朱阿方老宅

　　在洲泉镇西隅，有一个村，唤作夜明村。名字很美，名气也不小，“高杆阿六”胡华六就是从这个村走出去的。

　　夜明兜是夜明村的一个自然村，好似村中村，被层层掩盖，隐埋。一位熟知夜明村的人说，夜明村老早是因为夜明兜出名的。

　　驱车半个小时，终于抵达夜明村。沿着村道，如柳暗花明般，到了夜明兜。初次“见面”，这个古色古香的小村落，便勾起了我们对旧时的美好回忆。

　　夜明兜又叫雁鸣兜

　　夜明兜俗称夜墨斗，是后人叫叫的缘故，其实，它以前真正的名字更富诗意——雁鸣兜，大概与大雁有关。

　　蛮少有村被专门赋诗的，雁鸣兜却是例外。清代道光年间，洲泉诗人吴曹麟曾作《语溪棹歌》五十首，其中一首写的就是雁鸣兜：“不尽风光红蓼洲，芦花滩影夕阳收。雁鸣兜里雁爱鸣，望断人归廿二楼。”也是这首诗，证明了夜明兜曾经是雁鸣兜。

　　曾几何时，雁鸣兜四面环水，与世隔绝，村南村北都是连片的荡田。村中有一条河浜，东西走向，东端通大有桥港，西端折向北，与北面荡田的许多沟、溇相接。当地老人说，别看四面环水，荡田是干的。

　　至于河浜两岸，树木蓊郁，且种类繁多，杨柳、香樟、果树……应有尽有。靠着河水、土壤的滋养，形成了“遮天蔽日”的天然屏障。

　　另外，浜的东端，与大有桥港连接处，更有一株巨大的老樟树，长势茂盛，斜偃着，树枝、树叶耷拉下来，将浜口“裹”得严严实实，即便晴天白日里，也似夜里一般，漆黑一片，像极了木匠使用的墨斗，正是这样，才有“夜墨斗”的叫法。树多了，茂密了，从远处看，感觉整个小村仿佛被“淹没”在了树木丛中，绿意盎然。所谓是大树底下好乘凉，在这里，即便是炎炎夏日，也相当凉快。“一到夏天乘凉可是要排队的，挤都挤不下。”老人的回忆里，有感叹，亦有怀念。

　　林子大了，雁鸣兜里引来了许多鸟儿，其中最多的就是大雁，每到秋高气爽，北雁南飞，大雁就在此落脚栖息，过暖冬。大雁发出的叫声，清晰可闻，“雁鸣兜”便由此而得。

　　一直到解放后，“雁鸣兜”逐渐被“夜明兜”所取代。“夜明”一词取自夜明珠，夜明珠是一种荧光石、夜光石，其发光的特点是昼弱夜强，所以即使是在黑夜亦能看见，这恰巧符合了当时村民崇尚光明的愿望，且“夜明”与“雁鸣”，无论用普通话，还是用方言，念起来很相似，从此“夜明兜”，流传至今。

　　怀念从前旧时光

　　踏雪留痕，雁过留声，夜明兜曾经是何颜？

　　靠山吃山靠水吃水，夜明兜沿浜而生，则靠浜吃浜。因为浜很长、很深，很幽静，所以，那些年，浜里的鱼虾特别多，常有十多斤重的鲤鱼、黑鱼出现。即便足不出村，村民们的小日子也过得有滋有味

　　一位姓朱的老农民，已经八十多岁了，身体依然健朗。他说，年轻的时候，曾抓到过一条二十多斤重的鲤鱼，花了两个多小时，费了很大的力气，才把鱼从水里拖上岸来。

　　他仍记得，第二天正好是他哥哥订婚的日子，酒席上摆满了鱼肉，各种烧法全有，客人们手头的筷子就没停过，吃得津津有味。

　　除了以渔为生，在尚未通路之前，夜明兜的村民主要以种田、养蚕糊口，虽然忙碌、辛苦，却乐在其中。

　　80岁的朱阿方，是土生土长的老夜明兜人，岁月貌似没有在他身上留下过多的痕迹，回忆往昔，他记忆犹新，过去家家户户养蚕，单他们兄弟两户人家，就得养9张半的蚕种。至今，他还保留一到养蚕季，养一张蚕种的习惯。

　　“住在这里安乐，外面再找不到更好的地方了。”朱阿方坦言，吃得饱，穿得暖，太太平平，足够了。

　　其实，村民能在夜明兜安居乐业，“仰仗”了树多密闭的优势，外面的人进不来，里面的人不出去，在兵荒马乱的岁月，这里和平日一样，一片祥和，当真是别的村庄羡慕不来的。

　　即使在抗战时期，雁鸣兜从未发生过一起强盗抢劫事件，也没有被日本鬼子“扫荡”过一次，在富庶而又水路极其发达的洲泉水乡，是挺稀奇的。

　　老底子的痕迹无处不在

　　今夕何夕。现在的夜明兜，荡田没了，村外马路贯穿，村民们纷纷搬到了离马路近的土地上。老底子的闭塞、静谧渐渐消失，与外界的来往也日益频繁，但无论时光的脚步如何匆匆而行，夜明兜依旧慢了好几拍，还似从前般恬静、悠闲和原始。

　　在夜明兜，三四十年前的老房子，是随处可见的，并且大多保存完好。沿路走着，我们看到一排老宅，红砖墨瓦，木门白墙，一楼一底，三户人家，六个门面，听旁边村民讲，当时，造得起双层楼房，是了不得的一件事。

　　无巧不成书，其中中间两间，就是朱阿方的旧宅。朱阿方坦言，造房子的钱就是养蚕里“抠”出来的。10多年前，在和老房一路之隔的对面，他家又建了新楼房，现在老房就空出来了。到底是住得有感情了，朱阿方时不时会回去看看。

　　继续绕着村道徒步前行，是那条隐秘的河浜。眼前，虽不似以前繁茂，却依稀透露出往年的景象。河浜两岸垂柳依依，岸上还保留着老底子的河埠头。其中一个河埠头的形状类似马鞍，东西两侧均可下河，据说这是大户人家才会有的。

　　为了过河，聪明的村里人建了桥。现有的何介桥是其中之一，不过，起初何介桥是一座石板桥。82岁的村民何洪生说，石板桥造得很特别，底下是先用木头铺好，上面再铺石板的，在旧时代，算蛮先进的了。

　　而今石板桥消失了，而石板尚在。有一块，经人打捞，搁在村民的花坛旁。撩开枝叶，还依稀可见“嘉靖××××正月吉日”等字，可想而知，年代久远。

　　沿着河浜一路向西，到达幸福桥，在幸福桥的东侧还有一座桥，由两块长约三米的石板铺成，尽管石墩明显是后来新砌的，但这石板一看，便知是“老古董”了。

　　夜明兜旧迹斑斑，除此之外，旧得有味道的，还有那种慢悠悠的乡村生活，妇女在家门口扯“棉兜”，男人在田地间耕作，小孩儿在白场上做游戏……朴实的画面尽显珍贵。