写的是作家一段细致入微的育子场景，作家鼓励儿子勇敢地暴露自己的嫉妒心理，然后晓之以理，告诉孩子这种灰色想法的危害，并告诉孩子如何尽可能地清除嫉妒之心。梁晓声用这样的方式，守护着儿子的心灵花园，不让那些杂草与荆棘爬满篱笆，哪怕是刚露出一点苗头。

　　真巧，又翻到了星云大师《舍得》一书引用的一个小故事。书中讲的是宋代著名历史学家司马光小时候的故事，年幼的司马光在佣人的指点下学会了用热水浸剥青核桃的方法，于是就得意洋洋地在姐姐面前吹起牛来，说这个本领他本来就会。这话恰巧被他父亲司马池听到，父亲正色道：“你有多少本事就说多少话，不要欺骗别人去逞能。”这位古代的父亲也同样是“慎于始”，儿子思想上出现不良的苗头，就及时地掐除，才成就了司马光日后为人所称道的品德。

　　这两个故事激起了我的共鸣，深深地感叹：科学、合理的家教方式从古至今，有异曲同工之妙。司马光父亲的做法换作梁先生的说法：就是适时拔除了孩子心灵花园里的野草，让假丑恶远离幼小的心灵，以免于遭到“污染”。我一直以为，人之初，性本善，儿童之所以可爱，不仅是他们粉嘟嘟的笑脸，也不仅是他们滑稽可笑的行为举止。更是因为童心天真纯洁，没有半点的污浊。但为什么随着年龄的渐长，有些孩子成长为一个个有为青年，有些孩子则思想行为令人感到面目可憎，更有甚者，为非作歹，违法乱纪，为人所不齿，为法所不容呢？

　　大家都熟悉，《三字经》接下去的话是“性相近，习相远，苟不教，性乃迁”。习性，是最容易发生改变的东西，一个孩子成长之初，都干净得像一张“白纸”，可以画上漂亮的画。然而现实是，有些“白纸”最终变成了一张“黑纸”。在孩子成长的过程中，如果能在满足衣食住行这些物质要求以外，时刻关注孩子的心灵成长，当有好的苗头萌发时，就好好栽培；当有不好的端倪出现时，就毫不留情地加以清理，用一次次实际行动，将孩子的心灵花园修剪干净。任何短视、漠视的行为，任何简单、粗暴的做法，都可能会让孩子的心灵花园长满野草，荆棘丛生。

　　著名教育专家、知心姐姐卢勤曾这样说过：“孩子的精神世界什么样子，决定着我们未来的世界。”孩子的心灵世界是开满鲜花还是长满毒草，是充满阳光还是充满阴霾，这是所有人都应该关注的事情。尤其是家长和老师，是不是都应该像上面提及的那两位父亲一样，及时为孩子打扫心灵灰尘，铲除毒草，给孩子们一些正确的引导、启迪与教育，做好孩子心灵花园的守护者。

　　感谢宋代的那位司马池先生与当代的梁晓声先生，在一个不是特别寒冷的冬夜，他们的智慧穿越时空，如此丰富，如此清晰，让我备感充实与激奋。