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大麻:一处崇文尚武之地

  在桐乡的众多古镇中,大麻可以说是最特殊的一个。从唐宋元明清到民国时期,乃至新中国成立后的第一年,大麻一直由德清县(或武康县)管辖,直至1950年5月19日,大麻划归给了东邻的崇德县,8年后,崇德、桐乡两县合并,大麻随之归入了桐乡县。

  舞大刀在大麻有着悠久的历史,这项传统体育运动直至今日还在大麻民间盛行。

 

  在桐乡的古镇中,大麻可以说是最特殊的一个了。它就像一个不幸的孩子,先是过继给了邻居,后又被邻居的邻居领养,十年不到,三易其姓。


  正是由于它的行政区划变化多,原崇德县的老百姓,特别是原桐乡县的老百姓,对大麻的人文历史,相比起其他的古镇来,难免要生疏一点。它的历史,旧志上记着,但不在《崇德县志》、《石门县志》上,更不在《桐乡县志》上,而是在《德清县志》上;它的近期情况在新志上记着,但新志厚今薄古,详今略古,以前的事不可能记得很详细,久而久之,渐渐地湮没不彰了。其实,大麻的人文历史有许多可圈可点的地方,与桐乡其他古镇相比,自有着鲜明的特色,它不仅文风昌盛,文脉延绵不绝,而且民风悍勇,尚武之风至今不衰,这在桐乡也许是绝无仅有的。

 

  文脉延绵百世而不绝


  大麻地处杭嘉湖三府之交,桐(乡)、德(清)、海(宁)、余(杭)四县接壤,京杭大运河穿镇而过,和石门、崇福一样,是依运河而筑的水乡古镇。大麻虽然不大,但正如余秋雨所说的那样,江南的小镇,都是藏龙卧虎的地方。大麻有美丽的民间传说、旖旎的水乡风光,还有丰饶的地方特产。自古以来,神仙垂青它,帝王眷顾它,文人学士对它更是情有独钟。


  麻姑炼丹台 俗称“麻姑墩”,位于大麻镇北清池漾,为一土墩。相传麻姑仙子曾飞来此墩,嬉清流,采灵芝,筑台炼丹,后得道成仙,故得此名。旧有石碑,上书“麻姑炼丹台”。民国时期,麻姑墩面积犹甚大,终年浮出水面约2米,墩上草木茂盛。后日益萎缩,现常年沉于水下1米处。大麻雅称“麻溪”,名即由此墩而得。“麻墩初雪”为当地一大胜景,历代文人多有题咏。

 

 

  坐落于大麻镇北运河旁的吴王庙,始建于南宋初年,相传此庙为供奉三国时东吴国王孙权而建。


  吴王庙 吴王庙位于镇北运河旁,始建于南宋初年,为供奉三国时东吴国王孙权而建。清初盛世时,康熙四下江南、乾隆六下江南,都曾数次泊舟大麻,暂跸吴王庙祭拜。庙之东西两廊曾列两尊武士泥塑,相传系康熙南巡时,两侍卫在此处失足溺水而亡,后地方官奉旨而塑,以示纪念。临运河处,以前有一棵老杨树,倒枝拂地,形若环虹,相传为乾隆第一次南巡时命人种植,后五次南巡过此泊岸,以此树系揽御舟,后几度起死回生,直到上世纪70年代才被砍伐。


  徐庄徐氏 徐庄系明代地名,范围在今湘漾村、西南村一带,徐氏为当地原住民。南宋末,徐俊为国子监太学生,因愤于权相贾似道误国,联合同窗好友接连三次上书朝廷,乞斩贾似道,震惊朝野,宋亡后退隐大麻故里,以遗民自居,元世祖屡召而不起。死后,门人称其为“安节先生”。至明朝时,徐氏文运昌盛,人才辈出,簪缨塞途,出现了众多的兄弟进士、叔侄翰林、父子举人,史志上记载的达四五十人之多,著名的有徐九龄、徐九思、徐九鼎、徐九万、徐养浩、徐灏、徐颖等。徐九龄是成化二十三年进士,曾修《宪宗实录》,还乡后曾延聘王华、黄玺、王纶等名家来大麻教授子弟,后皆有所成就,卓立于时。时人赞曰:“于赫有徐,著于江东”。徐九思在成化元年乡试夺魁,次年中进士,官拜工部郎中,做到通政使,归故里后曾组织“归田乐会”,诗酒唱还,极盛一时。徐养浩是万历十七年进士,性耿介,善诗文,在江西袁州任职时,曾重修清源书院,造福一方。番酋杨应龙为乱,徐养浩单骑深入,壮志凌云,时人称其“气节可凌霄汉,狷介不愧书生”。


