春江水暖

　　人对于自然界的变化，往往显得感觉麻木，反应迟钝，比不上空中飞的、水中游的和地上跑的爬的动物，还有那些花花草草，它们对自然界变化的感觉之敏锐让人折服。这在古人的诗句中便可见一斑。

　　“春到人间草木知。”春与冬还在拉锯着，草丛就悄悄地吐青了，秃树也绿芽初绽了。更不用说那些梅花、迎春花等，她们早就“只把春来报”了。

　　“春江水暖鸭先知。”人们还在贪恋暖房、冬衣未褪的时候，鹅鸭们早就肆意嬉着水，“红掌拨清波”了。而勇敢的候鸟们更让人不得不承认：它们是春的执着追求者。

　　不过，人们在自叹不如的同时，却又自命不凡，因为人类会使用工具，更有聪明人还在不断地发明工具来“装备”自己。凭着发达的脑袋，人类照样主宰着万物。看来，人与自然之间的是是非非、人与动植物之间的长长短短，还真是“剪不断，理还乱”呢。

　　一年之计在于春。春天好时光，谁都希望早一点感知，早一点抓住。《红楼梦》中金陵十二钗之“元、迎、探、惜”，都围绕一个“春”字，提醒人们“春”须超前探迎，“春”须从一开始就扭住不放、倍加珍惜。

　　春天象征着人的儿童少年时代。对于春天之美好之重要，家长们颇有“先知”之时，深感人生之计须抓早，可惜孩子们常常懵懵懂懂，总不领情长辈们的一番苦心，及至“落花流水春去也”则为时已晚，只得徒然浩叹：“花有重开日，人无再少年。”

 
　　春天还象征着新事物、新机遇。可是新生事物常常不为人理解和接受，当机遇如早春般悄然而至的时候，不少人竟浑然不知，待到醒悟时早已是失之交臂。

　　平心而论，那些先知先觉先行者们，除了少数几个拥有“近水楼台”、“向阳花木”之利，大多还是凭着自己的努力和本领而取得成功的。这本领源自他们非同寻常的经验、观念、智慧和魄力，甚至超常的天才。

　　春天又象征着幸福。而幸福正如春江之水，是暖是冷，各人参照不同，感受也就各异。“幸福感”很大程度上取决于当事者的视角、观念和心态。有人知足常乐，有人却知不足而常乐，更有人以求索奋斗为乐。只可惜芸芸众生之中，惋叹春光易逝、人生易老者多，把握春天、适时而为者少；抱怨命运不公者多，善抓机遇、激浪弄潮者少。

　　也许，这正是伟人精英与凡夫俗子之间的区别吧。