传相禅师，俗姓朱，字无为，号鹿林，桐乡人，明万历年间任凤鸣禅寺住持。其间，他化缘重建了大雄宝殿、大士殿等殿堂。

　　朱鹿林出生于桐乡城内一大户人家。幼年时，他体质很差，隔三岔五，不是头痛感冒，就是消化不良拉肚子。父母抱着儿子到处求医。也常到城内凤鸣寺敬香许愿，以求菩萨保佑儿子身体康健。

　　凤鸣寺住持梵魁禅师有次看到朱鹿林额角方正，面目清秀，一副佛相，便抚摸着孩子的头说：“施主，此子面相与佛有缘，为保孩子康健，可从小寄拜观音大士，长大后再皈依佛门。”朱氏夫妇欣然应允。于是，朱鹿林成了凤鸣寺佛门子弟。17岁那年，他正式剃去头发、穿上僧衣，拜在梵魁禅师门下，法名传相。传相诵经念佛，立志悟透佛法。

　　为了拓展视野，增长见识，传相后来开始游历江南名刹，参访各地高僧，寻求参悟真谛。他先前往雁荡山灵峰观音洞，参拜了观音菩萨，拜见住持高僧。接着来到宁波，游历了保国寺、天童寺和阿育王寺，并朝拜了普陀山，拜访各寺高僧，探讨佛法。随后，他又抵达天台华顶寺，拜在得道高僧妙峰大师门下。暮鼓晨钟，寒去暑来，整整十年，传相跟随妙峰大师参研佛法。一日，妙峰熟睡时，梦中忽闻先师再三叮嘱他要好好护持凤鸣寺。不久，传相便告别师父，回到家乡，于凤鸣寺主理寺院佛事。

　　万历庚寅年(1620)，传相主理凤鸣寺大约一年之时，因寺内松鼠衔食残烛引起火灾。两殿、钟鼓楼、伽蓝、祖师堂庑，悉毁于火。当时，大殿已浓烟滚滚、火势难当，殿内众僧纷纷往外撤离。眼看大殿与佛像就此要彻底化为灰烬，传相禅师不顾众人劝阻，把袈裟往水里一浸，披在身上冲进火海，最终带人从烈焰中抢救出佛像。

　　灾后，面对废墟，传相禅师痛心不已，深感愧对先师嘱托。于是，他决心云游四方，化缘重建两殿等殿堂。传相将寺院日常事务托付于徒弟智远打理，并叮嘱他随时接收自己所募银两，做好重建殿宇的筹备工作。从此，传相行走四方，化缘募资，历尽艰辛。崇祯元年(1628)，智远用师父传相多年来所募的钱款，重建了大雄宝殿、大士殿及禅堂，寺院规模比先前更为宏大。

　　崇祯三年，传相禅师回到阔别10年的凤鸣寺。当他亲眼见到已重建好的大雄宝殿和大士殿时，不禁热泪盈眶。

　　此后，传相在寺院后院构筑“镜园”，常与诗友怡情吟咏，并在凤鸣寺安然度过晚年。据载，传相禅师有《一苇集》《薰莸漫稿》《慕果轩镜园集》等著作传世。