洲泉古称“相洲”，亦称“洲钱”，直到清代后期，人们在书写时还称为“洲钱”，我们现在如果从崇福走小道到洲泉，半途中还能看到斜卧路旁的一块石碑，约有一米裸露地面，上书“洲钱”，说明已到“洲钱”地界了。过去也曾在旧志上读到过介绍洲泉历史的文字，说早在公元前十二世纪，镇北小营里、北道桥一带，已有先民集居，宋代建隆以前称洲钱里，元代至明代称洲钱市，明洪武二年后称洲钱镇。清雍正《浙江通志》形容洲钱地形：“四周皆水，其中一地如钱”。多么地形象，这恐怕也是有记载的“洲钱”地名的来历了。

　　洲泉有一条清澈的市河贯通南北，河东一排民居枕河而建，民居前有一条小街与市河并行,而小镇的精髓之处其实也应该是那条市河。

　　洲泉是水网地区，小小一个镇，却以“七十二只半河浜”著称。小路都和河道并行，如果是外地人初来乍到，又没有当地人相陪，很容易迷路，沿水而行，一路观赏水乡风光，明明是对岸，仅一水之隔，但要过去又极难，沿岸花丛树林，可谓“树”重水复，却又柳暗花明。清诗人吴之振的《忆相洲旧里》其中有两句是这样写的：

　　“夹水花成岸，当门树作林。”

　　还有清嘉庆诗人吴曹麟的棹歌云：

　　“芙蓉洲畔长新荷，九曲横塘一鉴波。

　　得似泮池开并蒂，与郎编入采莲歌。”

　　这几句诗我想足于证明水乡洲泉的风光景色是何等的幽静美丽了。

　　洲泉人亦纯朴，吴之振在《忆相洲旧里》还提到了“往来无异类，怒骂亦同心。”可见洲泉人的纯朴之至了。
　　过去洲泉有句俗语：“走尽天边，难到洲泉，到了洲泉，苦如黄连。”说的是洲泉的地方偏僻，交通闭塞。其实这句俗语仅是洲泉人的自谦而已。

　　自古以来，洲泉镇的读书风气极盛，小镇上画斋书楼甚多，比较著名的为“南泉书屋”，南泉书屋主人为吴克谐，字夔庵，号南泉老人，生于清雍正十三年，卒于道光元年。吴克谐虽然终身布衣，但藏书颇丰，在南泉村祖居建房后，专门在后宅建有小园，植有树竹，园中筑有一室，名曰“南泉书屋”，专门收藏珍贵书籍，曾自题：“老屋三间，藏书万卷。”

　　虽说小镇书香四溢，但亦不乏民族阳刚之气，为抗击外侮不惜抛头颅洒热血者，比如明代吴尔埙，字介子，明天启元年生于洲钱官房埭永安桥，崇祯十五年中进士，崇祯十七年清军入关，吴尔埙逃出北京，“宜图复君仇”，他得知史可法督师扬州，便决定投军抗侮，并用佩刀自断左手食指，以示报国决心，托友人带往洲钱，谓父母道：“国仇未雪，儿不还矣！” 明末葛世振《吴介子年谱》称：“其母沈恭人知尔埙志在报国，悉敛所有，值二百金助可法军。”《中国名人大辞典》记载：清军火炮狂轰之下，城堞崩飞，清军蜂涌入城，吴尔埙率部奋力迎击，身受重创，不愿落入清军之手，投井牺牲。史可法知吴尔埙阵亡，也自刎殉国。吴尔埙家中遥闻凶讯，以所遗一指具衣冠葬于镇北道桥附近，人称“一指坟”。《语溪棹歌》悼念其曰：

　　“太史孤忠胜国闻，谁从汗简考遗文。

　　丹心碧血埋荒草，记认当年一指坟。”

　　洲泉人民为了怀念吴尔埙的民族气节，在祗园寺内塑吴尔埙父子像，后移至马坟头“吴氏宗祠”内供奉，经三百余年，人们瞻仰不息。

　　而在八年抗战期间，洲泉人民更是英勇抗击日寇，留下了许多可歌可泣的悲壮故事。

　　所以说，洲泉是一块钟灵毓秀、人杰地灵的“风水宝地”。