的村长叫保长,乡就是原来的晚村乡;赵荣福、沈福庆那时担任过晚村乡乡长,都是坝桥村人,后来原来的保改作村。上世纪50年代初,我们坝桥村九曲港为界,港以南称第一村,九曲港以北称第三村。

  卢珊:真的是复杂。其实,坝桥村有着悠久的历史,在坝桥,及周边一带就挖掘出过有许多遗址,可追溯到春秋战国时期。

  车武兴:是啊!就在我们村,也就是我们车家里有一个遗存,是1973年4月出土了青瓷碗4件,还有陶瓷碎片,据考古专家说,是属于东晋时期的。而我们邻近的个村也发掘出了好几个属春秋战国时期的。

  卢珊:那坝桥村不仅历史悠久,而且上世纪七十年代的时候,曾经非常辉煌过,坝桥的农业是桐乡,乃至全省的一面旗帜。

  车武兴:当时全国上下“工业学大庆、农业学大寨”,坝桥村大队是桐乡县先进典型,有桐乡农业学坝桥一说。

  卢珊:如今坝桥的农业依然红红火火,养鸭业、蚕桑业都非常有名。

  车武兴:2005年,被桐乡市命名为"养鸭专业村",2006年坝桥养鸭专业合作社被评为省级示范性农民专业合作社,坝桥村养鸭专业合作社达到规格化养殖,养鸭业成为壮大集体经济和农民增收的新亮点。而养蚕业历史悠久,我们村有蚕俗文化博物馆。

  卢珊:说了这么多坝桥的历史,我想问:为什么取名叫坝桥村呢?

  车武兴:洲泉镇坝桥村的村名,原于原来的老村委会就在杨家坝桥自然村。解放初时,称杨家坝桥大队。1970年迁建现址五圣角时,改称现名坝桥大队。“坝桥”一名乃“杨家坝桥”之简称。

  卢珊:坝桥,很美的名字,坝桥村和它的名字一样美。

  卢珊:车师傅,刚才说到了坝桥村是因桥而得名,那“小桥、流水、人家”的江南水乡,桥是必然很多的,坝桥村就有很多的桥。

  车武兴:村里有小桥、泥塘水桥、屠家坝桥、杨家坝桥等等,有好多桥。

  卢珊:那说到桥,就要说说村里那座杨家坝桥。

  车武兴:坝桥村有一个组,名叫“杨家坝桥”。杨家坝桥现在居住着杨家、张家两姓人家,地处在九曲港的中间地段,九曲港中间地段,在杨家东北面,有一座桥梁,俗称杨家坝桥,离杨家的西南方向几十米处,靠近九曲港,其中一个湾头的北面有一个坟堂。据说,在很久以前,外地有一家富户,忠良人家,因当时,家中遭难,家人不知何故,被他人冤害,故将家里的尸体远葬他乡,就是现在的杨家坝桥,其中有一具尸体甚至连人的头颅不知去向,所以没有头颅,杨家主人,为了其中一具尸体的完整,暗暗地叫银匠师傅用黄金制做了一个头颅,来替代尸体的头颅,并一起葬与此地,三个坟墓组成一个坟堂,并派两户人家来此,在这里造房子,常年居住,目的就是守住此墓,在古代时候,此人叫守墓人。这位守墓人,后来他在这里定居下来,成家立业,生儿育女,就是现在的坝桥组的杨姓人家,墓地位置现今尚在。现在坝桥组此墓地一直就作为本组的墓地,松树坟头。守墓人姓杨。后来杨姓富户在这里出资造桥,由于当时座桥资金,也有一部份资金是当地住户派收,但大部份资金由杨姓富户出资的,桥在命名时北面的张家人家不同意,所以后来命名为永安坝桥,由于杨家名气大,当地人还叫它杨家坝桥。

  卢珊:那桥多,肯定是因为河多嘛,坝桥可以说是水系发达,小河小浜众多。

  车武兴:是啊,小河、小浜较多,有的河浜在农业学大寨时候填掉了。现在还有河浜主要有北浜、九曲港、褚家浜、姚家浜、倪家浜、唐介浜、车介浜等。

  卢珊:坝桥还有个九曲港,它真的是港如其名吗?