  湘漾里郁氏 清代中期后,徐氏衰微,郁氏兴起。郁氏系南宋时由萧山湘湖一带的郁家山迁入的,因怀念故里而将新居旁的大漾称作“湘漾”,郁氏聚居之地渐称“湘漾里”。清末至民国,郁氏子弟或从政,或从商,或从事地方文教,长期左右地方政治,炙手可热,称雄一时。主要人物有郁怀英、郁宏泉、郁敬翔、郁念慈、郁寿椿、郁纪芳等。


  大麻金氏 明清两代,大麻金氏亦才子迭起,名震浙北。万历时,金楚石以治理黄河而有功,金明时因弹劾阉党而获罪;崇祯间,金节庵参修《德清县志》,金梦蜚撰著《怡安堂集》;康熙年间,金谷如、金应台叔侄两进士,金銓、金鉽兄弟双举人。更有金羽周潇洒风流,名列“西泠十子”,金苍舒卧痴楼题“窗含远水兼沙净,帘卷青云度雨来”妙联,为时人称道。


  大麻金氏至金子久时,更是名声大振,光耀海内。金子久名有恒,以字行世,为“清末十大名医”之一,同治九年生,民国十年卒。金子久医斋名“问松堂”,取唐人“松下问童子,言师采药去”之句诗意。幼承家学,学验俱丰,弱冠即名闻乡里,壮年更是业与日进,光绪三十年曾被劫持至太湖,治愈江洋大盗身心二病,而名噪江浙沪,后求诊者日众,南达闽粤,北至幽燕,为时所称。浙江督军朱瑞聘其为军医顾问,上海都督卢永祥、安徽督军倪嗣冲曾题赠匾额,民国四年,大总统袁世凯亦曾召其入京治疾。金子久不仅医术高超,文章亦相当出色,时人谓其“善属文,深得六朝神髓,故案语(医案)多以俪辞为之,有枚乘之速,相如之工”。现存的《大麻筹建接婴堂所记》为其所作,文中多为四六之语,如:“恤孤慈幼,仁人以恻隐为心;济弱扶危,君子以好生立德”、“呱呱而泣,谁为衽席之登?息息相通,本有同胞之谊”、“本乡三府鼎峙,四县交区,虽非僻壤遐陬,亦有贫家小户”,词工句丽,可见一斑。金子久著有《问松堂医案》,门生弟子达一百五十余人,遍布江浙,形成了近现代中医学界颇具影响的“金氏医派”。

 

  尚武之风至今而不衰

 

  大麻尚武之风,由来已久。元末明初文学家陈基曾作《大麻》一诗:“大小两麻村,中藏万家坞。树连遥山云,草滴茅亭雨。地利本宜农,民风乃尚武。欲问汉文翁,何时复淳古。”这是现在我们见到的最早歌咏大麻的诗作。


  其实,大麻尚武之风的形成与它独特的地理位置有很大关系。大麻古时地处三府四县之交,有运河直通苏杭,地当孔道,历史上屡遭兵燹,元末苗兵入境,明末倭寇骚扰,清咸丰间“洪杨”太平军占据,抗战时日寇暴虐横行。而且大麻地处卑湿,河流纵横,湖荡密布,易于藏污纳垢。《闻见卮言》记载:“杭嘉湖三府接界有大麻村,周围一带皆水乡芦荡,自明末为剧盗盘踞者二十余年,官兵来剿,屡挫其锋。”这两方面的原因在一定程度上促进了当地百姓习武自卫之风的形成。


  明代崇祯丁卯科武举人徐梦郭是今湘漾村人,武艺绝伦,官至易州守备,他是明代德清县惟一的武举人。徐梦郭前后,大麻还出过3名武贡生:怀远卫千户曹福、处州卫百户俞进和大兴卫百户平政。


  大麻还有一位有名的武师凌毛头,原名凌胜贵,百富村人,精于拳击。咸丰九年,太平军进驻大麻,乡人办团练自卫,激烈拼杀,最终太平军人多势众,团练败退,一时地方动荡,乱象纷呈,凌胜贵乃出面搭接风台迎接太平军,台两侧书对联云:“来往官兵,今日尤如亲兄弟;各地英雄,他年必定分君臣”,地方始得安定。