  车武兴:九曲港,原是一条西南东北向小港,南起五圣角连屠家坝港(现称大有桥港),北出杨家坝桥接长板桥港(现称横塘港),全长有2公里,。港脉湾湾曲曲较多,有九曲湾头之称,故命名为九曲港,九曲港南岸称南九曲,九曲港的北岸称北九曲,现今尚在,地理环境非常优美。

  卢珊:我发现你们坝桥,不仅仅村名很有意思,一些小地名、一些自然村落的名称也很有意思。

  车武兴:是啊,坝桥村有22个自然村,木家梢、南村郎原来叫和睦郎。村东边叫东浜郎、村西北面一带叫屠家坝,九曲港两边叫九曲里。

  卢珊:据说,这个木家梢,与莫氏家族有关,是吗?

  车武兴:是啊,宋朝的时候崇德县有莫氏望族,民国《乌青镇志》记载,“洲泉有莫家舍,乃其遗迹。”吴方言,“木家梢”和“莫家舍”是谐音,据说“木家梢”以前叫“莫家舍”后来叫别了。木家梢以前还有个姓顾的大户人家,是胡家里的大管家,叫顾鼎山,因为胡家后来衰败后,到木家梢落户,木家梢以前开车打油,当时名气较大,后来搬迁到洲泉北车,现在北车粮管所。

  卢珊:坝桥村真是个好地方,水好人好风光好。

  卢珊:车师傅,坝桥村优美的自然风光孕育了许多人才,其文脉源远流长,特别是北宋著名的教育家,被视为一代宗师,神宗皇帝称为“真先生”的胡瑗先生一支后裔就在你们坝桥村生活,他们家族出了许多非常出色人物。

  车武兴:是啊!他们家族出了许多非常出色人物,有胡枚、胡骏烈、胡钁等。

  卢珊:其中这位胡枚先生是颇有其先人胡瑗先生的风采,也是一位让人称道的教育家。

  车武兴:是的,胡枚先生,字友邹,号梁园,世居我们坝桥村。他幼年好学,县试、府试都名列前茅。乾隆乙卯年(1975年)成进士;嘉庆六年,充任辛酉恩科会试同考官,阅卷不苟,得罗琦等二十二士,皆一时才望。嘉庆十五年,以户部主事衔任贵州学政,以主持风教自任。岁值拔贡之期,得品学兼优者王钥等七十三人。后来入了军机处,积劳成疾,在任上去世的。他还曾为嘉庆年间《石门县志》作序,当时胡枚是在做贵州学政,等他的序文到时,县志已经刻好了,后来光绪年间的《石门县志》收入了。《广印人传》里称胡枚喜欢篆刻。

  卢珊:也许是受胡枚先生喜欢篆刻基因的影响,他的后人中就出了几位篆刻家。

  车武兴:是的,其中最有名的就是胡钁。

  卢珊:特别是这位儿子胡钁,家乡人喜欢称他为胡菊邻,他很令家乡人自豪,是晚清著名的四大书画篆刻家。

  车武兴:胡钁,一名孟安,字菊邻,晚年因客居嘉兴,故又号南湖寄渔。1840年出生于洲泉镇坝桥村胡家里,清同治八年(1869)中秀才。胡钁的祖父胡骏烈,为当地名画家,擅山水、花卉。外祖父孙三锡,字桂山,平湖人,擅篆刻,是嘉兴印坛“鸳湖四山”之一。胡、孙二家的联姻,孕育了这个后来名闻遐迩的印坛英才。胡匊邻是晚清著名的书画篆刻家,书学虞世南、柳公权,后致力于汉魏碑帖,古拙遒劲,绘画亦颇见功力,山水直追石涛,兰菊小景也秀雅绝俗。他画的山水峰峦浑厚,笔墨苍茫;兰菊亦娟逸有致。善治印,20世纪50年代初,上海宣和印社曾出版《晚清四大家印谱》,选集吴熙载、赵之谦、吴昌硕、胡镬4家作品。胡先生又善刻竹木,曾缩刻古代书法《大唐圣教序》、《九成宫醴泉铭》、《麻姑仙坛记》于黄杨木上,均具体而微,不失神韵。曾刻扇骨多种,中有吴伯滔所作《晚翠亭图》,旁为蒋幼节题诗,集名人诗画篆刻于一扇,堪称三绝。亦擅石刻,曾为鉴湖女侠秋瑾墓刻碑,辛亥革命前后,秋瑾墓虽经毁建,而碑至今仍存杭州西泠桥畔秋瑾女侠塑像背面。胡先生诗词清雅绝俗,著有《晚翠亭诗稿》、《不波小泊吟草》。又有吴昌硕题签的《晚翠亭印存》,及《晚翠亭藏印》等留存于世。