  大麻蛇拳 “长毛”之乱被平定后,运河两岸田园荒芜,大量外籍客民迁入,导致土人客民情意不洽,械斗不断,于是大麻习武之风更盛,有些富户不惜重金聘请拳师传授武艺,蛇拳于此时传入大麻。它初由嘉庆年间德清人胡某模仿蛇形而创立,传入后盛行于百富、湘漾等村落,习拳者数以千计,地方史志载大麻“聚庐盈千室,其民操持短长,颇称健讼”。


  大麻民众习武自卫之风延续到后来,成为清明迎会之俗,称“吴王庙会”,时间在农历二月廿六、廿七、廿八三天,庙会上举行习武大演习,主要有举大纛旗、舞方天戟和舞大刀三种。


  举大纛旗  大纛旗是一面狭长的旗帜,由一株高大的毛竹悬挂,毛竹梢由四根绳索固定,再由四个人牵引,以防风吹倒。毛竹、旗帜、绳索加上四个人的牵引,约有150斤重,迎会时,由几个身强力壮的青壮年轮流独臂举起,以连续举起的次数多为荣。现在湘漾村仍保存着两面完好的民国时期的大纛旗,旗上绣有“上清宫·泰山青府紫皇上帝”字样,其中一面上还绣有“民国念二年公贺”的字样,长12.7米,民国念二年即为1933年,由此可知,这一年曾举行过一次大型的迎会。据现年88岁的程宝学老人回忆,这面大纛旗是他12岁那年由村人共同出资绣作的,绣制者是余杭有名的裁缝洪浩师傅。程宝学之父程月兴、兄程宝奎均是举大纛旗的好手。村上还有一名好手叫沈连玉,能连续举50下。清明迎会在抗战前是每年举行的,抗战时和抗战后时停时办。1958年为庆祝人民公社成立举办过一次,那是最后的一次。


  舞方天戟 现今方天戟表演队的人员均为光明村人,现用的方天戟长3.97米,重33.5公斤,木质,不锈钢皮包封,是2000年制作的。表演时主要动作有两个,开四门和盘腰。开四门即是一边舞动方天戟,一边向四面观众致意,盘腰是将方天戟搭在腰间、肩上、胸前上下来回旋转舞动,时间与速度随表演者力气而定,力大而持久者可舞10多分钟。


  光明村人舞方天戟由来已久,现年62岁的张叙兴虽已年过花甲,但仍能舞动方天戟,尽管速度已不比年轻人,但其架式、耐力仍令年轻人望尘莫及。他说,他已过世的父亲张永林,年轻时是村中舞方天戟的佼佼者,远近闻名,他祖父也是舞方天戟的好手。


  舞大刀 大刀表演队的人员均为大庄村人,现用的大刀有41公斤重,连刀柄长1.7米。舞大刀的主要动作有4个:开四门、盘腰、拖刀和手托双花。开四门和盘腰两个动作与舞方天戟一样,拖刀是表演者手拖大刀奔跑一圈,但刀不着地,手托双花是表演者横着托起大刀旋转,随着速度的加快,大刀霍霍生风,令人顿生寒意。


  据现年84岁的钟小香老人回忆,钟氏家族一直以舞大刀而闻名乡里。他的祖父钟庆元、父亲钟叙发均是舞大刀的好手。他家曾在民国廿三年(1934年)铸造了一把大刀,重90斤,惜毁于“文革”中。另据现年89岁的钟善庆老人回忆,他年轻时最擅长舞大刀,有一年迎会,在镇上的南星桥上摆一只方凳,他在凳上舞大刀,动作敏捷,45公斤重的大刀在他手里如同一根扁担,舞动起来霍霍生风,引来众人观看,南星桥两桥堍被围得水泄不通。他说年轻时力气大得惊人,46.5公斤重的石鼓他一只手可以连举3次,村里人无人能敌。


  2000年,民间文化活动恢复,桐乡市在大麻镇挖掘出上述几种最富代表性的民间武术。为了更好地传承,组建了3支表演队。除了每年清明节蚕花胜会上表演外,他们还频频受邀去附近县市参加各种节日活动。现在,大麻武术已被省、市列入非物质文化遗产保护名录。


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来源: 嘉兴日报-桐乡版 作者: 文/颜剑明 摄/张新根 钟美琴 编辑: 朱方红
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