  卢珊:那胡菊邻先生还是位金石收藏家,在家里曾还收藏了许多的宝贝。

  车武兴:是的,胡家的宝贝很多,一些是祖上传下来的,有的是他自己收藏的。胡先生因早年随父亲胡骏烈游历四方,有机会搜罗了许多散落各地民间的金石文物。在湖南时,他偶然见到了北宋书法家米芾所书的《登岘山》行书碑石,共8块,因未见于各家著录,觉得颇有保存价值,即以高价购回,置于县城崇德南门的新安会馆,并以朱墨拓印流布四方。可惜1939年10月,惜被驻守崇德的日军管原部队捣毁,现仅存残拓本,藏桐乡市博物馆。胡匊邻还收藏的秦砖汉瓦、魏碑晋镜,不计其数,悉藏于其屠家坝老宅喜雨草堂,光绪《石门县志》记载有十数件之多,还有汉残铜镜,汉永宁砖,胡先生还收藏有一件珍贵的文物——蔡襄临孙过庭书谱。

  卢珊:后来胡氏家族怎么衰弱式微了呢?是发生什么变故吗?

  车武兴:胡钁前半生的生活是富裕潇洒的,30岁中秀才,在乡里也属官宦文艺之家,地位优越。在其早年的文字记载中,游走杭、苏、沪的踪影较多,交游自然广阔。42岁得子胡传缃之后,以书画刻印为主要收入的家庭,显然出现了难以维继的状况。胡家慢慢衰弱式微了。为了维持生计,胡钁还从事刻碑的业务,现存桐乡博物馆、嘉兴子城、杭州孔庙的石刻中,还有他刻的留名碑石。最著名是前面提到的秋瑾墓碑了,这是他冒着生命危险刻制的碑文,也算是他一生中光彩的壮举了。后来其子胡小匊犯人命官司,光绪三十一年(1905),由于儿子与家中丫头通房,其妻嫉妒,将丫头毒死,儿子又在外打架出了人命官司,被新市有一个仰家兜的人与塘栖自己的侄儿联合起来打光的。所藏金石书画大多被毁,少量散落,不知所终。66岁的胡钁只好携不争气的儿子投奔嘉兴知府许瑶光,避居嘉兴南门莲花桥畔,开始了凄苦的晚年生活。虽然有高时丰、高野侯、陈汉第等印林同好的帮助接济,但寄居他乡的心情是可想而知的。最后病逝客乡,胡氏家族从此风光不再。

  卢珊:真是太可惜了!我了解到,你们坝桥村还有一项民间艺术——剪纸技艺非常有名,是吧?

  车武兴:是的,我们坝桥村北浜里李善勇的剪纸技艺非常有名,是我们坝桥的一张名片。

  卢珊:那坝桥人不仅能文,而且也能武,曾有过一位在蒋介石警卫团里的军人,是吗?

  车武兴:车希元是国民党中央警卫团一个连长,因为蒋介石也是浙江人留在自己身边。

  卢珊:真是一方水土养一方人,他们值得坝桥人骄傲的。

  卢珊:听众朋友,我们今天的《旅游桐乡》直播节目已快接近尾声了,在这里我们感谢走进我们直播间的洲泉镇坝桥村村民车武兴先生,也感谢所有参与和收听我们节目的听众朋友。

  好,听众朋友,《旅游桐乡》直播节目到这里就要结束了。如果你想再听这次节目,你可以关注我们的微信号TXFM971,点击直播收听,再点击《旅游桐乡》就可以了;或点击我们的网站,www.fm971.com.cn;我们也在桐乡新闻网上开设了专题“渐行渐远的老村落”,可以收听收看。听众朋友,再见!

  车武兴:听众朋友,再见。